?喜出望外的陸目當(dāng)即翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，說(shuō)來(lái)這逍遙子也是個(gè)奇人，按道理他當(dāng)年寫(xiě)下這么一本奇書(shū)，那在他飛升以后這書(shū)應(yīng)該成為人人爭(zhēng)奪的對(duì)象，然后在修真界引起一番腥風(fēng)血雨。
然而，并沒(méi)有。
也不知該說(shuō)逍遙子時(shí)運(yùn)不濟(jì)還是命中注定，他十六歲筑基按道理應(yīng)該會(huì)成為一個(gè)談資，但誰(shuí)想到那一年竟有個(gè)十四歲就筑基的神童，而且時(shí)間剛好好比他早了一天，結(jié)果世人的目光都鎖定到那神童身上，在神童的對(duì)比下，他這十六歲筑基也就算不上什么了。
類(lèi)似的情況后來(lái)還發(fā)生過(guò)許多次，甚至等他好不容易到了渡天劫飛升當(dāng)日，結(jié)果當(dāng)天竟然碰上一代魔頭與正道掌門(mén)人決戰(zhàn)昆侖之巔，然后可想而知，當(dāng)時(shí)所有修士都跑去圍觀(guān)這場(chǎng)大戰(zhàn)，逍遙子飛升成功一事再次泯然在大戰(zhàn)后續(xù)的八卦之中。
逍遙子心里那個(gè)苦逼，為什么每次他都是千年老二！逍遙子不死心，在感應(yīng)到天劫將來(lái)之際，他將自己心得譜寫(xiě)成書(shū)，并且還在自己領(lǐng)悟到的獨(dú)門(mén)心法也記在這書(shū)里，然后隨手找來(lái)一木盒置放在他最后的居所，接著就去渡天劫了。他希望有朝一日這心法被人發(fā)現(xiàn)，然后在修真界引起軒然大波。
最后飛升成功的逍遙子去了哪不曉得，也許是去了另一個(gè)世界改名為汪峰。而他所留下的心法，很遺憾的，在放置了五百多年后依舊也沒(méi)人發(fā)現(xiàn)，直到后來(lái)夙封的闖入。
這心法后來(lái)確實(shí)是紅了，但卻是冠以夙封的名義，大家都以為這是夙封自創(chuàng)的獨(dú)門(mén)功法，可憐的真正作者逍遙子依舊還是個(gè)名不經(jīng)傳的小透明。
回到現(xiàn)下，陸目大略看了第一頁(yè)內(nèi)容后，發(fā)現(xiàn)這逍遙子果然是個(gè)奇人，真是可惜他竟然一直都沒(méi)能名揚(yáng)天下。
只見(jiàn)這書(shū)第一頁(yè)便寫(xiě)道：“世人提及修真，大多以逆天為目的，然我卻認(rèn)為順天而為才是:?xt=urn:btih:6b249781e3e30cdb3e1fafc4a27491b61c6185f1&dn=enbd-5015(%e4%bf%ae%e5%a4%8d%e7%89%88)……”
在翻看了幾頁(yè)后，陸目就知道為何夙封后來(lái)會(huì)什么逆天了，因?yàn)閷こＰ奘康男逕挄?huì)受到先天靈根屬性的限制，而逍遙子這獨(dú)創(chuàng)的心法卻是打破了這一點(diǎn)，讓一個(gè)人能無(wú)視自身先天靈根，在無(wú)論什么環(huán)境下都能有著同樣的修煉效果。
不過(guò)重頭戲當(dāng)然還是后面雙修部分，畢竟這本質(zhì)就是個(gè)種馬文，作者為了讓男主合理開(kāi)后宮之外又要變得牛逼轟轟，肯定少不了要在雙修這事上玩把戲了。
陸目把內(nèi)容看完，果然，只要按照這口訣進(jìn)行雙修，不僅能最大程度增進(jìn)修為，而且還有解毒療傷等等神奇功效，簡(jiǎn)直就好像是電線(xiàn)桿上的老中醫(yī)廣告一樣。
不知道兩個(gè)男的來(lái)干會(huì)不會(huì)有同樣效果，陸目想了想，最后把書(shū)砸一邊，心說(shuō)：不管了！有沒(méi)有用試了再說(shuō)！
陸目狠狠地按夙封的人中，硬是把他弄醒。夙封睜眼，茫然地看著他，陸目忿忿地說(shuō)：“你立馬把這口訣給我記熟‘:?xt=urn:btih:6b249781e3e30cdb3e1fafc4a27491b61c6185f1&dn=enbd-5015%28%e4%bf%ae%e5%a4%8d%e7%89%88%29’等會(huì)兒雙修的時(shí)候你給我按照這口訣運(yùn)功！”
交代完后陸目便自行褪去衣服，又扒了夙封的衣服。
常年不見(jiàn)太陽(yáng)的皮膚瑩白如玉，加上平日宗門(mén)中的訓(xùn)練，陸目的身材雖然還沒(méi)達(dá)到六塊腹肌人魚(yú)線(xiàn)的程度，但也是肌肉結(jié)實(shí)，身材線(xiàn)條優(yōu)美。
夙封看著眼前的這具身體，喉頭已是發(fā)緊，結(jié)合上剛剛陸目所說(shuō)的，接下來(lái)要做什么他也已經(jīng)能預(yù)計(jì)到了，但接下來(lái)陸目的舉動(dòng)更加讓他血脈僨張，只見(jiàn)陸目竟然直接正面打開(kāi)雙腿坐在他大腿上。
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下面請(qǐng)欣賞歌曲《團(tuán)結(jié)就是力量》
團(tuán)結(jié)就是力量，
團(tuán)結(jié)就是力量，
這力量是鐵，
這力量是鋼，
比鐵還硬，
比鋼還強(qiáng)，
向著法西斯蒂開(kāi)火，
讓一切不民主的制度死亡！
向著太陽(yáng)，
向著自由，
向著新中國(guó)
發(fā)出萬(wàn)丈光芒！
團(tuán)結(jié)就是力量，
團(tuán)結(jié)就是力量，
這力量是鐵，
這力量是鋼，
比鐵還硬，
比鋼還強(qiáng)，
向著法西斯蒂開(kāi)火，
讓一切不民主的制度死亡！
向著太陽(yáng)，
向著自由，
向著新中國(guó)
發(fā)出萬(wàn)丈光芒！
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最后來(lái)兩段《心經(jīng)》給大家清心靜氣
觀(guān)自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不異空，空不異色，□□，空即是色，受想行識(shí)
，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空像，不生不滅，不垢不凈，不增不減。
是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：“揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
觀(guān)自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不異空，空不異色，□□，空即是色，受想行識(shí)
，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空像，不生不滅，不垢不凈，不增不減。
是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：“揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
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