伍將軍退出后，老國(guó)主請(qǐng)若塵到后宮書房談話，言辭甚是恭敬。若塵對(duì)皇家禮數(shù)并不了解，他在地球，日常講究的是人人平等，對(duì)此優(yōu)待也不以為意，神色間淡然自若，老國(guó)主心想果然是修道之人，對(duì)凡塵俗事漠不關(guān)心，毫無(wú)被輕視的感覺(jué)，反而愈加的將若塵視為上賓。

    落座之后，國(guó)主擯退閑人，和若塵談起話來(lái)。

    “仙長(zhǎng)此番助我守望國(guó)平息戰(zhàn)事，老朽在此謝過(guò)。”國(guó)主和若塵寒暄幾句之后，離座站定，雙手作揖，躬身感謝若塵相助之情。青玄被若塵殺了，守望國(guó)反而多了若塵做依仗，兩位國(guó)主心態(tài)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，這次停戰(zhàn)議和，守望國(guó)所得甚多，占了大便宜。

    “國(guó)主莫要客氣，本道也是順手為之，無(wú)需掛懷?！比魤m此時(shí)以修士自居，言談舉止間自我調(diào)整，很有道家風(fēng)范。

    “對(duì)仙長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是舉手之勞，對(duì)我國(guó)家來(lái)說(shuō)，那是天大的恩情，千萬(wàn)百姓避免生靈涂炭，仙長(zhǎng)恩德蓋天?！眹?guó)主口中依舊敬謝不止。

    守望國(guó)地處西邊，民風(fēng)樸實(shí)，與勇成國(guó)緊密相連，勇成國(guó)早有吞并守望國(guó)之心，本次請(qǐng)了法師相助，率先發(fā)難，志在必得，誰(shuí)知若塵好巧不巧的殺了青玄，更令主帥被擒，含羞退兵。

    勇成國(guó)主知道守望國(guó)有法師相助之后，情知凡人武力在修士眼中不值一提，這才議和退兵，也讓兩國(guó)百姓繼續(xù)能安居樂(lè)業(yè)。

    若塵此番參與到兩國(guó)戰(zhàn)事之中，也是身不由己，卻暗合德經(jīng)之意。另外若塵得了青玄的書冊(cè)等物，對(duì)修道有了基礎(chǔ)認(rèn)知，獲益匪淺。

    國(guó)主知道修道之人厭惡繁瑣，見(jiàn)若塵閉口不言，就不再啰嗦，轉(zhuǎn)而說(shuō)出此次談話的正題：“仙長(zhǎng)有所不知，我家先祖也是修道之人，是金丹修士，留有若干道家所用之物，還請(qǐng)仙長(zhǎng)笑納?！?br/>
    “噢？那國(guó)主先祖是在何處？”若塵倒沒(méi)想到國(guó)主家族也有修道之人，心中登時(shí)興趣大增，金丹修為有四百年壽命，國(guó)主說(shuō)留有物事，也不知是在外修行，還是已經(jīng)離世？若是還在修行，說(shuō)不定自己有機(jī)緣可以進(jìn)入道門宗派。若塵禮貌的問(wèn)出來(lái)，心里想的卻是國(guó)主所指物品都是什么？

    國(guó)主長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)道：“先祖壽元已近，兩百年前已駕鶴西歸。先祖曾有遺命，所留之物如家中出了修道之人，盡可繼承。若無(wú)修道后輩兒孫，萬(wàn)萬(wàn)不可示之眾人，平添禍端。等待機(jī)緣，贈(zèng)予有緣之人亦可。今日老朽便代先祖，贈(zèng)予仙長(zhǎng)?！?br/>
    若塵東西還沒(méi)見(jiàn)到，也不知是何物事，便默不作聲。

    國(guó)主見(jiàn)若塵沒(méi)有拒絕，心下暗喜，若是能得若塵相助，可保本國(guó)幾世平安了。國(guó)主一邊前面引路，一面自行介紹家族來(lái)由：“我家先祖乃南瞻部洲人士，少小離家修道，已是六百年前的事情了，可惜從他之后，家族中再無(wú)身具靈根之人，先祖也在修到金丹境界后，再無(wú)法寸進(jìn)，心灰意冷之后，殘年無(wú)多，才到得本處，開(kāi)國(guó)守望，算是給后世子孫留下一點(diǎn)存身之本?！?br/>
    若塵聽(tīng)著，心下不由想到自身，眼下自己只是煉氣修為，滿打滿算壽命有一百年，而自己所修煉的境界顯像又與青玄所說(shuō)不同，苦于無(wú)人詢問(wèn)具體原因，唯有拼命修煉，見(jiàn)機(jī)行事。

    若塵不知道的是，他的合一經(jīng)乃眾多修道得仙之人夢(mèng)寐以求之物，外在表象雖與其余修煉功法不同，卻是起點(diǎn)至高，凝體之時(shí)就已經(jīng)脫胎換骨，洗經(jīng)易髓。所以青茵給若菲和翟大權(quán)吃了延壽至兩百年的藥液時(shí)，并沒(méi)有讓若塵服用。他所吃的五種果實(shí)，延壽作用比藥液是一個(gè)天上一個(gè)地下了。

    只是青茵無(wú)法與若塵交流，若塵并不知道這些，無(wú)形中卻起到了激發(fā)若塵勤奮修煉的決心，壽命的壓力成了若塵盼望有一天回歸地球的動(dòng)力。

    盞茶時(shí)間，來(lái)到皇家花園一角，左近絕無(wú)閑人，乃是國(guó)主親命不可靠近的禁地。

    國(guó)主在一處三人高的假山處站立了，手按山石一處突出的石體，假山機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，向兩邊分開(kāi)，露出一條向下的通道，級(jí)級(jí)石階，延伸地下，肉眼看不到盡頭，一股腐朽氣味沖鼻而來(lái)，此處不知道封閉了多少年了。

    國(guó)主做了個(gè)請(qǐng)的姿勢(shì)，若塵毫不遲疑，獨(dú)自一人沿級(jí)而下，身后國(guó)主身軀挺拔，就在洞口等候若塵。

    若塵意念放開(kāi)，黑暗中辮物如白晝，感應(yīng)到下方石階盡頭又是一面石壁，好似一整塊大石雕琢而成，表面光滑，并無(wú)把手機(jī)關(guān)之物。

    若塵站立在下方石壁面前，卻不知如何進(jìn)入，心思一動(dòng)間，意念集中，檢視石壁表面，這才發(fā)覺(jué)石壁上齊腰處有一處洞口，細(xì)若發(fā)絲，不留心絕難發(fā)現(xiàn)。

    若塵想起自己被傳送過(guò)來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，元靈氣外放，進(jìn)入細(xì)孔之中，同時(shí)全身戒備，如有不妙，隨時(shí)準(zhǔn)備收氣后退，好在并無(wú)異象發(fā)生，元靈氣送入些許，一陣白光閃動(dòng)，石壁消失不見(jiàn)，周圍空氣中白光閃動(dòng)，亮如白晝。

    原來(lái)此處乃是一個(gè)蔽物法陣，石壁只是一個(gè)幻象，細(xì)孔乃是法陣識(shí)人的陣眼，若是凡人靠近石壁，縱使發(fā)現(xiàn)了石壁陣眼，也無(wú)靈氣灌入，絕不能打開(kāi)法陣。若塵的元靈氣，包含世間所有元?dú)饨M成成份，他也曾吸收靈石靈氣，故而打開(kāi)法陣毫不費(fèi)力。

    若塵心思謹(jǐn)慎，身形未動(dòng)，見(jiàn)眼前幾步遠(yuǎn)，只有一個(gè)石桌，上面放著一堆靈石，一截?cái)鄻?，一塊玉簡(jiǎn)。靈石色澤透亮青郁，溫潤(rùn)飽滿，靈氣十足，想來(lái)法陣有保持靈氣不失的作用。

    這種靈石與若塵之前所得大小相近，品相不同，若塵卻不認(rèn)得是中品靈石。斷槍乃是前半截，帶有槍頭，寒光閃爍，并無(wú)任何纓絳裝飾。

    若塵上前先將玉簡(jiǎn)拿起觀看，內(nèi)里寫著：“靈石乃本道積蓄，修為無(wú)法寸進(jìn)，用之無(wú)益，留贈(zèng)有緣。槍名斷道，乃本道探遺跡所得，本相如此，非是殘次。”

    若塵這才明白那斷道槍并不是斷了半截的，本相就是那樣，槍名中有個(gè)斷字，形狀也象半截?cái)鄻專瑓s是完好的兵刃。

    靈石大概有一千塊，占了石桌半邊，若塵先收入了儲(chǔ)物袋中。拿起斷道槍仔細(xì)觀看，槍身入手沉重，陣陣殺伐之意滲入若塵意念之中，若塵不禁打了個(gè)冷戰(zhàn)，凝神靜氣之下，才擺脫槍身那攝人心神的殺意。

    槍身黝黑，不知是什么材料，輕重倒很符合若塵的手感，槍尖不長(zhǎng)，呈六棱形狀，倒似一根短棍前頭，磨了六個(gè)棱面而已。槍尖和槍身銜接之處，繞槍身一周，刻有兩道淺環(huán)，整體造型簡(jiǎn)單，倒象一根削好的鉛筆，是槍似棍，若塵心中十分喜愛(ài)。

    若塵那根短棍，已經(jīng)在殺了王十夫長(zhǎng)之后被他隨手丟掉了，小劍才是他如今煉氣期修士應(yīng)該使用之物，只是若塵喜愛(ài)用棍，對(duì)小劍頗有些不喜歡。這次得了這短棍一樣的斷道槍，若塵對(duì)國(guó)主和他先祖的感激此刻是無(wú)以復(fù)加。

    若塵元靈氣放出，就想在槍上刻畫，收為己用，卻隱隱有一股阻力，若塵和斷道槍并不能完全達(dá)到和小劍那種心血相通的感覺(jué)，卻也有一絲聯(lián)系。

    若塵不明就里，此時(shí)也無(wú)暇研究，意念一動(dòng)，將斷道收入意念世界，他可不愿自己喜愛(ài)的武器放在儲(chǔ)物袋里，意念世界取物毫無(wú)耽擱，儲(chǔ)物袋卻需要意念外放才能使用，若塵有意培養(yǎng)自己的好習(xí)慣，萬(wàn)不可將這毫厘之差掉以輕心，關(guān)鍵時(shí)刻可能會(huì)有出奇制勝的效果。

    若塵觀察四周，再無(wú)其他物品，心中感激前輩所贈(zèng)，卻不知國(guó)主先輩姓名道號(hào)，玉簡(jiǎn)中也沒(méi)有提及。

    若塵心想此處不是地球，所謂入鄉(xiāng)隨俗，拿定主意便退后一步，跪倒在石桌前，叩了一個(gè)頭，表示自己感謝的誠(chéng)意。

    誰(shuí)知若塵尚未起身，但見(jiàn)石桌之上白光一閃，又出現(xiàn)兩塊玉簡(jiǎn)。

    若塵驚訝之余，觀察片刻，感覺(jué)并無(wú)危險(xiǎn)，慢慢走上前去，拿起一塊玉簡(jiǎn)，只見(jiàn)內(nèi)里寫著一段文字：“本道木睿，壽命盡絕，所留之物，贈(zèng)予有緣。本門功法不得外傳，所留陣道，乃本道意外所得，有緣盡可受之無(wú)礙。道友立心仁厚，知禮感恩，得罪莫怪。”

    若塵不禁為前輩手段所折服，自己若拿了靈石和斷道便走，也就沒(méi)有后面的玉簡(jiǎn)出現(xiàn)了，可見(jiàn)心存敬畏，感恩知禮，并無(wú)壞處。木睿前輩也頗能揣測(cè)人心，設(shè)下這陣中陣，可見(jiàn)玉簡(jiǎn)比靈石和斷道槍要重要的多。

    若塵放下玉簡(jiǎn)，又拿起另一塊，仿佛有無(wú)窮的文字充斥了若塵的腦海，組成一本厚厚的書，封面一個(gè)大大的古字：陣。

    翻閱一陣，書中所記乃是陣法禁制之術(shù)，若塵看得不明所以，越往后看越是頭暈?zāi)垦?，心知此時(shí)沒(méi)有陣法功底，此時(shí)看也無(wú)用，便將玉簡(jiǎn)收入意念世界之中。

    這木睿前輩倒是有情有義之輩，本門功法不得外傳，他就不提自己門派，只留下自己得到的玉簡(jiǎn)給后人。若塵觀察國(guó)主，也非作惡之人，若塵心中頗為敬重木睿家風(fēng)，再次跪倒叩謝木睿所贈(zèng)。

    這次跪倒后，陣內(nèi)再無(wú)變化，若塵嗔然一笑，不禁暗自責(zé)備自己心有不足，貪心過(guò)重。

    待若塵出了洞口，國(guó)主正站立在一側(cè)等候，只聽(tīng)得洞內(nèi)轟隆隆一陣響動(dòng)，洞穴坍塌，假山下陷，齊地面而平，好象此處從未有過(guò)假山一樣。

    若塵和國(guó)主心下都明白，這是前輩先祖手段使然，所留之物被若塵帶走，此地從此就再無(wú)用處了。