?42白蓮教

    挖掘工作持續(xù)了十幾天，陸續(xù)把墓道、冥室等清理出來(lái)。-叔哈哈-這座古墓還沒(méi)盜墓賊光顧過(guò)，所以打開(kāi)主‘穴’時(shí)又頗費(fèi)了些功夫。

    下‘洞’這天，為了防止塌方，大伙兒先撐起木架，又等了大半天，散去里面的封閉氣體。屠志一馬當(dāng)先率領(lǐng)幾名有經(jīng)驗(yàn)的老生下去，雁游和其他學(xué)生一起，緊張地在外面等待。

    將近一個(gè)來(lái)小時(shí)后，屠志等人逐一退了出來(lái)，掀去防護(hù)面具，表情頗為古怪。

    “老師，下面有什么不對(duì)的地方嗎？”衛(wèi)長(zhǎng)華緊張地問(wèn)道。

    “何止不對(duì)，是非常不對(duì)……我剛剛粗粗看了一下，這墓‘穴’似是而非，外面看有漢式封土堆的痕跡，還配有墓道冥室等，內(nèi)里卻完全是清順的風(fēng)格。這次下去設(shè)備帶得不多，我沒(méi)有擅動(dòng)里面的東西，只拍了照片。長(zhǎng)華，等換了膠卷，你再下去，多拍幾張，把內(nèi)里的基本角度都拍到，拍完了咱們?cè)偾謇砼阍崞贰！?br/>
    這會(huì)兒彩‘色’相機(jī)還非常罕見(jiàn)，學(xué)校里配備的是使用膠卷顯像的黑白相機(jī)，價(jià)值不菲，師生們使用起來(lái)都格外愛(ài)惜。因?yàn)榕履估锏奶厥鈿怏w侵蝕了相機(jī)零件，一般換膠卷都是到墓外進(jìn)行。

    “好的，老師?！毙l(wèi)長(zhǎng)華見(jiàn)老師心情不是很好，便沒(méi)敢多問(wèn)，接過(guò)相機(jī)就跑去裝膠卷了。

    雁游倒沒(méi)那么多顧忌。脾氣更壞的英老他都能相處融洽，還搞不定只是愛(ài)乍呼的屠志？當(dāng)下便問(wèn)道：“屠老師，你覺(jué)得墓主會(huì)是什么身份？”

    屠志從洋鐵桶里潑水洗了洗手上的灰土，說(shuō)道：“這種情況我從沒(méi)遇到過(guò)，一時(shí)還真說(shuō)不好。如果墓主是現(xiàn)代人，或許可以推斷他是個(gè)像王莽一樣的狂熱復(fù)古分子。但是那是在古代啊，上至天子下至庶民墓‘穴’皆有規(guī)制，稍有逾越，哪怕一品大員也是個(gè)死字。不管是王侯還是普通百姓，都不可能干這種禍及全家的事兒。”

    說(shuō)話間，屠志甩干手上的水珠，又不太講究地胡‘亂’在工作服上蹭了蹭，總結(jié)道：“還是得等陪葬品清理出來(lái)，比照參看，才能知道墓主的身份。不過(guò)，如果能在墓里找到記述平生的物件就更好了。”

    雁游只在來(lái)前惡補(bǔ)過(guò)一些野外作業(yè)的常識(shí)，還沒(méi)系統(tǒng)地學(xué)過(guò)如何推斷判定古墓的確切年代與主人身份。但從某些方面來(lái)看，這其實(shí)和鑒定古玩有異曲同工之妙：它們的外在特征，往往已經(jīng)彰示了來(lái)歷。看似非同尋常的表象之下，其實(shí)往往有那么一兩處關(guān)鍵的地方。只要找到關(guān)鍵點(diǎn)，就足以得到自己想要的答案。

    其他學(xué)生們旁聽(tīng)了屠志的話，都不再深思，依舊埋頭工作去了。獨(dú)有雁游，情不自禁用上了鑒定里的逆推法，嘗試從別的角度尋找答案。這是他的習(xí)慣，因?yàn)橐郧百Y料不像現(xiàn)在這么齊備，而且他也沒(méi)有一所大學(xué)做為后盾，如果不靠自己找到答案，那可能永遠(yuǎn)也找不到了。

    思索半晌，他突然說(shuō)道：“屠老師，有沒(méi)有可能是視律法綱紀(jì)于無(wú)物的人備下的墓‘穴’？或者，它建造于國(guó)家動(dòng)‘蕩’之時(shí)，朝廷根本顧不上追究？”

    屠志原本正站在墓道下面發(fā)呆，聞言不禁一愣，剛要說(shuō)話，旁邊衛(wèi)長(zhǎng)華抱著相機(jī)鉆出了地‘洞’，一臉惴惴：“老師，剛才我不小心將相機(jī)帶子勾到件小擺設(shè)，帶得它滾了下來(lái)，幸好沒(méi)有摔壞……但我不記得它擺放的角度了，而且那個(gè)地方還沒(méi)有拍照……”

    他沒(méi)有破壞主要陪葬品，也沒(méi)有傷及棺槨。這種程度的小錯(cuò)并不嚴(yán)重，口頭提醒一下就是了。屠志剛要張口，一回頭，卻馬上被他手里的東西吸引了注意力：“這是什么？佛像嗎？”

    那是一尊高髻?gòu)V額，耳垂及肩，紅帔綠裳，手持‘陰’陽(yáng)魚(yú)鏡，端座蓮臺(tái)的‘女’子雕像。面容頗為慈愛(ài)，眼眸下垂，像正溫柔悲憫地注視著人世間的一切苦難。

    華夏神祗眾多，有時(shí)候甚至同一家人供奉的神位都不一樣。老太太敬著觀音娘娘，老爺信仰三清逍遙，‘女’兒未出閣前拜高禖神，嫁人后又求送子娘娘……百姓們所能想到的每一件事，幾乎都有位專(zhuān)‘門(mén)’的神仙來(lái)負(fù)責(zé)，倒也其樂(lè)融融。

    不過(guò)，這么一來(lái)，卻苦了學(xué)者們。就連專(zhuān)‘門(mén)’研究神話民俗的專(zhuān)家，也未必能認(rèn)全大大小小的各路神靈。更何況是專(zhuān)攻三代青銅的屠志。疑‘惑’地將神像接到手里，上上下下看了一回，除了看出是件線條生動(dòng)、描摹細(xì)致的‘精’品外，死活想不起這是哪路神仙。

    左右張望一陣，偏偏這次沒(méi)有選修民俗的學(xué)生隨行。屠志剛要讓衛(wèi)長(zhǎng)華拍照沖洗，再同其他照片一起寄回學(xué)校、請(qǐng)系里老師幫忙參謀時(shí)，突然想到雁游，便順口問(wèn)了一聲：“小雁，你認(rèn)識(shí)它嗎？”

    雁游也不認(rèn)識(shí)，只是隱隱覺(jué)得似乎有哪里不對(duì)。仔細(xì)打量片刻，終于發(fā)現(xiàn)了端倪：這尊神像的蓮座并非常見(jiàn)的紅蓮，而是白蓮。猛然間心上一觸，脫口說(shuō)道：“真空家鄉(xiāng)，無(wú)生老母，這應(yīng)該是無(wú)生老母像?！?br/>
    “無(wú)聲？”屠志聽(tīng)錯(cuò)了，疑‘惑’地問(wèn)道。

    還在琢磨這尊神像哪里表現(xiàn)出神靈口不能言的特征時(shí)，便聽(tīng)雁游又說(shuō)道：“是白蓮教信奉的至高神無(wú)生老母，集人類(lèi)祖先、創(chuàng)世者、救世主于一體，在教中地位至高無(wú)上。起初她的蓮座多為紅‘色’，但因白蓮教以白蓮為名，一些教徒在鑄造神像時(shí)，便將之改為白‘色’，以便與教名相呼應(yīng)?！?br/>
    他這么一解釋?zhuān)乐就耆靼走^(guò)來(lái)：“對(duì)對(duì)，我上次聽(tīng)哪位教授說(shuō)過(guò)，白蓮教信奉‘女’‘性’神祗。”

    雁游思緒極快，一瞬間便想到了別的方面：“白蓮教源起佛教凈土宗，始于北宋，元末明初時(shí)聲名最盛，但隨即遭到洪武帝禁止。有明一代，白蓮教教徒皆被朝廷目為妖人，大加圍剿，但宗教還是改頭換面存活下來(lái)，一直延續(xù)到清順。因?yàn)殚_(kāi)明的皇帝乃至幾位名將都出自白蓮教，之后又屢次發(fā)生過(guò)集結(jié)暴動(dòng)，許多人誤以為白蓮教只在明代活動(dòng)。其實(shí)不然，清順之后，教眾受反清復(fù)明思想影響，屢次與清廷敵對(duì)，乾隆、嘉慶、道光年間，皆有人打著某朝某王之后的名頭起義。直到近代，才漸漸銷(xiāo)聲匿跡?！?br/>
    說(shuō)到這里，他停頓了一下，隨即加重了語(yǔ)氣：“我認(rèn)為，這里很可能是某位曾經(jīng)參加過(guò)起義、或者與起義有關(guān)的白蓮教教徒的墓‘穴’。他對(duì)清廷心懷敵視，自然將朝廷律法看得一文不值。當(dāng)時(shí)教中流派分支甚多，且因?yàn)槌⒌拇驌?，不能明目張膽地行?dòng)，教眾往往以區(qū)域來(lái)抱團(tuán)結(jié)派，從有資歷有威望的大戶人家推選出香主，聽(tīng)令行事。雖然從正德年間開(kāi)始，教眾大多信仰無(wú)生老母，但各派的教義對(duì)起源闡述、香火傳承各方面也大不相同。如果有那么一戶人家，自稱(chēng)是漢代某王之后，完全說(shuō)得通?！?br/>
    雁游所說(shuō)的這些看似有點(diǎn)牽強(qiáng)，實(shí)際卻是有根據(jù)的：前幾天他‘私’下找徐大財(cái)打聽(tīng)鐘家的事兒，無(wú)意中談起了幻‘門(mén)’的來(lái)歷。徐大財(cái)頗為自豪地告訴他，幻術(shù)這‘門(mén)’源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，源起于白蓮教，最早可以追溯到北宋。起初幻術(shù)為教中圣‘女’專(zhuān)習(xí)，制造撒豆成兵、天兵天將等種種神通。

    這些手段被不明真相的百姓視為神跡，禮膜頂拜，白蓮教依靠幻術(shù)招徠了不少信眾。后來(lái)經(jīng)過(guò)朝廷鎮(zhèn)壓與改朝換代，這些原屬絕密的手段才流傳出去，變成江湖人‘混’飯吃的法‘門(mén)’。

    除了幻‘門(mén)’來(lái)歷，徐大財(cái)還對(duì)雁游說(shuō)了不少白蓮教的秘辛掌故。雁游自幼飽讀史書(shū)，又知江湖事，自然能分辨出他的哪部分話是在大吹法螺，哪部分又可以采信。當(dāng)下對(duì)屠志說(shuō)的，便是去偽存真的那一部分，再結(jié)合了自己的推測(cè)。

    屠志不懂這些，聽(tīng)了只覺(jué)得半信半疑：“好像有點(diǎn)兒道理，但僅憑一個(gè)小像你就能說(shuō)出這么多，是不是太草率了點(diǎn)？研究本質(zhì)是格物致知，格物，首先得把東西吃透了。你這番話，我姑且聽(tīng)之。等把陪葬品清理好，一一甄別，再等土壤年代檢測(cè)結(jié)果出來(lái)，咱們?cè)傧陆Y(jié)論?！?br/>
    他不相信，雁游也不強(qiáng)求，只說(shuō)道：“如果這里曾經(jīng)出過(guò)白蓮教徒，縣志鄉(xiāng)志中應(yīng)該會(huì)有記載，我想明天到當(dāng)?shù)貙W(xué)校借來(lái)看看?！?br/>
    “行啊，去借吧，如果有了發(fā)現(xiàn)，記得告訴我。”

    屠志本來(lái)還做好了如果雁游不服氣，就敲打他一番的準(zhǔn)備，當(dāng)下見(jiàn)他聽(tīng)進(jìn)了自己的話，不禁滿意地暗自點(diǎn)頭：不愧是英老相中的學(xué)生，雖然有時(shí)候見(jiàn)解急進(jìn)了點(diǎn)，缺乏事實(shí)做為依據(jù)。但態(tài)度卻很端正，不會(huì)恃才傲物，固執(zhí)己見(jiàn)。做學(xué)問(wèn)嘛，就得有這份謙虛態(tài)度才行。

    正好衛(wèi)長(zhǎng)華要到鄉(xiāng)里采買(mǎi)些補(bǔ)給，屠志便大手一揮，讓雁游和他順便一起去學(xué)?；蜞l(xiāng)政fu，把鄉(xiāng)志借來(lái)翻閱。

    結(jié)果，隔天下午，衛(wèi)長(zhǎng)華什么也沒(méi)帶，就抱著一本書(shū)風(fēng)風(fēng)火火地上了山，看見(jiàn)屠志，第一句話就是：“老師，根據(jù)鄉(xiāng)志記載，約‘摸’在乾隆年間，這里有位姓劉的鄉(xiāng)紳，往來(lái)遠(yuǎn)親很多。根據(jù)種種描寫(xiě)可以推測(cè)，那些所謂的遠(yuǎn)親，正是白蓮教教眾。嘉慶元年五省農(nóng)民起義時(shí)，他曾出了一趟遠(yuǎn)‘門(mén)’，說(shuō)要往甘省探望一位親戚，而甘省正是當(dāng)時(shí)起義的地方之一。綜上推論，可以確信他就是白蓮教信徒！”

    屠志正指揮幾名學(xué)生清理擴(kuò)大出入口，好取出陪葬品。聽(tīng)到這話，手里拿的洛陽(yáng)鏟頓時(shí)砸在了地上。

    從震驚中回過(guò)神來(lái)，他馬上讓衛(wèi)長(zhǎng)華再去尋找有清以來(lái)鄉(xiāng)里大戶人家的祖譜或名人志之類(lèi)的東西，別說(shuō)，還真給找著了一部分。雖然不夠齊全，但足以拼湊出這位劉鄉(xiāng)紳的生平事跡。

    捺著‘性’子看完開(kāi)篇那些贊揚(yáng)劉鄉(xiāng)紳如何如何樂(lè)善好施、福澤鄉(xiāng)里的溢美之詞，屠志終于找到了自己想要的東西：這位劉老爺祖籍鳳陽(yáng)，某次喝高了曾對(duì)好友吹噓自己乃漢代劉氏后裔。

    那會(huì)兒清廷對(duì)這方面非常敏感，像這樣牽扯到數(shù)朝之前皇室的行徑，放在別的朝代或許被當(dāng)成醉鬼胡言一笑置之，但放在當(dāng)時(shí)可是足以倒大霉的罪過(guò)，當(dāng)局會(huì)認(rèn)為你有復(fù)辟之心。那位好友嚇壞了，但因劉老爺一向很夠朋友，便沒(méi)有揭發(fā)他，只是從此漸漸疏遠(yuǎn)了。

    當(dāng)然，記載中的這一段，被執(zhí)筆者認(rèn)為是那位好友對(duì)劉老爺心懷嫉恨而編造出來(lái)的流言。劉老爺和漢室沒(méi)有任何關(guān)系，是位清清白白的大善人，可惜天公不作美，劉老爺前往甘省途中遭遇流匪，不幸身亡。尸首被送回后，子孫們依照他生前遺愿，將他葬在了之前就準(zhǔn)備好的某處荒山墓‘穴’里。大概是少了主心骨的緣故，幾年之后劉家迅速敗落。再往后幾代，漸漸的便無(wú)記載，顯然是窮困潦倒，付不起先生的潤(rùn)筆之資，顧不上修祖譜了。

    屠志對(duì)古代文人那套遮遮掩掩的‘春’秋筆法熟得不能再熟。加上今天墓中土壤年代的檢測(cè)結(jié)果出來(lái)，確實(shí)是嘉慶元年左右無(wú)疑。

    對(duì)著厚厚的文件與檢測(cè)結(jié)果發(fā)了會(huì)兒呆，屠志抄起兩份資料，直接殺到鄉(xiāng)里唯一一部電話面前，撥通了英老的號(hào)碼。

    接通電話，他還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)話，英老先笑了起來(lái)：“小屠，你是不是聽(tīng)說(shuō)我要去廣州參加一個(gè)學(xué)術(shù)‘交’流會(huì)議，才打電話過(guò)來(lái)送行？消息蠻靈通的嘛?！?br/>
    “……?。俊?br/>
    “我本來(lái)想帶小雁過(guò)去見(jiàn)見(jiàn)世面，但想想，你那兒正缺人，還是讓他繼續(xù)留下學(xué)習(xí)吧，等下次有機(jī)會(huì)再說(shuō)。對(duì)了，他進(jìn)展如何？”

    屠志生生把摞起來(lái)足有硬幣厚的資料捏出了皺褶，發(fā)自肺腑地說(shuō)道：“英老，他不用我教，某些方面他比我還強(qiáng)！您還是帶他去廣州吧，能請(qǐng)動(dòng)您的學(xué)術(shù)會(huì)議一定是大牛云集，把他帶出去亮個(gè)相，讓別人知道我們學(xué)校出了位前途無(wú)量的學(xué)生！”