全民都在覺悟，不同層次的人覺悟的層境不同，教育十年內(nèi)會有一次質(zhì)變，為當(dāng)下小康服務(wù)，人工智能成為時(shí)代的主流，其中的智能手機(jī)、電腦讓當(dāng)下人離不開，接著來的智能機(jī)器人更讓人不可或缺的同時(shí)亦需要自我生活的更加智慧靈動化，必須教育出知自我靈性的孩子才能在未來凌駕于智能之上，不然比生為農(nóng)民的我們更可悲！這些是見不得眾的，被大道理禁忌的，當(dāng)下一切道理都在圍繞著這點(diǎn)論，可又不能對世人說的太直白不然會引起恐慌，溫水煮青蛙才是對世的妙法，可我不愿對我在意與我有血緣關(guān)系的后人如此！所以嘮叨了嘮叨，孩子的靈性要保持在知識的汪洋里從證自然天地得道初心愿始終才可！太難了，太難了，太難了，走進(jìn)來的，也述不盡，如世間有的一切都包含在里面一樣，怎樣說呢？怎樣都說不清呀！其中孩子的靈性，知識，周圍環(huán)境，自然，天地，心知界的引領(lǐng)，健康的體魄，適度的錯誤，等都不可缺，算了，就這些吧！為此我臉上都開始起痘了，為了我的容顏也得消停嘍！
唉，本不愿再寫的，隔不住心生，總待你們煩了、厭了、惡了，我才會恢復(fù)平靜吧！不然，認(rèn)為自己做的還不好，要再加把勁、圓滿些！前些天，寫如畫，今寫些涂鴉周轉(zhuǎn)，近圓滿些！
《惡》
嬰兒哭著來到這個(gè)世上，身邊的母親慰心的笑嘍，周圍人愿男愿女中有喜有悲，不管怎樣，嬰孩是哭著來到這個(gè)世上的，并伴隨著成長一生！有時(shí)笑，看到的如一切在笑；有時(shí)哭，感悟到的如一切在害！哭時(shí)多為餓了，不餓還在哭鬧不明白就認(rèn)為有害的東西在作祟，走不進(jìn)嬰孩的本來里，就認(rèn)為外來的，外來好的會讓孩兒笑不好的讓孩兒哭鬧！再大些，長得兇的人會讓孩兒哭、對孩兒不好的情緒會讓孩兒哭、孩兒受到身體惡和疼痛會讓孩兒哭，孩兒哭就是做為、對周圍表達(dá)自我存在的意愿、不喜歡的！再大些，不喜的就不理、不聽、不愿，當(dāng)受到強(qiáng)迫時(shí)，會大哭、大鬧、破壞，大人對孩子如此舉動不知可否、不懂歸正、不愿好，孩子心中從此有惡，都好的要、對不好的不要發(fā)生在自己身上，因好奇、本來求索欲、做為愿發(fā)生在別人身上，來感知自我認(rèn)為的不好是真的不好，讓別人痛哭、苦后也認(rèn)為是對自己認(rèn)可的一種鼓勵！孩子做為好、探索做為好于大人、顯示初心時(shí)，周圍人現(xiàn)實(shí)著笑一笑、不懂自我如何表達(dá)善于孩子，孩子接受不到，認(rèn)為好是自己的好、自己的事，自己好就可以嘍，從此心中為魔愿為惡來認(rèn)可、體現(xiàn)自己！惡之界和善之界本質(zhì)一樣，極致相反一為趨無寂滅一為愿生繁衍，都很難達(dá)到極致的，多數(shù)生命擺渡在其中營造出當(dāng)下風(fēng)氣，是愿大家好的善還是愿自己獨(dú)自強(qiáng)大的惡，都有可取之處，心有善必然有惡的，今單獨(dú)說惡！十歲后少數(shù)或更早或更晚，惡之態(tài)就彰顯于舉止，有能力做為著顯化于真實(shí)的生活嘍，惡作劇、調(diào)皮搗蛋、煩人鬼，如此話語中心意是縱容、失望還是管束從證著對善在孩子心中是取笑、不現(xiàn)實(shí)還是頌揚(yáng)結(jié)合出孩子是愿惡還是愿善，不管愿惡還是愿善，由于孩子本來欲中探索、成長之渴望都不會專注于其一而做為出真惡、真善，這里也有例外！當(dāng)孩子十五歲時(shí)，與小伙伴打架就拿的起磚頭懂得動的了刀、錘、豬扒等物質(zhì)做為嘍，因懂這些的殺傷力的同時(shí)也懂得嘍為此要承擔(dān)的不喜，一般都是比劃比劃就完事了，當(dāng)然也有例外！再大些，孩子進(jìn)入青春期，魔與活之影在心中越大的猖狂，如果教導(dǎo)出的心知智慧不足以壓制、歸正的話，成長歷程中受惡體現(xiàn)認(rèn)可的生，會作惡多端！多數(shù)在魔與活之間搖擺，受社會與人類廣度大勢歸正為行尸走肉般受此支配的生！認(rèn)可自己越多的惡或善在此時(shí)會從生出我來對抗此勢，以惡之界為主：自私自利為我獨(dú)尊，因達(dá)不到大惡總體感覺怪怪的，當(dāng)激怒、憤慨、生氣時(shí)達(dá)到大惡就會觸犯道德、法律、殺人不眨眼，惡之界里自己給予別人的或別人本認(rèn)可的惡從生出的哭、痛、苦都是對自己的認(rèn)可、表揚(yáng)、加持，越惡越喜惡如越餓吃飯?jiān)较銓︷I是變態(tài)著期待的！在善之界，大愛最后面對大惡時(shí)同樣認(rèn)為殺之無愧！所以善惡本一家，只是看留存下了什么？善是延續(xù)、傳承、愿好、由來有去，惡是趨無、寂滅、孤獨(dú)，惡最后求存的只為自己，可自己又必然會死，一切都無意義，所以善惡本一家，要揚(yáng)善懲惡！這些都是對不愿成長的人有用，對愿成長的人不管以善之界還是惡之界為主導(dǎo)，活在道高一尺魔高一丈中不管道魔都是逍遙自在，區(qū)別于周圍跟隨的人，跟隨以惡之界成長強(qiáng)大的人，在需要的時(shí)候不管你是好人、壞人、對其好的人都可以舍棄、殺，跟隨善之界成長的人不會舍棄、殺好人和對其好的人，這里好人與不好的人不好區(qū)分，可有一點(diǎn)對其好不好很容易區(qū)分如我對你好，你會對我壞嗎？以善之界成長者不會，以惡之界成長者會，不管善之界或惡之界成長到高于不愿成長的你時(shí)，對你好不好你都無法于這樣惡之界的人！什么好人有好報(bào)壞人遲早要報(bào)、禍害遺千年？看看自然界，成長是唯一法，進(jìn)化論還是有道的雖然我不認(rèn)可我是有類人猿進(jìn)化來的因?yàn)轭惾嗽澈秃镒右粋€(gè)祖先，大白話就是我不承認(rèn)我是有猴子進(jìn)化來的，因總聽人說活吃猴腦的人，承認(rèn)了，對人之惡無法周轉(zhuǎn)、理解，所以不承認(rèn)！世上的極惡大不了吃人、極善大不了自身救人，而人是有時(shí)間在寫，跑題嘍！惡之界、善之界都不是正常人，我們活在包容一切里受時(shí)代、社會之勢引領(lǐng)的做為的平凡人而已！
看了這篇文章腦子里浮現(xiàn)生活中最搞笑的兩個(gè)問題一、吃了嗎？吃了的，吃了就好！沒吃呢，沒的吃或不知吃什么！等會吃，想吃的當(dāng)下沒有幻想著吃或等餓了再吃！正準(zhǔn)備去買呢，想吃的當(dāng)下沒有知道吃什么如何獲取，吃的最舒服嘍等！二、知道不？知道的，知道為什么不去做，只知道道理不知如何做！不知道，講給聽，知道不，知道你說的不知道怎么做！知道的，接下來做如此幸福些等！道理懂嗎？都懂的，群里人都懂！知道不？聽了后都知道的，群里人都知道！怎么不去做呢？這里面沒有我什么事呀，又不能解決自己當(dāng)下餓不餓的問題！好，這里區(qū)分開了，當(dāng)下解決了溫飽問題，怎么解決這里面沒有我什么事里的我呢？一切，噌，我來了，一切都有了意義、靈動，沒有我的話，就是現(xiàn)實(shí)的活著吃喝拉撒睡鬧騰，我可以說成興趣、愛好、志向、理想、夢想歸納為初心，沒我有我總要如上次寫的哭著來苦著去，有我可以快樂幸福些，沒我現(xiàn)實(shí)些說白了更痛苦些于心些而已，現(xiàn)實(shí)中的苦一樣，心里的有精神決定，何必要更苦些呢，這不找罪受嗎？心苦些容易傷身，辛苦些容易傷神，把自我精神汲取的強(qiáng)大些，豈不活的久些、幸福些！有初心才是第一步，接下來獲取的一切包括知識、閱歷、罪與罰、善與福等都是為了我從哪里來？我要到哪里去？我能做什么？這三個(gè)基本哲學(xué)問題里，可以抽象的認(rèn)為世間一切都為你，你能為一切做些什么？沒有一切就沒有你，你能為此愛些什么？沒有你有一切又有何用，你能為一切不舍于你留存下什么？這篇文章最后著名思想家羅曼·羅蘭的名言：從來沒有人為了讀書而讀書，只有在書中讀自己，在書中發(fā)現(xiàn)自己，或檢查自己。這句話在我讀來棒極了，我就是如此讀書才考不上大學(xué)的，讀過羅曼·羅蘭的《名人傳》更能得見他如此說是對偉人生的，我們不在其中，想當(dāng)年，我十三歲的時(shí)候[憨笑]看《名人傳》和看現(xiàn)在的抗戰(zhàn)神劇一樣，各個(gè)偉人都是開掛的，如今看抗戰(zhàn)神劇如沸水淋身，回憶《名人傳》如談笑有鴻儒！寫哪了，嗯我們不在其中：我們都是為了讀書而讀書，只有在書中讀出成績，在書中發(fā)現(xiàn)好的大學(xué)，或金錢才叫有用，沒用的話就不再讀書，所以一生讀書并視為享受的人很少、很少！一天不讀書如未食，一天不讀書如汗臭，一天不讀書如未眠，讀書如沐浴更衣身，讀書心才會正氣凌然，這一切的前提是如羅曼羅蘭式的讀書！以往群人會問我，為何老說自我，是為了成長自我，接納一切于我，一切里不就有你我嗎？我了解自我一切，一切里的你，呵呵[憨笑]就這感受啦，是很近神的體驗(yàn)，只要不把自我精神病就好，這一切的前提是要認(rèn)清一切是無限的如宇宙如數(shù)、術(shù)、書萬物你我她，只能近可能多的接納，是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)接納不完、不可能凌駕一切之上的，近身與近神的感覺大家都有，就是理解、熟悉的越多，越一切都在掌控，可生死都不在掌控中，又能掌控什么呢？所以一生求索，享受成長不斷近神的體驗(yàn)才是活著最有趣的滋味，有神嗎？神經(jīng)病有，神是沒有的，當(dāng)下身也要近健康喲，如何才叫健康和精神以上就是，近神不過是近精神十足，近健康不過是近膳食而已！謹(jǐn)記
回憶過去，不管是貧窮與富貴、傷情與暖心都是為當(dāng)下愿好而為；展望未來，不管是順心如意還是如磐石、不管是生的好還是死的好都是為指引當(dāng)下福德而思！容納，不是富有嘍不知苦滋味，不是痛哭嘍忘記來時(shí)佑，不是吃的甜見不得苦；只要比上一刻感念出一點(diǎn)好，此時(shí)就可萬般榮耀；止步時(shí)就不言不語嘍，自我感覺已得圓滿，而世上沒有圓滿一說，只能消耗前時(shí)路殆盡身亡或成為待宰羔羊，我就是屬羊的[憨笑]怕呀！要日日愿好，才活的心安些！今在叔發(fā)的視頻里，感知到比以往的好！做謁語福佑:
《彼岸花》
風(fēng)中漩渦，水中苦膽！
入的卻出不的，生身于此，心喜花開時(shí)花落落，悲情為何？
獨(dú)父語，不難過，日子逝靈聲！
儀表堂堂，一落身骨屈，二落心寂寞！
本一家，憶水冶，當(dāng)自強(qiáng)，世事難料，催世強(qiáng)家愿，彌補(bǔ)念母合家妄！
娶妻心房，媳婦、父親、弟弟、弟妹、子女住新屋，和和美美！
魑魅魍魎見不得大日箴言，如來彼岸花？
愿花開時(shí)正青春當(dāng)自強(qiáng)嗎？愿解開心結(jié)得見幼時(shí)我重建美滿于心說嗎？愿子女看的彼岸花出的漩渦、壯志凌云嗎？信彼岸斬?cái)嗍`，以箴言燃燒出精神十足、頂天立地嘍，人、佛或魔、幸福，都是如此走來的，不成長的走下去得不見歸路于來時(shí)路的！魔又怎樣、日子苦又怎樣、被人瞧不起又怎樣，須知善惡本一體，經(jīng)歷越多善和越多惡從生出一樣的彼岸花，如何得見，周轉(zhuǎn)出傳承延續(xù)愿好，然后我說得見亦，信！處在漩渦與苦膽中，天梯亦有度，愿得見三世幸福堂，需一步步走好當(dāng)下路、來時(shí)路、未來路！謹(jǐn)記
我信什么，信一切呀！這里的一切也是從小成長到如今日日得來的，我信鬼后來信生再后來信身再后來信心再后來信佛再后來信魔再后來信精神再后來信靈動再后來信靈魂再后來信人再后來信人類再后來信一切再后來不信一切再后來信個(gè)球呀，累不累，努力活好當(dāng)下就是了，順心意自由自在的，以前信那么多有用嗎？當(dāng)然有用嘍不然當(dāng)下怎么抵制以上，怎么知心意，怎么自由自在？你當(dāng)下信的我真心都信過呀，親們，到信佛的階段就得真心信佛對處在此層境的群里人而言！
群里的學(xué)生哈，信知識就是力量就開掛了，圖書館里上千萬冊書包羅萬象，心暢游其中怎么說呢？經(jīng)歷萬事萬物萬世，回歸自然本真當(dāng)下身后，以自我愿好一片天地有一番做為才是讀書人的本質(zhì)！一切苦難、不如意不都是需要你的時(shí)候嗎？家里供養(yǎng)讀書不就為了這嗎？于國于家都需要如此，被需要著才可以儀表堂堂、頂天立地、沉魚落雁、閉月羞花前提是，親你經(jīng)歷了九九八十一難中精神、物質(zhì)、信仰、靈魂的第幾難嘍，不要一直在一個(gè)劫難里輪回好不？不然何以見彼岸花這是對大多數(shù)人的，少數(shù)學(xué)有所成的應(yīng)該這樣：不然怎么出人頭地？唉，萬變不離其宗，拿著宗旨講道理真累呀！群里24個(gè)人都要照顧到，嗯，我要睡覺了也要照顧到的！拜拜，望得大道人生的族人能福佑一下自家人，才有機(jī)率再大道出幾位不是？
給23個(gè)人說愿好的話都這么吃力，國家領(lǐng)導(dǎo)人要幾萬幾萬的面對，所以珍惜當(dāng)下得來不易的和諧、安寧、幸福，知道有多難嗎？我也不知道！23個(gè)人不同年齡、經(jīng)歷、認(rèn)可，要活在當(dāng)下年齡、經(jīng)歷、認(rèn)可于身又要展望未來于心，構(gòu)建心知界于真實(shí)的一切，只是時(shí)間流速不同，可控又簡陋而已，成長越多、學(xué)知的越多、智慧越高，才能在心知界里為大眾做決定成為領(lǐng)頭羊，又到羊身上嘍，做為羊和屬羊的容易嗎我，前提是什么年齡什么活法，身要活在當(dāng)下年齡、經(jīng)歷、認(rèn)可里，不要二十幾歲活成五十多歲或十幾歲都不好，說了也是白說，還要說一下，因?yàn)槲乙舶芽夭缓贸叨?，天天歸正！
作者李碧華她說人生以快樂和自由最為重要，而快樂美滿的人生就是：“七成飽、三分醉、十足收成。過上等生活、付中等勞力、享下等情欲！有些味道！
我有一法曰真實(shí)曰由來有去曰愿好曰幸福，上學(xué)時(shí)的你，應(yīng)以此為架構(gòu)去獲知書本，得順心意自由自在！