?()1558年的12月26日這一天，是圣典上記載的“圣誕節(jié)”，是自然道的第五個“先知”的誕辰日，自然道不會像某個宗教那樣，有個先知的封印，但是到目前為止黃石也沒有提出第六位先知來。
所謂先知的封印，是世界上三大宗教之一的圣經(jīng)對眾多先知中最后一位的特稱，專指買買提。在那本圣經(jīng)里稱，“先知不是你們中任何男人的父親，而是真主的使者，和眾先知的封印”。它們認(rèn)為，上帝在派遣封印先知后不再派遣使者或先知。在近代，不過仍有自稱或他稱的“先知”者出現(xiàn)。如阿赫默底亞教派承認(rèn)本教派奠基人為“先知”，從而受到其他派別的譴責(zé)。
而黃石作為一個中國人，在作為一他所自認(rèn)為的自干五，他自然也想多把幾個中國近代的幾個偉人列在上面，但是思來想去，他們的功績雖然彪炳史冊，也為中國的崛起奉獻(xiàn)了自己的心血，奈何軟件上面沒有太多可以稱之為思想和主義的地方，確實(shí)只能稱之為“理論”、“路線”、“發(fā)展觀”。
而與黃石同一天生日的先知，它的主義和思想不僅僅代表著未來和目標(biāo)，更是一種方法論，分析事物規(guī)律的方法論，其實(shí)總的來說，就是唯物辯證法。
具體地說主要是，辯證的方法，歷史的方法，這是講歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法，經(jīng)濟(jì)決定論的方法，階級分析的方法，具體情況具體分析的方法，即一切從實(shí)際出發(fā)的方法。
而且最后一個先知的指示真理，黃石自然也一字不拉的就往上面列，把主持編輯“圣典”的“總編”白碧玉都看傻了，他那時偷偷的拉了拉黃石的袖子問道，“兄弟，你這是準(zhǔn)備搞自然道的圣典，還是準(zhǔn)備搞xx道的？”
原來老白和老黃混熟悉了之后，才知道原來兩個人都還是一個論壇的?？?，在那個論壇上曾經(jīng)就貼過有個鄉(xiāng)間的“野狐禪”，號稱是最“先進(jìn)”的宗教，不僅五教并立，而且共和國的幾位開創(chuàng)者也位列其上。
“不是，反正你就按照我的意思來?！?br/>
黃石的執(zhí)拗讓白碧玉差點(diǎn)揪光了本就不多的幾根毛發(fā)，但是話說吃人的嘴短，拿人的手軟，白胖子只好看在老黃又扔出一沓“**”的份上，把那些真理指示都寫入到了“圣典”里。
比如：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，又要重視意識的作用，發(fā)揮主觀能動性，遵循規(guī)律；與時俱進(jìn)，解放思想，從發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識真理到檢驗(yàn)和發(fā)展真理；重視實(shí)踐，一切要從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去；用聯(lián)系的普遍性看問題，用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。
還有，一切從事物固有的聯(lián)系中出發(fā)，切記主觀隨意性；從事物的存在和發(fā)展的過程中把握和分析事物，一切以時間地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移；從發(fā)展的目光看問題；注意矛盾的對立統(tǒng)一，要一分為二看問題；注意矛盾的特殊性，具體問題具體分析。
然后是，注意矛盾的普遍性，要敢于承認(rèn)矛盾，揭露矛盾，分析矛盾；結(jié)合矛盾的普遍性和特殊性，掌握從特殊到一般，一般指導(dǎo)特殊的方法；注意重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的結(jié)合，既要注意主要矛盾（矛盾的主要方面），抓重點(diǎn)，又要統(tǒng)籌兼顧，顧全大局。
最后則是，注重否定觀，不唯上，不唯書，只唯實(shí)；有辯證創(chuàng)新意識，要敢于突破落后的思想，開發(fā)新思維，提出新問題；發(fā)揮正確的社會意識，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；階級斗爭或者改革，使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力，上岑建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；樹立正確的價值觀，要尊重真理，尊重客觀規(guī)律，一切適應(yīng)社會客觀規(guī)律，堅(jiān)持以最廣大人民群眾的利益為最高目標(biāo)。
這些零零種種的“最后指示”加起來，比前面四個先知加起來的份量還多一些，當(dāng)然了，第一個先知的那些理論可以說是哲學(xué)，而這些指示只是在哲學(xué)上的應(yīng)用。
因此雖然第5個先知，不是封印先知，但是卻是做為一個影響力最大的先知，從一個方面就可以看得出來，其他先知的生日只放一天，而這位先知的生日，卻從“圣誕節(jié)”一直放到了1月1日，整整有七天，快趕上了傳統(tǒng)的春節(jié)放假。
……
可惜，作為屬于東洛島的軍人，在今天卻沒有如同其他假日一樣，被放出軍營去享受這一周訓(xùn)練之后難得的休閑時光。而是隨著清晨的“嘟嘟嘟”的集合號角，他們在營區(qū)的東北角開始集合，又開始了一整天的訓(xùn)練。
“很不錯?！焙鷱V看了看手腕上的石英表，這是一款特種部隊(duì)專用的多功能手表，再看了看眼前這8個班2個排的戰(zhàn)士，“很好，你們今天又比昨天的集合時間縮短了30秒，明天再接再厲，爭取更短一點(diǎn)?！?br/>
小五郎透過前兩排的間隙看到胡廣像一座鐵塔似的站在場子中央，用冷厲的目光打量著這些在他嘴中的“菜鳥新兵”。他們大部分都噤若寒蟬，抿著嘴目不斜視的眼睛直望著前方，只有兩三個膽子大的方才掄動著眼珠，偷偷地用余光瞄著這個剛剛來的“首長”，但是在他看過來的時候，又立刻把目光瞅向了遠(yuǎn)方。
這不能怪他們膽小，實(shí)在是因?yàn)槊媲暗倪@個“首長”太可怕了，今天只是他來的第5天，但是從前兩天開始，他就開始著手訓(xùn)練他們，按“一號首長”的說法就是，從現(xiàn)在開始，所有的訓(xùn)練都全權(quán)授權(quán)給他，他的命令就是“一號首長”的命令。
也是從哪一刻開始，他們就迎來了真正終身難忘的魔鬼式訓(xùn)練，如果說在以前他們還以為“一號首長”對他們的要求很嚴(yán)苛，現(xiàn)在才知道，原來“黃首長”對他們已經(jīng)是天使般的溫柔，哪里會像這位“胡首長”這樣，有層出不窮的整人方法。
像讓他們跑圈，站軍姿，洗廁所什么的都是小意思，還有諸如青蛙跳、蹲姿，當(dāng)胸一拳，或是飛來一腳等等，好像他們稍微一犯錯，動作一不協(xié)調(diào)，“胡首長”的體罰措施過來了，所以才過這么幾天，使得他們腳背和腳脖都紅腫著，身上更是青一塊紫一塊，晚上睡覺前，他們只能拿著紅花油輪流擦，也漸漸習(xí)慣了在紅花油的味道中入睡。
也是在這幾天，他們形成了一些條件反射式的習(xí)慣，在內(nèi)務(wù)的每一個方面，每一個細(xì)節(jié)都得到了磨練。從擺放牙刷放在一個角度，到被子疊成方塊放在一條線，再到疊成大小一致、擺放距離相等的毛巾；所有地方全是統(tǒng)一，床單要鋪成玻璃一樣平整。
這些原來的“一號首長”都沒有要求過這么仔細(xì)，因?yàn)辄S石當(dāng)初只要到他們要把室內(nèi)整理的干凈整潔就可以了，至于像要把被子疊得像豆腐塊一樣的整齊，他沒有辦法要求，因?yàn)樗膊粫@些內(nèi)務(wù)的要求只寫在了條例里，卻沒有辦法執(zhí)行，而現(xiàn)在等胡廣一到，就什么都抓了起來。
這幾天的生活，小五郎記憶猶新，他們都是扳著指頭數(shù)時間的，因?yàn)樗麄儧]有兩個排長有的手表。因此只能在早晨5點(diǎn)的時候起床，然后就疊一個小時的被子，那種普通的棉花被，他們要疊得有棱有角。
先開頭，他們都叫起來這個怎么可能，這么普通松軟的被子怎么可能像木頭一樣，被疊得的整整齊齊，除非“胡首長”要用什么法術(shù)才行，哪知道，“胡首長”隨便拖過一床被子，只見雙手上下紛飛，又折又疊的，沒有幾分鐘，一床像豆腐塊一樣的被子就出現(xiàn)在了那里。
他們當(dāng)然不知道，后世的解放軍疊被子的標(biāo)準(zhǔn)就更為嚴(yán)格。不少部隊(duì)已經(jīng)將疊豆腐塊變成一種神圣的儀式。不光是被子要疊豆腐塊，洗臉毛巾，軍大衣都要疊成豆腐塊。有些要求被子高度必須控制在(17±0。5)厘米范圍，為了把誤差控制在0。5厘米范圍內(nèi)，甚至每個人都準(zhǔn)備了塑料尺。
不過這也沒難倒小五郎他們，“不捏就不會出來，我們就每天提前捏。”于是他們在把被子疊好后，都拿著小板凳，跪在訂上，把被子使勁向下壓，不壓不行，不過這樣一來，本來很厚的被子，最后都被壓得只有原來的四分之一，但是效果卻出來了。
而七點(diǎn)半的早飯，胡首長又最多只讓他們吃5分鐘，結(jié)果只要說吃飯，他們就往嘴里塞饅頭，菜都沒有來得及吃，結(jié)果餐廳就發(fā)現(xiàn)他們這幾天做的饅頭都不夠了，而那些菜卻剩了出來。
“我知道，你們的心里很不服，心里面憋了一團(tuán)火，認(rèn)為我就是一個魔鬼?！焙鷱V原來每天等他們集合后，就會讓他們報數(shù)，接著再講解每天的訓(xùn)練內(nèi)容，然后開始正式訓(xùn)練，但是今天卻突然在這個時候說了這么一番話。
“那好，我給你們一個機(jī)會，給你們打倒我這個魔鬼的機(jī)會，聽說你們這里也有練家子，那么誰愿意第一個來？”
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