鐘偉弱弱的問：“涅盤不就是死了嗎？”

    南宮仙淡笑：“那么坐忘的人死了嗎？你睡著沒有知覺的時(shí)候，你死了嗎？”

    鐘偉：“可是，那肉身和心是兩回事？”

    南宮仙：“坐忘之時(shí)，肉身如定如死，意識(shí)尚在意識(shí)界中，如果不能通達(dá)明白，則不能歸清凈妙道，清凈妙道，乃是真知真見，真如不動(dòng)，并非定中不動(dòng)。肉身只是神魂之載體，神魂又是心識(shí)之載體，心識(shí)是真靈之識(shí)，永不能滅，修道者修行身心，并非為求那無上神通，乃是追覓清凈真明之道理。你不要以為你看到會(huì)打坐，能入靜，會(huì)障眼法這些人就是修道者。

    這些人是修行，卻不是修大道，修大道者，先除內(nèi)心之貪嗔癡惡毒之心思，如此純凈，才得真性。然后以真心行走人生，如此之人，才是真正熱愛生活，熱愛生命者，只有修大道者才是最熱愛生命的，也是最熱愛和平的?！?br/>
    鐘偉點(diǎn)點(diǎn)頭：“那怪不得說修道者多如牛毛，得道者猶如鳳毛麟角，如果真像你這么說的話，這世上還真是沒有多少真實(shí)修道者，得道者更不用論了。”

    然后他好像醒悟了什么一樣，驚奇的看著南宮仙和糊涂大師，弱弱的問：“你們是得道者嗎？”

    南宮仙笑答：“得悟道者，實(shí)無所得，為化眾生，名為得道。若能真實(shí)知見自己無所得，這才是得道?！?br/>
    糊涂大師也說：“說得道，即非得道，名為得道。居士，你懂嗎？”

    鐘偉愣了一下：“不敢說懂，懂即是非懂，名之為懂?！?br/>
    南宮仙和糊涂大師都笑了笑，沒說話，鐘偉看了眼前這二位看起來相貌差距如此之大的人，感覺他們好像是無所不知一樣。他莫名的嘆道：“世上真有神仙嗎？”

    南宮仙：“眾生若為成神仙，實(shí)是求魚于火岸，若能明晰一切理，便可逍遙人世間?！?br/>
    鐘偉聞言，覺得南宮仙話里有話，問：“不是說神仙逍遙三界，怎么明晰一切道理，才是逍遙人世間？”

    糊涂大師：“說世間，即非世間，是名世間?！?br/>
    鐘偉：“如來是真語者，實(shí)語者，如語者，不誑語者，不異語者，請(qǐng)二位明言，為何佛說世間是如此樣子，而我們所見，卻又是只有地球？為何天文望遠(yuǎn)鏡也看不到天界和你們說的四大洲和地獄？”

    糊涂大師：“這還得讓我來說。”

    南宮仙苦笑：“我也想知道因由，請(qǐng)大師開解?！?br/>
    阮婷卻訝然：“哇，前輩，前幾天你還指點(diǎn)糊涂大師，怎么現(xiàn)在倒過來了？”

    南宮仙：“明者為師，達(dá)者為師，達(dá)明之人，應(yīng)為愿學(xué)者說，應(yīng)為求學(xué)者說，應(yīng)為樂學(xué)者說?！?br/>
    鐘偉：“不明者應(yīng)愿學(xué)，應(yīng)愿求學(xué)，應(yīng)樂于學(xué)，應(yīng)愿求于明者，應(yīng)愿樂聞明者說?！?br/>
    糊涂大師：“好，我給你們解說，從今天至于過去兩萬兩千年前，四大部洲平列在虛空中。那時(shí)候除了北部的郁單越州，其余三洲大人、神通力者，以及諸多種族并列爭斗。當(dāng)時(shí)修羅王摩納赫與諸神通族類聯(lián)合，想要占據(jù)忉力天宮，相互爭斗。

    摩納赫修羅王于三千年后被隰玥魔王所殺，戰(zhàn)爭暫修，又五千年，諸天與修羅再斗，而后波及人間三洲。再后魔界也被波及，從此征戰(zhàn)不休兩千年，后來因?yàn)椴ㄋ畤Q生一位圣者，生俱大神通福德智慧力。

    修羅眾、魔眾和諸族神眾，爭心都被圣者德行消解，五千年內(nèi)再?zèng)]有了爭斗。這位圣者，生來就俱有慈愛德行，一切眾生，凡是見到他的，都能平安快樂。圣者所到之處，都會(huì)有甘露隨行，千里之內(nèi)都能得到滋潤。

    如果有干旱的地方，圣者去了之后，大地自然濕潤，水土自然美好；如果有大水大雨肆虐的地方，這位圣者一到，所有大水自然平息消退，所有大雨自然成為綿綿甘露。

    就這樣，圣者壽命六千歲時(shí)，有諸天嫉妒圣者，在人民中宣揚(yáng)不善之法，千年之中，不善之民，不信受圣者。又有諸多神族嫉妒圣者威信，又有眾多阿修羅王心中厭煩諸天，想要與諸天大戰(zhàn)。

    又諸天中，多有嫉妒圣者福德威力的人，于是魔王與諸天、修羅，以及人間諸多神族戰(zhàn)爭。圣者看見這樣的景象，又因?yàn)橹T天挑起混戰(zhàn)，心生悲痛，告諸天與人間人民及諸多神族：諸天與地民，修羅與魔眾，一切眾神族，聽我最后言，愛憐生命者，當(dāng)修正樂處，四十四日后，降水淹蒼茫。

    諸多種族聽到這言語，都驚恐莫名，還有人不思悔改，為求活命就興起惡心，又有許多神族與修羅王聯(lián)合，定于四十四日前滅殺圣者?！?br/>
    糊涂大師暫時(shí)停了一下，嘆息一聲，不知從哪里拿出一個(gè)一尺高的葫蘆，喝了一口果汁，就跟人家神仙喝了酒一樣。他望著天空，也沒有管那三個(gè)還想繼續(xù)聽的人，又嘆息一聲繼續(xù)道：“他們沒有想到的是，圣者的神通遠(yuǎn)超他們的想象，以上虞為首的神族找到圣者住處，與圣者大戰(zhàn)四十日不能得勝。

    而他們大戰(zhàn)的第一天開始，天地之間不見日月，大雨傾盆，驚雷千里。后來十三位修羅王也加入戰(zhàn)斗，又有諸天也加入戰(zhàn)斗，于第四十四日日出，圣者以大神通擊碎第一重天宮和須彌山?！?br/>
    “那后來呢？”阮婷緊張的問。

    鐘偉也嘆息一聲：“唉，難道這就是傳說中的共工怒觸不周山？”稍一思量后，又點(diǎn)點(diǎn)頭道：“嗯，沒錯(cuò)了，共工就是水神，大師說的圣人可以調(diào)和水土，降下甘露，不是他又能是誰？”

    “后來呢？”南宮仙也不知道從哪里掏出來一個(gè)葫蘆，喝了一口酒問道。

    糊涂大師沒有看幾個(gè)人，接著說：“后來須彌山蹦碎，天塌地陷，四大洲飄散在人間虛空中，各自獨(dú)立。女媧以大神通平息蹦碎的虛空，又以大神通力，補(bǔ)好了天宮和各個(gè)飄散的大洲。最后散盡神通福德力把正對(duì)天地中間的幾塊大洲的破散大地，熔煉仿造成原來的天地。

    這些大地上幸存的種族，就成了各個(gè)文明的地域，這地球已經(jīng)代替了原來四大洲的命運(yùn)，所以說這個(gè)地球是人世間也可以，而那四大洲也取代了原來的第一重天宮的位置?！?br/>
    鐘偉沉思：“這太神奇了，雖然是聽大師說的，但是我就跟親眼看見了一樣，真是驚心動(dòng)魄。唉，如果這是真的，那就太不可思議了，大師你可以去做學(xué)術(shù)大師了?！?br/>
    糊涂大師：“老僧都這把年紀(jì)了，哪還有心思去做?！?br/>
    鐘偉誠懇的問：“大師高壽?。俊?br/>
    糊涂大師：“虛度一百三十個(gè)春秋。”

    鐘偉‘咕嘟’一聲咽了口吐沫，不敢置信：“真，真的？我看您一點(diǎn)也不顯老態(tài)啊，我感覺您的身體狀態(tài)比我還要輕松舒暢?！?br/>
    糊涂大師只是微笑：“你心中的疑問解除沒有？”

    鐘偉陷入了沉思，今天聽二位高人，尤其是這位和尚大師講故事，自己聽的都是身臨其境一般，這些知識(shí)可是說是端正了自己的一些知識(shí)，但是也算是顛覆了自己的世界觀了。

    鐘偉回答：“大師，您是一位真實(shí)的長者，我不敢懷疑您所說的，但是我的知識(shí)卻讓我無法相信你所說的。您能再為我仔細(xì)說道說道嗎？”

    糊涂大師又喝了口果汁，用自己袖子擦了擦嘴巴說：“好，那就再跟你講個(gè)故事吧，如果有一個(gè)一丈直徑的大木桶，這個(gè)木桶有一丈高，里面放滿芝麻。每隔一百年拿出來一顆，這些芝麻拿完的年歲多不多？”

    鐘偉：“大師是在說芥子劫嗎？當(dāng)然多了。”

    糊涂大師：“呵呵，你是只看經(jīng)文，他卻能夠看實(shí)際意義。”說著話還看了看正在喝酒沉思的南宮仙，南宮仙也不看他們，好像跟沉醉了一樣。

    鐘偉笑問：“這位小哥也是位高人吧？”

    糊涂大師：“他才一米七，高什么高，哈哈?！?br/>
    鐘偉和阮婷都笑了，鐘偉心中已經(jīng)認(rèn)定今天是他的奇遇，能遇見這位長者，真是福分，看來還得多請(qǐng)教請(qǐng)教。

    糊涂大師繼續(xù)說：“像這一桶芝麻的量，如此拿完二十桶芝麻的年歲，還不及頞浮陀地獄的壽命；二十倍頞浮陀地獄的壽命相當(dāng)于一個(gè)泥羅浮陀地獄的壽命。

    八千倍泥羅浮陀地獄的壽命相當(dāng)于一阿吒吒地獄的壽命。

    八千倍阿吒吒地獄的壽命，為一拘牟陀地獄的壽命。

    四百倍拘牟陀地獄的壽命，為一波頭摩地獄的壽命。二十倍波頭摩地獄的壽命為一中劫。”

    阮婷疑問：“不對(duì)啊，大師，按照前輩上次跟我計(jì)算的，二十個(gè)小劫是一個(gè)中劫，只有三億三千六百萬年的樣子啊？怎么會(huì)相差這么大？您說的這個(gè)，根本就沒法計(jì)算嘛！”

    鐘偉也皺眉：“我也看佛經(jīng)里說的大小中劫的說法，還有芥子劫，如果按照大師這么說，我倒是相信大芥子劫是真的了?！?br/>
    阮婷問：“鐘老師，什么是大芥子劫??？”

    鐘偉說：“如果有一個(gè)大城，長寬都是四十里，高也是四十里，放滿芥子，每百歲拿出一顆，縱然都拿完了，這些歲月也不到一個(gè)大劫。按照大師說的中劫比喻，如果換算的話，倒是可以跟這個(gè)大芥子劫相互對(duì)照了?！?br/>
    阮婷疑惑的看南宮仙，南宮仙好像沒有看見她一樣，就聽鐘偉又問：“大師，地獄不是都是鬼魂嗎？怎么還會(huì)說有壽命的稱呼？還是僅僅說時(shí)間的？”

    糊涂大師：“眾生死后，落入地獄即生地獄之身，生往天界，就生天人之身，生到鬼道，就得餓鬼之身，生到修羅，就得修羅之身，生到畜生道，則得畜生之身?！?br/>
    鐘偉點(diǎn)點(diǎn)頭又問：“您說的這是六道，那么可以說說六道身相嗎？”

    糊涂大師：“地獄之身，多是銅鐵，形象無窮無盡，也沒有定論說法，三頭六臂什么的都有。天界眾人，大都是人形，不過都是身俱光明，自身可以發(fā)光的，不需要燈泡什么的?！?br/>
    這位大師真會(huì)搞笑，不過看著被逗笑的兩人繼續(xù)：“鬼道之身，也是多種形象，沒有定論，修羅之身與忉力天人之身一般，畜生之身，有天龍畜生和凡間畜生，只是大小種類不同而已。”

    鐘偉深呼吸了一下，稍微梳理一下思路問：“大師，這世界是如此，又怎么能夠看到呢？我為什么看不到呢？”

    糊涂大師沒有說話，南宮仙似乎是囈語一樣喃喃道：“心里有鬼就見鬼，心里有神就見神，心里有佛就見佛。”

    鐘偉又問：“心里有鬼也未必就見鬼吧？我聽說網(wǎng)上有人開天眼什么的，是真的嗎？”

    南宮仙喝了口酒：“心里有鬼，見佛也是鬼，見人也是鬼；心里有佛，見鬼也是佛，見人也是佛。既然是心里所認(rèn)為的，那就是自己的世界觀，比如你以為種樹是做好事，別人或許以為種樹是占地皮。

    什么樣的心境，什么樣的世界觀，就會(huì)有什么樣的知識(shí)框架，如果束縛到這個(gè)框架里，你就被自己所困惑了?！?br/>
    鐘偉欲言又止，他想問卻不知道該怎么去問，而南宮仙接著說：“打個(gè)比方，你因?yàn)槟愕倪@個(gè)肉身而以為自己是個(gè)男的，那么你內(nèi)心就會(huì)有這個(gè)意識(shí)：‘我是男的’。那么你就會(huì)想，男的該干嘛，然后就會(huì)有去做事情，你的身份、地位、工作和所學(xué)的知識(shí)，都是你的這個(gè)‘我’所認(rèn)為的。

    這就是你的思想框架，所以讓你做出這種種行為取舍，那么打個(gè)比方，如果你認(rèn)為你是個(gè)女的，或者你以為你應(yīng)該過女人的生活，你也會(huì)做出你想做的事情。那么這就是一個(gè)思想框架，假如你認(rèn)為你是男的，你是講師，而卻是個(gè)女人的身體，文盲的人生，你如果還以原來的思想框架而去做事，那就是錯(cuò)亂顛倒。

    如果你是鬼，而你卻以為自己是佛，你就去做佛做的事情，是做不到的，而佛卻不會(huì)想他是鬼；因?yàn)榉鹨呀?jīng)超越了自己的所有知識(shí)見識(shí)，已經(jīng)擺脫了自己思想的糾纏，所以才回歸自己的本源，以大通智慧為本身，觀照大千世界，凡有緣者，都會(huì)指導(dǎo)?！?br/>
    鐘偉疑問：“你是說，我們現(xiàn)在的身體、知識(shí)、身份、地位等等都是框架？”

    南宮仙笑了，好像是醉笑一般：“你是人嗎？”

    鐘偉：“當(dāng)然是?！?br/>
    南宮仙：“人會(huì)死嗎？”

    鐘偉：“當(dāng)然會(huì)?！?br/>
    南宮仙：“這就是框架，你是人，你會(huì)死，你是男的，你該娶媳婦，你是教師，你該教導(dǎo)學(xué)生，你是老公，你該愛護(hù)妻子，你是子女，你該孝敬父母，都是框架?！?br/>
    鐘偉皺眉：“難道這些都是不該的嗎？”

    南宮仙：“既然已知，何必再說不知？你已經(jīng)知道自己是男的，總不能再把自己當(dāng)女的看吧？如果那么看，那就是錯(cuò)亂顛倒。當(dāng)然，也有先天錯(cuò)亂的，這些都是前世因緣所系，若能知道自己這是錯(cuò)亂的，那就有解脫的希望。

    此身是借來修真的，如果已經(jīng)見了真，自然不會(huì)留戀此身，當(dāng)然也不會(huì)厭倦此身，這才是修真。如果只是貪圖壽命，貪圖享受，貪圖名利等等，這些人或許暫時(shí)得到他們所欲求的，但是他們卻離真道越來越遠(yuǎn)?！?br/>
    鐘偉問：“不是說，道不遠(yuǎn)人，人自遠(yuǎn)道嗎？”

    南宮仙反問：“喪盡天良，而被天誅，這是道舍棄他了嗎？是他自己找死而已，道無心無思，更沒有一切塵世種種，而修真者就是純凈自己的心見道，然后以心所感之方法去證其所見，這就是所謂的修真?！?br/>
    鐘偉點(diǎn)頭：“哦，這就是修仙啊?！?br/>
    南宮仙：“修仙只是修真的一種，好比鳥吧，鴕鳥也是鳥，鵪鶉也是鳥，丹頂鶴也是鳥。修真就是禽鳥，修仙就是其中一種具體物種。”

    鐘偉：“原來是這樣，看來我的知識(shí)真是有待端正啊?！?br/>
    南宮仙：“不必以我所說為修行，我所說的是大體的修真，明你的真心，自然就會(huì)知道，這是必然的?！?br/>
    鐘偉：“我可見過不少人都說自己明了自己的真心的，都說自己開悟了。”

    南宮仙：“圣人披褐懷玉，謠言止于智者，如果被騙了，不能怨人家騙子太精明，應(yīng)該怨自己太笨，這才是修真，你明白了嗎？”

    鐘偉：“怨天尤人者自傷，內(nèi)求于心者自明，看來二位都是圣人啊?！?br/>
    南宮仙對(duì)糊涂大師笑問：“和尚，你是圣人嗎？”

    糊涂大師摸摸腦袋：“如果眾生都是圣人，和尚就是圣人。”

    阮婷笑嘻嘻的問南宮仙：“前輩，我也是圣人嗎？”

    糊涂大師：“我們自己清楚自己，你自己心里清楚你自己嗎？”

    鐘偉有點(diǎn)不好意思：“請(qǐng)問，這世上真的有神仙嗎？”

    南宮仙笑笑：“哈哈，你不是問神仙，你是在問這世上真的有神怪沒有?！?br/>
    鐘偉嘿嘿笑：“小哥猜的不錯(cuò)，我就是想問問這個(gè)?！?br/>
    南宮仙笑著對(duì)阮婷說：“小丫頭，我對(duì)你說的那個(gè)大小劫的換算，也是可以的，只是對(duì)于你來說，就算知道了具體時(shí)間又有什么用呢？”

    阮婷咬著自己的手指頭在思考，南宮仙繼續(xù)道：“第一，你改變不了什么，第二，你也不能做主，第三，修行者一切自然。”

    阮婷卻問：“那為什么共工氏還會(huì)撞倒不周山呢？”

    南宮仙大笑：“哈哈哈，共工又不是道祖、佛祖，當(dāng)然會(huì)有自己想法了。”

    糊涂大師也笑：“圣賢做事都是有因緣的，以后你慢慢會(huì)明白的?！?br/>
    鐘偉還是問：“我還是想見識(shí)見識(shí)你們說的東西，只是講故事什么的，我還是不大信?！?br/>
    南宮仙：“你信了又有什么意義？”

    鐘偉道：“如果我能信服，我就學(xué)習(xí)修真。”

    南宮仙：“哦，這樣啊，看來你學(xué)習(xí)修真，真是看得起才修的啊。”

    鐘偉卻說：“不不不，誤會(huì)了，我只是想要證明這世上未證明的事情。”

    南宮仙搖頭苦笑：“你只是想證明你證明不了的事情，本來這沒有什么錯(cuò)，但是太過苛求，反而是錯(cuò)，這么修煉功法的話，很難走上正途；所以你這樣的心思去求學(xué)的話，如果遇見高人，就算看著你死，也不會(huì)告訴你方法?！?br/>
    鐘偉問：“仙佛不是慈悲為懷嗎？怎么會(huì)見死不救？”

    南宮仙卻指了一下遠(yuǎn)處的一群人說：“在我眼中，他們不久就死了，我卻還在這里坐著。”

    看著皺眉的鐘偉又說：“如果讓一個(gè)人走入邪道，還不如讓他去死，你說呢？”

    鐘偉默默點(diǎn)頭，當(dāng)他再抬起頭的時(shí)候，卻不見了眼前的三人，他趕快左右顧盼，終于在身前十多米的地方，看到阮婷和南宮仙坐在草地上，旁邊還放了很多吃的喝的。

    鐘偉打算起身去找南宮仙和阮婷，但是卻沒有起的來，低頭一看，自己是站著的，他忽然覺得自己是不是在做夢(mèng)。趕緊走到南宮仙和阮婷面前問：“誒，小哥，阮婷，那個(gè)和尚大師呢？”

    阮婷卻愣愣的說：“鐘老師，您怎么來這了？什么和尚大師啊？”

    南宮仙卻笑道：“哦，這就是你說的鐘老師啊，你好啊，鐘老師，聽說你是教哲學(xué)的，祝你以后成為哲學(xué)家啊，哈哈?！?br/>
    鐘偉此時(shí)快被他們搞糊涂了，他又問：“那位糊涂大師呢？就是一百三十多歲的那位?！?br/>
    南宮仙眨眨眼，好似第一次聽說一樣，看向阮婷問：“阮婷你知道嗎？”

    阮婷卻笑道：“鐘老師，你是不是看電視看入迷了？”

    鐘偉這次真的糊涂了，難道自己剛才真的在做夢(mèng)，靠，一點(diǎn)不像啊，然后又問南宮仙：“小伙，你叫什么名字？”

    南宮仙笑道：“復(fù)姓南宮，單名一個(gè)仙字。”

    鐘偉又問：“剛才咱們談的話，你還記得嗎？”

    南宮仙疑惑：“哪個(gè)剛才？”

    “就是那邊啊?！辩妭ブ噶酥竸偛耪镜牡胤?。

    南宮仙：“我們才剛到這不到兩分鐘?！?br/>
    “什，什么？兩分鐘？都半個(gè)小時(shí)了吧？”鐘偉徹底不可置信了。

    南宮仙笑笑：“您一定在做夢(mèng)了，不信你看看手機(jī)時(shí)間。”

    鐘偉拿出手機(jī)一看，然后默默的走了，他剛看到糊涂大師跟阮婷、南宮仙三人的時(shí)候是剛從文山湖上下來，那時(shí)候他剛看過手機(jī)，不過九點(diǎn)零八分，而現(xiàn)在居然剛剛九點(diǎn)十分。如果把他從站立的地方走過來，又問了幾句話的時(shí)間去掉，基本上就是剛下來就看到阮婷和南宮仙了。

    鐘偉這次是真覺得見鬼了，不對(duì)，是見神仙了，心中暗想，莫非我遇見真神仙了？走到遠(yuǎn)處還故意躲起來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的盯著南宮仙和阮婷。

    而阮婷卻問：“前輩，我鐘老師怎么問和尚啊，什么和尚？”

    南宮仙笑道：“你管他呢，說不定就是看電視看多了。”

    “哦，現(xiàn)在這些老師啊，太不以身作則了。嗷?！比铈绵洁熘€大口的咬下一塊地瓜。南宮仙只是笑笑，看著微風(fēng)卷起的漣漪，開心的吃起了蠶豆。

    鐘偉觀察了半個(gè)小時(shí)，他們吃完就走了，絲毫沒有異樣，結(jié)果最終是無功而返；不過這個(gè)非常真實(shí)的夢(mèng)境，卻讓鐘偉的世界觀完全顛覆了；因?yàn)槊恳粋€(gè)細(xì)節(jié)每一句話他都能記得很清楚。

    他知道傳說八仙中呂洞賓就是黃粱一夢(mèng)而覺悟修仙的，他在想，自己不會(huì)也遇見這種事情了吧？不過他倒是放的開，從此之后，就開始認(rèn)真修行靜坐，去體驗(yàn)?zāi)恰畨?mèng)’中小哥說的坐忘的意境。

    “啊，前輩！你好壞啊，你怎么封印我的記憶！”杜鵑山中，南宮仙看到鐘偉離開之后，就解開了對(duì)阮婷的記憶封印，阮婷回過味來，立刻大吼了一聲。

    南宮仙松開剛剛捂著的耳朵笑道：“唉，那不是不想讓你說瞎話嗎？所謂不知者不怪，你不知道，所以你說的話就是實(shí)話，這是為你好嘛?！?br/>
    阮婷哼了一聲：“分明就是怕我漏出馬腳嘛，不相信人家的演技就直說嘛?！?br/>
    南宮仙：“真人出言不虛，這也是為了你將來好覓得真心?！?br/>
    阮婷白眼：“那你怎么說謊？”

    南宮仙笑：“我哪句說謊了？”

    阮婷：“你說你不知道糊涂大師，怎么可能不知道？那不是說謊嗎？”

    南宮仙敲了一下阮婷的腦門：“臭丫頭，怎么老是不想想我的原話，我有說我不知道嗎？我只是問你知道不知道，哈哈哈哈?！比缓蠛荛_心的大笑起來。

    阮婷琢磨了一會(huì)，很是郁悶：“你們這些高人，真是太氣人了，說實(shí)話都能把人唬的亂轉(zhuǎn)，照你這樣，誰還能跟你一起愉快的玩耍??？”南宮仙看著撅嘴的阮婷，覺得挺好玩的，但是他卻只是笑笑，一路笑著游遍杜鵑山。