出于對上位者的尊重，或者有別的什么的原因，剛開始的時候，這些保守派的官員，不敢多說什么，他們甚至認真的觀察，韓琦到底帶他們來干什么。

    可是看著看著，味道有些不對，韓琦似乎忽略了他們，也沒有提起關(guān)于說什么的事情，這就有所不對了。

    本來，心神就不定，又看到韓琦這么的說說說，說個沒完沒了，到了最后，還跑到了堆糞的地方去了，在臭氣熏天的地方，討論什么每天堆糞的數(shù)量是多少，這可真的有些讓人難堪了。

    難不成，他們通過八百里加急去告狀，最終就落得了這個待遇，雖然說，他們的初心，是為了把韓琦這么一個，樞密副使一級的高官給拉下來，也不是這么侮辱的。

    他們再怎么，也是上了品級的京官，只要下放下去，最少也是一個州郡首腦的，真正數(shù)百里侯，不是這么讓人糟蹋的，這還拿不拿人當人看了。

    哪怕是最為穩(wěn)重的保守派，也有些憤怒了，他們來是聽韓琦解釋的，而不是受侮辱的，一時間，所有人都有些激動了起來。

    韓琦并沒有關(guān)注這些保守派的想法，本來，就拿著撐一撐的想法，現(xiàn)在來到牧場之后，牧場的發(fā)展，遠比他想象的更好的時候，當然把關(guān)注力放在牧場。

    這個位于秦鳳路的牧場，并不是西北所有的牧場之中，最大的一個，卻是很典型的一個，這里本身，水草豐美，因為有一條黃河的支流存在，這里的草很旺盛，也是被選中餓出來的原因。

    現(xiàn)在是白天，整個牧場所擁有一大群馬，一大群牛，除了少數(shù)部分，大部分的牛馬都出去了，在廣闊的草原之中放牧，其他的人員，開始清理整個牲口欄，以保證這些牲口回來了之后，有一個干凈的場所。

    這種做法，在最初的時候，讓所有的牧民非常不習慣。

    要知道，這些西夏牧民，從生下來的那一刻，就是在不停的放牧，幾乎是騎在馬背上面的民族，他們還能夠不知道放牧是怎么回事。

    可是從上到下的強壓，讓他們只能夠按照上面的命令而來，如果不聽從，就要付出生命的代價的，這是誰都不敢接受的。

    除了按照北宋的要求來放牧之外，還必須老老實實清理棚舍，清理出來的糞便，也不會丟掉，而是專門的分類下來，放在一邊，堆積起來，并且不時的澆水。

    在堆糞的地方，那種糞便，尿，還有莫名其妙的味道，最終結(jié)合起來味道，真的是讓人難以接受，能夠站在這里的，就算是城府比較深厚的了。

    韓琦當然是存著，撐一撐他們的想法，當然了，來到了牧場之后，親自的詢問了一些牧場的人員，一些簡單的變化，卻讓他非常滿意。

    按照這些熟練的牧民的說法，牛羊馬不容易生病的，而且生長的很好，長肉很快，而且生育率也很高。

    在牧民們看來，這是長生天保護，長生天，一直都是草原民族的信仰，用這個來解釋無法理解的東西。

    可是韓琦很清楚，這應該是趙信的建議，再一次的起到作用了。

    在韓琦看來，趙信非常神奇，而且神奇的有些的讓人匪夷所思，好像什么都懂，所有困難的事情，在他的面前，都完全不是問題。

    趙信的建議，是跟那些工人一起來的，在實行這個建議之前，靈州的牧場是怎么樣的，雖然也算是平靜，可是在牧場之中，每隔一段時間，總有一些牲口死掉，有時候，數(shù)量甚至不少。

    按照牧民們的說法，這是長生天的處罰，這些病死的牲口，他們的肉是不能吃，或者燒掉，或者埋起來，不然，就會有更大的災難。

    看著數(shù)量龐大的牲口，接二連三的死去，韓琦想了一些辦法，卻難以奏效。

    以北宋的技能，或許種地，能夠找到一大堆，種地種的很好的農(nóng)民，可是要想找到一些出色的牧民，真的未必比西夏這些牧民好到哪里去。

    剛開始，韓琦還以為，或許是這些西夏人在使壞，可是調(diào)查了半天，都沒有什么原因，對于這些西夏人所說的長生天的懲罰半信半疑。

    在這個節(jié)骨眼上，趙信遠隔數(shù)千里，給韓琦的信，也提到了建議，其中兩條，就是關(guān)于放牧上面的。

    或許之前，韓琦不會太在意，可是趙信已經(jīng)用實際行動，表現(xiàn)出了他的神奇，可以毫不客氣的說，大名府匪夷所思不，以一己之力，改變了整個北宋的煉鐵格局，讓整個工部局鐵料司徹底的癱瘓，整個北宋，不知道有多少鐵匠失業(yè)。

    棱堡和長弓匪夷所思不，一個防守，一個攻擊，珠聯(lián)璧合的，如果沒有長弓隊，沒有棱堡，恐怕眼睜睜的看到西夏這邊的機會，也要考慮到反彈，根本就沒有現(xiàn)在西北的這個景象。

    子不語怪力亂神，這是孔子說的話，也深入到每一個的儒生的人心，可是看到了趙信，有些說法真的沒辦法繼續(xù)下去，神授一說，有些難以理解，對韓琦這樣意志堅定的高層人員，更是如此，可是不用神授來解釋，怎么解釋在趙信身上的匪夷所思。

    靈州的開發(fā)，這是一個北宋歷史上面，史無前例的事情，無論是大量農(nóng)田的開墾，還是龐大規(guī)模的牲口的放牧，都是北宋從來沒有遇到的事情，可能出現(xiàn)的問題很多，聽聽趙信的建議總是沒有壞處的。

    對趙信的信任是一個方面的，另外一個方面，他的建議比較的簡單，不過是加強管理，比如說，把牛羊分類，分別的放養(yǎng)，同時，對于牲口棚，也加強打掃，打掃出來的糞便，另外的堆積，另有用處。

    韓琦不知道，干凈對于放牧都有什么好處，可是趙信的來信之中，特別叮囑他，動物的糞便，不能在牲口棚之中堆積，可以找一個地方存放，分成不同的層，自然放置之后，用一定的淋水和儲存，大概兩三個月就可以用了。

    韓琦不太理解，卻還是照做了，本以為，不過是額外的功勞，可是這一個月下來，牲口的死亡率大大的減少，只要是按照這個方法養(yǎng)殖的牧場，幾乎很難的遇到牲口死亡，甚至連牲口生長的情況，也大大的提升。

    實際上，在不知不覺之下，趙信又給了韓琦兩條建議，一條當然是養(yǎng)殖的方法，就算是半放養(yǎng)的前提下，做好衛(wèi)生，清理好糞便，也可以減少病害的發(fā)生，提高產(chǎn)量。

    畜牧業(yè)是一個賺錢的，有一個笑話，說的是兩個人，一人一個雞蛋，一個人吃掉了，連果腹都不夠，另外一個人，把雞蛋孵出小雞，然后孵蛋生小雞，很快就富裕起來。

    這個笑話講的是一個樸素的理由，牲畜是可以繁衍，理論上，甚至可以無限的倍增。

    生物在沒有天敵的前提下，數(shù)量會急劇的上升，無論是澳大利亞的兔子成災，還是美國的亞洲魚成災，都是基于這個原因的，原則上，養(yǎng)殖是一個增值的過程，而且數(shù)量越來越多。

    可是一個困擾養(yǎng)殖的最大的問題，就是病害，古今都是如此，可是有些人，卻因為的畜牧業(yè)而賠的飛起來，原因，就在于這個病害，越多的種群，病害也就出現(xiàn)的多。

    畜牧業(yè)是養(yǎng)活活物的，活的東西，總是比死掉的值錢，那種傳染病死掉的牲口，還不能吃，會得病的，到時候更加麻煩。

    一場大規(guī)模的瘟疫，都可以讓一個欣欣向榮的牧場，徹底的成為鬼蜮的，在草原上，也是經(jīng)常出現(xiàn)的，有時候，一個強大部落的興衰，就是來源于這個。

    清理糞便，不會徹底避免這種瘟疫，可是卻能夠大大的減少，糞便會滋生很多種的細菌，大部分不具備烈性的傳染性，可是卻可以降低的免疫力和抵抗能力，這對于養(yǎng)殖而言，更是如此。

    同時，就算不遇到大規(guī)模瘟疫，單純清理環(huán)境，給牲口一個良好的環(huán)境，并且減少小病小災的發(fā)生，也是實際上增加產(chǎn)量的方法，這些都是后世被總結(jié)出來的經(jīng)驗。

    之前有零星的死亡，數(shù)量太少了，可是總數(shù)不少，在2000多萬的總數(shù)之下，幾乎每個月，會死掉幾百上千，這是養(yǎng)殖必須要出現(xiàn)的問題，同時，也生出來足夠多的。

    只不過在統(tǒng)計數(shù)據(jù)了之后，韓琦隱隱的感覺到不好，普通的牧民，不懂得這個統(tǒng)計，可是在他的簡單數(shù)字之中，這個死亡率在逐步的上升，已經(jīng)證明了危機已經(jīng)在積蓄。

    可是，他找不到任何的解決的辦法，畜牧，對于他，甚至對于北宋來說，都是一個新的課題，別說一下子龐大數(shù)量的牲口，就算是的少量的，也是一個很難以解決的問題。

    靈州和西北，天然擁有畜牧的根基，這么一片龐大的地區(qū)，也算是河套的富饒之地，水草豐美，完全擁有大規(guī)模養(yǎng)殖的條件的，使用的，也是原來西夏的牧民加上西北的番戶，他們對于放牧非常的熟悉，為什么死亡率會出現(xiàn)，積蓄著危機呢，這讓韓琦很是想不通。

    實際上，原因很簡單，靈州雖然擁有大量的牧草，卻沒有原來西夏五州之地那么大，在數(shù)量龐大的牲口，必然要半圈養(yǎng)的，比如現(xiàn)在這個牧場，就有30多萬頭牛馬，羊的數(shù)量更多了。

    在原來的西夏，哪怕是再怎么富裕的部落，也不可能一個部落，就集中了這么多的牛羊，這種情況下，使用完全游牧的方法，就根本無法讓這些牲口完美的生長，半圈養(yǎng)是唯一的方法。

    圈養(yǎng)，在后世，被證明，是最適合養(yǎng)殖牲畜的方法的，21世紀，雖然還有在草原上面放牧的，可是在中原地帶，提供副食品最多的，就是養(yǎng)豬，上市公司之中的好幾個，都是以養(yǎng)豬或者是處理豬肉為主的，這樣大規(guī)模的企業(yè)，全部都是圈養(yǎng)。

    圈養(yǎng)是最適合畜牧業(yè)發(fā)展的一種養(yǎng)殖方法，可是在科技和養(yǎng)殖技術(shù)，發(fā)展到一定程度之前，集中養(yǎng)殖，那不是科學的方法，那是噩夢。

    集中養(yǎng)殖，在各種的糞便大量堆積的時候，容易滋生更多的細菌，和傳染病，不好好處理，肯定要出問題，這也就是牧民所說的長生天的懲罰。

    在沒有科學研究的時代，無法用普通的理由來解釋的東西，只能夠被視為是長生天的懲罰，或者是某一種超自然的力量來解釋，可實際上，都是細菌在作怪。

    哪怕是健康的人體內(nèi)，都有無數(shù)的細菌，甚至說，某一些細菌的作用，到了了21世紀，都沒有的找機理，可是不耽誤趙信在北宋進行指點。

    一個良好而通風的環(huán)境，一個封閉而干凈的養(yǎng)殖場所，同時，一些必要的消毒手段，還有畜牧用藥品，這才是后世中國，養(yǎng)殖業(yè)大發(fā)展的根本原因。

    這個時代，沒有科學棚舍，沒有便利的通風條件和設(shè)計，連人的藥品都不全，別說牲口用的，但是這里也不是后世大規(guī)模的養(yǎng)殖場，而是一個半放養(yǎng)的草原環(huán)境，只要搞好衛(wèi)生，就能夠讓效果提升很多很多。

    如果說，對于棚舍的清理，只是一個簡單的手段的話，他只是一定程度的增加畜牧業(yè)的產(chǎn)量的話，另外一個手段，就是黑科技了。

    牽扯到了微生物，肥料的堆積，甚至是基礎(chǔ)綠肥的處理，這三者之中的任何一個，對于北宋來說，都是非常難以理解的東西。

    對于糞便的處理，在21世紀，他的學名是積肥，是對糞便這種天然的肥料的一些處理，讓他的效用更強，更適合土壤的吸收。

    動物的糞便，或者是人的糞便，這是最天然的肥料的，早在春秋，甚至更早的時候，人類已經(jīng)開始吧這些放到的土地之中，增加肥力。

    莊稼一枝花，全靠糞當家，也從糞便的使用，開始逐步的深入人心，肥料可以增加糧食作物的產(chǎn)量，這一點，誰都清楚。

    不經(jīng)過任何處理的糞便，不但效果很低，還容易出現(xiàn)問題，比如不利于裝甲的吸收，效果也不強，很容易散失掉。

    積肥的方法，是在近代才出現(xiàn)，以前是被動的使用，有時候好，有時候壞，科學的積肥，要一定的溫度，通風，還有各種的菌類，通過發(fā)酵和細菌改變，把生肥變成熟的，更容易上到土地上面，還不容易的散失，會長期的增加土壤的肥力。

    這些如果要從科學上面來講的話，就算是趙信也講不明白，可是21世紀咨詢發(fā)達的時代，帶來了無數(shù)的信息，哪怕是在網(wǎng)上，都可以看到這樣的黑科技，他哪怕只是記憶了一點點，都可以使用到這個時代。

    靈州的牲口種群是非常龐大，2000多萬頭的牛馬，在一個相當?shù)拈L的時間之中，會在靈州長期的存在，牛馬這樣大型牲口，吃的多，當然也就拉的多的，他們的糞便數(shù)量非常龐大。

    如果換成西夏的時候，只是以放牧為主的話，隨便丟在哪里，糞便緩慢的在土里面釋放，增加的是牧草的產(chǎn)量。

    可是這是靈州，在整個西北的水利建設(shè)完成之后，可怕的水利工程，會帶來數(shù)目龐大的土地，這些土地，在水澆之下，獲得水澆地的面積驚人。

    在這樣的天然條件之下，畝產(chǎn)激增已經(jīng)可以預期的時候，再加上這個肥料，那就真的完美了。

    只要這個畜牧的種群逐步的的擴大，單純數(shù)量可怕的，這些牛羊馬，能夠源源不斷的提供肥料，這些肥料，甚至可以供給整個西北數(shù)量龐大的土地。

    莊稼一枝花，全靠糞當家，這句話，就是農(nóng)民的種田的真實寫照。

    水在莊稼的種植之中，非常重要，他卻不能直接的代表著產(chǎn)量，它只是代表著一個有跟沒有，還有基礎(chǔ)產(chǎn)量的提升，在總量到了一定程度的時候，再多的水也就沒有什么作用了。

    有水和沒有水，代表著是否能夠獲得收成的問題，但是如果的同樣的地方，同樣種植者不同的土地，好于壞之間，一方面是種植技術(shù)和勤勞程度，可是另外一方面，就是這些肥料。

    有經(jīng)驗的老農(nóng)民，往往會尋找這樣的一些東西，或者把自己家的糞便，拿過來使用，可是這些，并不是一個科學的方法，有時候，稍稍的過一點的話，還有可能，讓這些肥料，全部的都浪費掉，甚至是會燒掉這些的莊稼。

    有經(jīng)驗的老農(nóng)民，對于肥料的處理，自己摸索出來的經(jīng)驗，這個經(jīng)驗，不具備推廣性，可是因為缺乏花費而整理出來的農(nóng)家肥的方法，卻具有很大的普遍性

    土地肥力的問題，對于植物的生長，有著至關(guān)重要的作用，江南的淤田，為什么那么的熱門，不就是因為大量的淤泥構(gòu)成的農(nóng)田，天然擁有各種的肥料，產(chǎn)量很高么！

    這些肥料，或許不如那些淤田，可是在西北現(xiàn)在的水利條件之下，再加上這些肥料，一個可怕的產(chǎn)量，還真的有可能誕生。

    韓琦不知道這些堆積糞便的好處，可是從清潔棚舍這一點，已經(jīng)證明了趙信建議的好處，趙信也在其中明確表明了，這里會處理變成肥料。

    在詢問了老農(nóng)民的前提下，韓琦也明白了糞便肥料的的好處，這可是提升莊稼產(chǎn)量的秘方。

    他只是沒有想到，這個糞便，經(jīng)過了科學的處理，殺菌，并且潮濕的發(fā)酵之后，一些土壤里面不容易吸收的部分，變成了容易吸收的，這些天然的肥料，效力比之前，最少提升了三五倍，然后在定海軍科學的指引之下，西北的農(nóng)田真的爆了。

    本身水澆地的平均產(chǎn)量，也就是在2.5石到3石之間，這個相對于普通的旱田來說，已經(jīng)提升了很多很多，可是相對于江南的淤田，那就不如了，甚至遠遠不如。

    江南的淤田，最頂級的，甚至可以達到5石，甚至是6石的產(chǎn)量，任何一次淤田的開發(fā)，都會引來很多官宦和貴族的爭奪，有時候，在動用了龐大的人力物力之下，最終獲得的，可能只有很少的一部分。

    可惜江南的淤田很少，而且伴隨著開發(fā)的繼續(xù)，他們的產(chǎn)量，還是呈現(xiàn)出逐步的降低。

    這是這些北宋人看到的，甚至他們不理解到底是因為什么，可是對于21世紀的趙信來說，這很簡單，肥力減少。

    植物的生長，需要的元素不一樣，種植不同的莊稼，對于土壤之中的有效成分，吸收也不會相同。

    長期的種植的同一種作物，會伴隨著大規(guī)模的種植，而漸漸的散失，這種情況之下，淤田除非再淤積一次，否則，他們的肥力就跟不上了。

    肥料是一種提升土壤肥力的辦法，休耕和深耕，也是類似的方法的，也是修養(yǎng)土地的方法。

    西北的土地，本身就沒有種植過莊稼，但是沒有足夠的腐敗物質(zhì)，只能夠稱之為生地，生地的產(chǎn)量有限，就算是有水澆灌，能夠達到2.5石這個最低的數(shù)據(jù)，已經(jīng)算是非常不錯了。

    可是喲了這個肥料的添加，那就大不一樣了，最終，當大半年之后，整個種植的季節(jié)，最終的結(jié)束了之后，西北以平均接近4石的產(chǎn)量，震驚了整個北宋，一個邊陲貧瘠之地，在如此的變化之后，變成了富饒之地，接近4石的產(chǎn)量，那也是南方最上等的水田，才能夠提供的產(chǎn)量。

    這一點，韓琦根本沒有意識到，可是單純從清理棚舍這一點上面，他已經(jīng)看到了好處，這個龐大的牧場，比起一個多月之前，他得到的數(shù)據(jù)，不知道好了多少，所以，他忘記了來到這里的目的，深入的跟牧場的負責人攀談了起來。

    按照整個西北5000多萬畝的水澆地來計算的話，接近1石的提升，會帶來5000多萬石的糧食，僅此一項，單純最低的價格，也多達數(shù)千萬貫。

    糧食對于西北至關(guān)重要，水利工程可以解決有跟沒有的問題，可是在原有的基礎(chǔ)上面，投入相對沒有增長很多的人力，卻可以讓的糧食生產(chǎn)大大的增加，這對于韓琦來說，也是至關(guān)重要，代表著靈州可以發(fā)展的更好，這個產(chǎn)量，進一步的夯實了整個西北的基礎(chǔ)，讓韓琦的根基更加的深厚。