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    西伯侯姬昌此番脫困，終于明白了“鍋兒是鐵打的”，若是再和紂王這樣明著干下去，鐵定只能是身首異處。他心想：“只要能回西岐去，就算沒(méi)有了西伯侯的名頭，那里照樣還不是自己說(shuō)了算。再說(shuō)了，西伯侯的爵位也還是落在了長(zhǎng)子姬考的頭上，難道他還能不停自己的話(huà)了不成，眼下最重要的是先回西岐再說(shuō)?！?br/>
    姬昌連夜上奏，表示自己感謝紂王的體恤，愿意將爵位傳給長(zhǎng)子姬考，讓他領(lǐng)軍出征，討伐叛逆。自己則回西岐去養(yǎng)花弄草，頤養(yǎng)天年。

    紂王大悅，當(dāng)著群臣的面夸贊姬昌“老成謀國(guó)，忠義無(wú)雙”，還賞賜了他不少金銀等物，并派專(zhuān)人沿途送其歸西岐。

    姬昌臨行前對(duì)姬考千叮萬(wàn)囑說(shuō)：“兒??！你此去討伐叛逆，一定不要沖在最前面，最好是讓北伯侯打頭陣，這樣才能做到游刃有余，進(jìn)退自如。”

    姬考連忙回答：“父親放心，孩兒明白了?！?br/>
    姬昌還是不太放心，他又讓老謀深算的上大夫散宜生陪著姬考一起出征，其目的就是要保全西岐大軍的有生力量。

    幾日后，姬昌歸西岐，姬考領(lǐng)軍出征。

    話(huà)說(shuō)姬考出征之時(shí)，紂王還聽(tīng)從了費(fèi)仲、尤渾的建議，為他安排了幾員大將輔助，問(wèn)這幾員大將是誰(shuí)？佳夢(mèng)關(guān)魔家四兄弟。

    這佳夢(mèng)關(guān)魔家四兄弟早早的就被準(zhǔn)提道人寫(xiě)在了封神榜上，只是他們自己不知道罷了！但話(huà)又說(shuō)回來(lái)了，這魔家兄弟四人在矮個(gè)子也能充充高個(gè)，對(duì)付一般凡人還是綽綽有余的。

    魔禮青，身長(zhǎng)二丈四尺，面如活蟹，須如銅線(xiàn)。手持青鋒寶劍，上有符印，中分四字：‘地，水，火，風(fēng)’，這風(fēng)乃黑風(fēng)，風(fēng)內(nèi)有萬(wàn)千戈矛。若人逢著此刃，四肢化為齏粉；若論火，空中金蛇纏繞。遍地一塊黑煙，煙掩人目，烈焰燒人，并無(wú)遮擋。

    魔禮海，用一根槍?zhuān)成弦幻姹逃衽?，上有四條弦，也按‘地、水、火、風(fēng)’，撥動(dòng)弦聲，風(fēng)火齊至。

    魔禮紅，手持混元珠傘，以傘之義諧“雨”；傘上有祖母綠，祖母印，祖母碧，有夜明珠，碧塵珠，碧火珠，碧水珠，消涼珠，九曲珠，定顏珠，定風(fēng)珠，還有珍珠穿成四字“裝載乾坤”。這把傘不敢撐，撐開(kāi)時(shí)，天昏地暗，日月無(wú)光；轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，乾坤晃動(dòng)。

    魔禮壽，用兩根鞭。囊里有一物，形如白鼠，名曰“紫金花狐貂”，放起空中，現(xiàn)身似白象，肋生飛翅，食盡世人。

    魔家四兄弟雖聽(tīng)命于姬考，但從心底里看不起這個(gè)二世祖，他們覺(jué)得吧- -！姬考這小子一不會(huì)行軍布陣，二不會(huì)神通法力，他做主帥只會(huì)害死三軍。故而魔家四兄弟對(duì)姬考可沒(méi)有什么好臉面，每天來(lái)點(diǎn)卯一番便各干各的去了，多一句話(huà)也不說(shuō)。

    姬考也不是笨蛋，他哪能看不出來(lái)手下人對(duì)自己有不信任感，別說(shuō)是那外調(diào)過(guò)來(lái)的魔家四將，就連西伯侯姬昌以前的老部下們也對(duì)自己有疑慮。姬考也沒(méi)有什么好辦法，只能好言安撫，使將士用命，盡快剿滅叛逆。

    某一日夜晚，姬考在大帳中熟睡，忽然一個(gè)聲音在耳邊響起：“諸法因緣生。諸法因緣滅……”恍若仙音，不絕于耳，使得熟睡中的姬考深陷其中。此時(shí)若是有修道者在旁邊的話(huà)，一定能看出來(lái)，原本毫無(wú)法力的姬考，竟然在以驚人的速度成長(zhǎng)，片刻之間就已經(jīng)達(dá)到了地仙初期境界。

    豎日，姬考醒來(lái)，猶記得昨晚夢(mèng)境中的一切，腦子里多了一篇神秘的功法，其名曰【佛經(jīng)】。姬考虛手一托，面前的竹簡(jiǎn)就慢慢的漂了起來(lái)，飛到他的手中。

    姬考驚呼：“這一切都是真的！我會(huì)法力了？”他猶是不敢相信，急忙把會(huì)神通的魔家四將和上大夫散宜生找來(lái)相問(wèn)。

    魔家四將和散宜生聽(tīng)聞此事，都面面相覷，他們也一片茫然。要知道使凡人一夜之間就修成地仙境界，除非是圣人手段或是有某種靈丹妙藥來(lái)輔助，否則絕無(wú)可能。

    散宜生問(wèn)曰：“侯爺可還記得是何方仙人夢(mèng)中傳授你法術(shù)的嗎？”

    姬考搖了搖頭，說(shuō)：“不知道仙人是誰(shuí)，但腦中有一部【佛經(jīng)】歷歷在目，難以忘懷。”

    魔禮青和其它三個(gè)兄弟眼神中快速交流，他們均想：“尊師接引圣人倒是會(huì)【夢(mèng)中證道大法】，莫不是師尊傳授姬考神通的吧？”

    此時(shí)西方教還沒(méi)有“化胡為佛”，故而【佛經(jīng)】一說(shuō)還未出世。

    魔禮青正待還要上前問(wèn)點(diǎn)什么，豈料姬考毫無(wú)征兆的又說(shuō)出了一首令魔家四將大為吃驚的詩(shī)。

    菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。

    佛性常清凈，何處有塵埃！

    心是菩提樹(shù)，身為明鏡臺(tái)。

    明鏡本清凈，何處染塵埃！

    菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。

    本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！

    菩提只向心覓，何勞向外求玄？

    聽(tīng)說(shuō)依此修行，西方只在目前！

    魔家四將只覺(jué)得此詩(shī)句玄妙無(wú)比，包涵了西方教至理在其中，四人聽(tīng)得搖頭晃腦，如癡如醉。

    半響，魔家四兄弟才回過(guò)神來(lái)，意猶未盡的對(duì)姬考一拜，說(shuō)：“侯爺大才，吾等不如也，今后當(dāng)為侯爺馬首是瞻。”

    姬考大感意外，自己隨隨便便念叨了幾句【佛經(jīng)】中的詩(shī)句就能讓桀驁不馴的魔家四兄弟馬首是瞻，看來(lái)這【佛經(jīng)】威力不小，自己得好好研究下，用心體悟其大道，也不枉仙人夢(mèng)中傳道一事。

    要問(wèn)是哪位仙人夢(mèng)中傳道給姬考，那還用說(shuō)，正是準(zhǔn)備給西方教挖坑的謝大神嘛(￣︶￣)，他先是讓申公豹變著方的使費(fèi)仲、尤渾向紂王進(jìn)言，把那西方教培養(yǎng)出來(lái)的魔家四兄弟安排給姬考做副將。然后自個(gè)又運(yùn)用大神通，直接拔苗助長(zhǎng)，一夜間就把毫無(wú)法力的姬考強(qiáng)行提升到了地仙初期境界，還傳授給他了一片結(jié)合后世佛家之言【佛經(jīng)】給他，如此種種，就是要讓西方教看上姬考，從而請(qǐng)君入甕。而且謝大神還在【佛經(jīng)】里面給準(zhǔn)提和接引埋了個(gè)雷，等著他倆去踩。

    卻說(shuō)那魔家四兄弟本是西方教一手培養(yǎng)出來(lái)的人才，在東方的商朝為官其實(shí)是為了多度些與西方教有緣之人過(guò)去，好壯大西方教。此時(shí)他兄弟四人都起了度姬考入西方教的念頭，但顧忌到事關(guān)重大，也不敢擅自做主，故而準(zhǔn)備派一人回去將此事告知接引、準(zhǔn)提二位教主。

    魔禮青先是讓其它幾個(gè)兄弟盡心竭力的輔助姬考，他立刻使用神功回西方教去將此事稟明兩位教主。對(duì)外則稱(chēng)自己病了，閉門(mén)不出。

    數(shù)日后，魔禮青回到了西方教，將前番姬考種種匪夷所思的舉動(dòng)都稟報(bào)給了接引、準(zhǔn)提兩位教主。果不其然，兩個(gè)圣人聽(tīng)了也是一臉驚訝。

    準(zhǔn)提圣人一臉疑惑的想接引圣人問(wèn)曰：“師兄，這莫不是你所為，怎的不告知我一聲？”

    接引也是疑惑的說(shuō)：“此事非吾所為，若非師弟剛才一問(wèn)，吾還以為是你又收了個(gè)徒弟。”

    準(zhǔn)提驚訝道：“真是奇了怪了，問(wèn)世間誰(shuí)人還能比我倆更熟悉西方教的教義，單單那首詩(shī)歌就道出了我西方教的精髓之所在。茲事體大，看來(lái)有必要去見(jiàn)一見(jiàn)這名不轉(zhuǎn)經(jīng)傳的伯邑考了?！?br/>
    接引：“善，吾亦有此意?！?br/>
    于是兩位西方教的圣人用大神通，片刻之間就來(lái)到了姬考面前。除了姬考之外，大帳周?chē)钠渌鴮⒕杷^(guò)去。

    姬考見(jiàn)兩位不知名的仙神突然出現(xiàn)在自己面前，還以為他們就是前幾天傳授自己【佛經(jīng)】的神仙，連忙跪拜了下去，并說(shuō)：“多謝上仙傳授我法力神通，請(qǐng)受我一拜。”

    準(zhǔn)提圣人臉皮之厚，竟然也不點(diǎn)破其中關(guān)鍵，反而問(wèn)道：“你且將那【佛經(jīng)】背與我聽(tīng)一遍，看你有沒(méi)有疏忽懈怠?！?br/>
    姬考哪敢怠慢，連忙一字不漏的將【佛經(jīng)】背了出來(lái)：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。佛性常清凈，何處有塵埃！……”

    接引、準(zhǔn)提皆眼前一亮，越聽(tīng)越心驚，越聽(tīng)越入迷，他兩只覺(jué)得這【佛經(jīng)】已經(jīng)很全面的包涵了西方教的所以教義，甚至還推陳出新，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

    聽(tīng)完【佛經(jīng)】，接引圣人心中升起了個(gè)“度人”的念頭。而準(zhǔn)提圣人心中則冒出了個(gè)“度我”的念頭。這也是后來(lái)大乘佛法和小乘佛法各走一途的起點(diǎn)。

    準(zhǔn)提心想：“我教地處西陲。向來(lái)被中土斥為外道，若是此番能將頗具慧根且身為西伯侯的伯邑考收為弟子，從中運(yùn)作，便能使我教順利進(jìn)入到中土地界，這豈不是一舉兩得?！彼补懿坏玫降资钦l(shuí)傳授伯邑考【佛經(jīng)】一事了，暗道反正都要來(lái)東方世界度人，還哪管得了這么多哦！

    準(zhǔn)提對(duì)姬考言道：“你與西方教有緣，可愿拜入我的門(mén)下?！贝搜匀缤梢粢话悖沟眉Э紱](méi)有半點(diǎn)抵抗能力。

    姬考聽(tīng)得此音，就如同前幾日夢(mèng)中一般，還以為真是面前這道人傳授了自己【佛經(jīng)】，連忙跪拜下去說(shuō)：“師尊在上，請(qǐng)受弟子一拜?！?br/>
    接引、準(zhǔn)提見(jiàn)姬考如此上道，都心中一喜，點(diǎn)頭稱(chēng)善。

    準(zhǔn)提對(duì)姬考說(shuō)：“此番你去討伐叛逆，為師會(huì)派門(mén)人助你一臂之力，使你克盡全功，等到功成之日，他們便和你一起回西岐去，在那里助你治國(guó)理政，同時(shí)也傳下我教教義，普渡世人?！?br/>
    姬考：“謹(jǐn)遵師命?！?br/>
    接引、準(zhǔn)提心中大喜，均想：“傳道中土的夙愿最后竟然是通過(guò)姬考來(lái)實(shí)現(xiàn)，而且來(lái)得這么突然，真是太幸福了，莫非天道有意讓我西方教大興！”

    好大一個(gè)坑，西方教就這樣直端端的掉進(jìn)了坑中，再想出來(lái)那就難了！