表面上人類社會(huì)看上去很文明，但是那時(shí)候的人類實(shí)際上已經(jīng)變得不文明了。

    這個(gè)問(wèn)題在歷史上早有前車之鑒，一切歷史變更背后最根本的原因，依然是這個(gè)最簡(jiǎn)單需求——生存。

    人類社會(huì)再這樣繼續(xù)下去，問(wèn)題將變得越來(lái)越嚴(yán)重，最終人類社會(huì)又將重復(fù)過(guò)去的歷史，永遠(yuǎn)跳不出這個(gè)魔咒。

    人類發(fā)展到巔峰時(shí)候，最終被自己的文明毀滅了，這是關(guān)注人類生存發(fā)展的人類學(xué)家們最不愿意看到的事情。

    他們這些人有些杞人憂天，認(rèn)為人類社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在，不應(yīng)該再重復(fù)過(guò)去的定律，人類應(yīng)該尋求新的出路，這是全人類共同的命運(yùn)，誰(shuí)也不能置身事外。

    于是，人類未來(lái)的生存發(fā)展問(wèn)題被提到了全球戰(zhàn)略的高度，世界各國(guó)的政要和人類的科學(xué)家終于齊聚一堂，開(kāi)始了對(duì)人類未來(lái)命運(yùn)的大討論，由此一個(gè)新的組織便成立了——人類社會(huì)生存發(fā)展委員會(huì)。

    人類拖著文明的后腿蹣跚而行，盡管這一路走來(lái)并不那么順利，甚至走得磕磕絆絆，卻也走了很長(zhǎng)一段路。

    野蠻已經(jīng)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了后面，終于被人類遺棄在荒野之中。

    在這樣一個(gè)看似文明的星球里，在這樣一個(gè)關(guān)乎人類未來(lái)命運(yùn)的大會(huì)上，野蠻和陰謀詭計(jì)顯然是為人不齒的，也是遭人唾棄的，因?yàn)樵谧拿恳晃豢啥紭?biāo)榜著自己的理想是何等的文明。

    盡管你心里可能仍然有陰暗的想法，你可以在心里想著不用殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決人口數(shù)量爆滿的問(wèn)題，但是你可以用看不見(jiàn)的病毒來(lái)讓一部分人失去生育的能力，或是讓一部分人無(wú)緣無(wú)故地死去，這樣讓這個(gè)星球的人口維持在一定的范圍之內(nèi)，如此這般便可以解決這個(gè)世界性的難題。

    但是這種想法只能私下里聊聊，最多是在心里打著為了全人類命運(yùn)的偉大事業(yè)的旗號(hào)，私底下自己偷偷地干，就算這一切你可以做得神不知鬼不覺(jué)，但無(wú)論如何，也不可以在這種大會(huì)上公開(kāi)這樣的想法。

    這種想法在這種會(huì)場(chǎng)里會(huì)被視為極其骯臟而又罪惡的想法，不但會(huì)被驅(qū)逐出會(huì)場(chǎng)，而且還會(huì)引來(lái)全球輿論的口誅筆伐，甚至?xí)⒛懔袨槲：θ祟惖淖锓付K生監(jiān)禁。

    于是，這個(gè)關(guān)乎人類未來(lái)命運(yùn)的大討論在文明讓更多的人活下去的大前提下展開(kāi)，所有的解決方案都必須滿足這個(gè)大前提，讓更多的人活，而不是讓一部分人活。

    不放棄每一個(gè)人的文明，它的背后其實(shí)承載了巨大的負(fù)擔(dān)，而這負(fù)擔(dān)就是文明本身。

    當(dāng)這個(gè)大前提被確定之后，大會(huì)開(kāi)始了第一階段的自由討論，只要不沾染人性深處的罪惡，所有在場(chǎng)的人都可以暢所欲言，做到言者無(wú)罪。

    大會(huì)討論得非常激烈，無(wú)數(shù)科學(xué)界的大腕們都拿出了自己看似得意的解決方案，并且拼命想要說(shuō)服對(duì)方接受自己的觀點(diǎn)。這其中不乏像夏圣禮這樣的人，一心只想著保護(hù)這個(gè)星球的文明，讓更多的人可以更好地活下去，不為一己私利。

    但是，像他這樣的人畢竟是極少數(shù)，大多數(shù)人都沒(méi)有圣人之心。這些人在會(huì)場(chǎng)上表現(xiàn)出來(lái)的不只是文人相輕，還有人性深處的私心。

    人類文明就像一個(gè)嬰兒，而抱著他往前走的人，往往會(huì)決定他未來(lái)的方向。