秦望南跟云老頭朝夕相處這么久，雖說(shuō)看不透云老頭修為境界，自覺(jué)對(duì)云老頭還算熟悉。但昨晚月下舞劍的云老頭不像平時(shí)那樣邋遢不羈隨心所欲，反而冷漠高傲出塵，好似謫仙，比第一次施展拳術(shù)帶給秦望南的印象還要深刻。這讓秦望南感到驚艷的同時(shí)也感到了陌生。他好像從來(lái)沒(méi)有真正了解過(guò)云老頭到底是個(gè)怎樣的人，以前又經(jīng)歷了什么。

    “云老頭不說(shuō)我也不會(huì)去問(wèn)，等到時(shí)機(jī)合適，他自然會(huì)告訴我的。”

    秦望南甩了甩頭，拋開(kāi)腦中所想。

    透過(guò)木屋的縫隙發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)蒙蒙亮了。秦望南像往常一樣，躡手躡腳走出木屋，準(zhǔn)備去小河邊洗個(gè)澡，開(kāi)始新的試煉。就在秦望南走出木屋的一剎，身后傳來(lái)云老頭的聲音。

    “一會(huì)記得回來(lái)，我在木屋等你。”

    秦望南明白云老頭有事找他便草草洗了個(gè)澡趕回木屋。

    片刻后，木屋前空地，秦望南云老頭二人。

    “秦小子，你身體算得上是破而后立，現(xiàn)在又經(jīng)過(guò)了半年的鍛體。是時(shí)候了，今天起我開(kāi)始教你修煉?！?br/>
    “你是如何認(rèn)為看待修煉二字？”

    “額，這個(gè)。我對(duì)修煉之事知之甚少。六歲時(shí)，父親教我鍛體，我依照他給的鍛體法門修煉，能感知天地靈氣了便沖擊脈輪之上的穴位開(kāi)啟脈輪。在我十三歲時(shí)遭到追殺，開(kāi)始了逃亡。要說(shuō)我對(duì)修煉的了解，也就這些了?！?br/>
    “倒是我為難你了。那你聽(tīng)好。

    修煉一途，簡(jiǎn)而言之，就是溝通天地之力，錘煉自身，待自身有所成，則領(lǐng)悟天地之中存在的道，感悟越深，境界越高，最終成就帝位?！?br/>
    “境界越高，越繁奧艱深。說(shuō)多了你反而容易糊涂。接下來(lái)我只同你具體說(shuō)說(shuō)這前三境的事。仙塵開(kāi)魄，仙道煉臟，仙魂修神，仙玄入道。前三境修的是魄氣神，為的是讓自身無(wú)塵無(wú)垢，為仙玄入道所做準(zhǔn)備?！?br/>
    “在修煉前先洗髓伐身，強(qiáng)化自身體質(zhì)及排除身體內(nèi)所沉積的污垢。根據(jù)個(gè)人體質(zhì)洗髓伐身的次數(shù)也不相同。

    在洗髓伐身期間配合鍛體法門不斷錘煉體質(zhì)，為身體承受靈氣灌體打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。鍛體底子越好則氣感越強(qiáng)越容易感知靈氣。有些天生氣感很弱的人就需要修行前輩以丹藥等方式引導(dǎo)靈氣沖擊穴位助其開(kāi)啟脈輪，甚至直到喉輪可自行吸納靈氣才能自行修煉。這種人的修煉之路往往異常忐忑。這是特殊情況，你了解就好。

    當(dāng)能感知到靈氣時(shí)，就能嘗試引導(dǎo)靈氣入體開(kāi)始修煉。大多數(shù)人貪圖冒進(jìn)會(huì)選在這時(shí)開(kāi)啟自己的修煉生涯，但這并不是最好的修煉時(shí)機(jī)。一旦留下隱患，往后的路也就越走越窄了。

    只有當(dāng)身體空靈通透時(shí)，感知引導(dǎo)靈氣入體才不會(huì)留下后患，從而打下牢固的基礎(chǔ)。吸納的靈氣在體內(nèi)毫無(wú)滯礙，修煉進(jìn)度也遠(yuǎn)非一般人能比。靈氣灌體后就算入了仙塵境，正式開(kāi)啟了修煉生涯，擁有兩百載壽元。

    人有三魂七魄，三魂分別是胎光，爽靈，幽精；七魄是吞賊、尸狗、伏矢、非毒、臭肺、雀陰、除穢。胎光又稱命魂，爽靈為天魂，幽精為地魂。三魂中命魂住于自身，天地二魂則在身外。世人常說(shuō)我命由我不由天，這個(gè)命便是指命魂。

    命魂主七魄。仙塵境便修這七魄，以七魄為依托感知身體內(nèi)的命魂。七魄對(duì)應(yīng)著人體中脈之上的七個(gè)脈輪。頭頂百會(huì)穴對(duì)應(yīng)頂輪修吞賊魄，眉心印堂穴對(duì)應(yīng)眉心輪修尸狗魄，咽喉咽喉穴對(duì)應(yīng)喉輪修臭肺魄，胸口膻中穴對(duì)應(yīng)心輪修非毒魄，肚臍神闕穴對(duì)應(yīng)臍輪修伏矢魄，臍下關(guān)元穴對(duì)應(yīng)生殖輪修雀陰魄，胯下會(huì)陰對(duì)應(yīng)海底輪修除穢魄。這七個(gè)穴位位于每個(gè)脈輪的中心，是開(kāi)啟這七個(gè)脈輪的關(guān)鍵。

    引導(dǎo)天地靈氣沖擊對(duì)應(yīng)的穴位，打通穴位便開(kāi)啟了脈輪。其他竅穴無(wú)須多說(shuō)，但你沖擊關(guān)元穴時(shí)要格外留心。它為先天之氣海，不僅是養(yǎng)生吐納的地方，也是積蓄天地靈氣之處。靈力正是在此由靈氣壓縮凝練而來(lái)。人體元陰元陽(yáng)交關(guān)之處，可謂玄之又玄，眾妙之門。

    此后不斷吸納靈氣充盈脈輪，直至把整個(gè)脈輪點(diǎn)亮即為大成。每點(diǎn)亮一個(gè)脈輪所需的靈氣為之前的一倍。七個(gè)脈輪全部大成，便會(huì)迎來(lái)修行路上第一道門檻，九難！

    這里你了解一下九難的概念就好，到時(shí)我再和你詳細(xì)說(shuō)說(shuō)這九難為何。

    九難分為魄難和魂難。魄難有七，分別為瘟疫難、寒暑難、饑荒難、煩憂難、吐納難、色欲難和渾濁難。瘟疫難對(duì)應(yīng)吞賊魄，寒暑難對(duì)應(yīng)尸狗魄，饑荒難對(duì)應(yīng)伏矢魄，煩憂難對(duì)應(yīng)非毒魄，吐納難對(duì)應(yīng)臭肺魄，色欲難對(duì)應(yīng)雀陰魄，渾濁難對(duì)應(yīng)除穢魄。魂難有二，精髓難和神元難。精髓難對(duì)應(yīng)天魂爽靈，神元難對(duì)應(yīng)地魂幽精。因命魂歸自身引導(dǎo)，故不在九難之中。

    仙塵境只需過(guò)魄難。過(guò)了魄難，脈輪圓滿，脈輪對(duì)應(yīng)人之七魄，而七魄為命魂枝葉，命魂為七魄根本。七魄圓滿，自身體質(zhì)得到極大躍升，命魂也由此覺(jué)醒。命魂覺(jué)醒，則入仙道，擁有五百載壽元。

    入了仙道境便要開(kāi)始著手修煉五臟。具體是以強(qiáng)大的體魄生發(fā)氣血滋養(yǎng)五臟，期間思考五行的本質(zhì)，對(duì)五行有一定明悟后感受五臟的屬性，以命魂之氣激發(fā)五臟之氣。命魂之氣謂太清陽(yáng)和之氣。聚時(shí)成魂，散時(shí)為氣。元?dú)猓鍤?，正氣，生氣，?yáng)氣都指的這個(gè)氣。

    人以天地之氣生，四時(shí)之法成。氣為萬(wàn)物之資始，非此氣則萬(wàn)物不足以長(zhǎng)養(yǎng)，非此氣則人不足以生息。生化之道，以氣為本，天地萬(wàn)物，莫不由之。人稟氣而生，含氣而長(zhǎng)，人之一生，全賴于氣?？梢哉f(shuō)命魂之氣乃人之根本。激發(fā)時(shí)要格外小心，稍不注意就容易傷及神魂，留下暗傷，成為往后修煉的隱患。

    五臟不同于體魄，無(wú)法以靈氣供養(yǎng)臟氣，誕生五臟之氣后，還需以命魂之氣不斷供養(yǎng)。以魄無(wú)命不生，命無(wú)魄不旺的特點(diǎn)，吸納靈氣在七脈輪的運(yùn)作下補(bǔ)充命魂所耗。但這點(diǎn)補(bǔ)充對(duì)于消耗相比，無(wú)異于杯水車薪，需要維持好二者平衡循序漸進(jìn)。急于求成不計(jì)代價(jià)以命魂之氣供養(yǎng)五臟只會(huì)把自己生生耗死。

    待臟氣充盈五臟后，命魂之氣化作火苗，將臟氣點(diǎn)燃成為臟火，由臟火將五臟煉成身體神藏。五臟對(duì)應(yīng)五行，每煉成一臟便通曉一行變化，具體表現(xiàn)在靈力具有了五行變化成為玄力。但要注意兩點(diǎn)，其一，點(diǎn)燃五臟時(shí)，若臟氣不充盈，五臟未能被完全點(diǎn)燃，會(huì)導(dǎo)致臟火反噬五臟，輕則重傷重則殞命，僥幸活下來(lái)也會(huì)因?yàn)槲迮K之傷修為再難有所進(jìn)境。其二，剛點(diǎn)燃的臟火極易順勢(shì)燃燒命魂，一旦被臟火觸及命魂，最終只會(huì)魂滅身亡。

    五臟成為身體神藏后便不會(huì)熄滅，這時(shí)就不再需要命魂供養(yǎng)。五臟遵循五行相生相克生生不息之理，以肉體為爐血液為煤靈氣為藥源源不斷制造元?dú)夥床该辍?br/>
    命魂醒，煉五臟，五臟成，入仙魂。

    一旦修成五臟，步入仙道境只是時(shí)間問(wèn)題。五臟生出的元?dú)獠粩嘧甜B(yǎng)壯大命魂。當(dāng)命魂由‘螢火’成長(zhǎng)為‘皓月’，這時(shí)的身體就有資格讓天地二魂入住，境界也隨之來(lái)到了仙魂一境，享有千載壽元。

    入了仙魂境，修天光地相。天光其實(shí)就是天眼，在人的眉心輪上。眉心輪又叫做月輪，而月本就像一只眼睛的形狀。月輪眉心可以看做修士的‘第三只眼’。每一個(gè)人都有天眼，只是境界不到無(wú)法顯化發(fā)揮作用而已。

    天魂爽靈也叫陽(yáng)神。修天光要對(duì)陽(yáng)之規(guī)則有一定感悟。天眼自明就算修成了天光。天眼有視物之能，洞若觀火纖毫畢現(xiàn)。天光修成，引來(lái)天魂入體，隨之而來(lái)的是魂難中的精髓難。

    地魂幽精也叫陰神。修地相要對(duì)陰之規(guī)則有一定感悟。無(wú)光不成影，無(wú)影不成相，天眼成相就算修成了地相。天光地相相合，已經(jīng)完整，不僅能觀物還能顯化萬(wàn)象。地相修成，引來(lái)地魂入體，隨之而來(lái)的是魂難中的神元難。

    過(guò)了這魂難，二魂全部歸身，通過(guò)對(duì)陰陽(yáng)規(guī)則更深的理解利用命魂之氣為橋?qū)⒍杲蝗诤弦换鲈瘛；蟮脑駰佑谖迮K之中。既能依附肉身，也能脫離肉身神游太虛。神游太虛時(shí)所見(jiàn)的一切會(huì)通過(guò)天眼反應(yīng)在人的神念里，從而使命魂得以感悟大道。此時(shí)修行之人神光內(nèi)斂血?dú)鉀_天，有移山填海之能，世人稱之為半步大能。

    修出元神就算一只腳踏入了仙玄境，但就是這另一只腳的差距也是許多人一輩子無(wú)法逾越的天塹鴻溝。只有到了仙玄境才算真正踏上道之一途。至于怎么能到仙玄境，這里我先賣個(gè)關(guān)子，以后再告訴你?！?br/>
    “仙塵到仙玄的修煉過(guò)程大致如此。說(shuō)來(lái)復(fù)雜，其實(shí)用一句口訣便足以概括，七魄知命魂，命魂煉五臟，五臟誕元?dú)?，元?dú)鈮衙?，命魂引二魂，三魂化元神?br/>
    有些修煉細(xì)節(jié)你境界沒(méi)到我說(shuō)了也沒(méi)用，但每一個(gè)需要值得注意的地方都和你說(shuō)了，你要用心牢記做到心中有數(shù)。修煉這種事不需要亦步亦趨，你有個(gè)大致的認(rèn)識(shí)就行。更多的是在于自己切身體會(huì)。明白在什么地方不去犯錯(cuò)，修煉之途自然一帆風(fēng)順。現(xiàn)在有什么不懂的地方?jīng)]有？”

    秦望南并沒(méi)有急著回答云老頭，而是沉吟了起來(lái)，細(xì)細(xì)回味云老頭說(shuō)過(guò)的話。云老頭見(jiàn)此也并不著急催促，靜等秦望南消化。

    過(guò)去好一會(huì)兒。

    “應(yīng)該沒(méi)什么問(wèn)題。九難倒是第一次聽(tīng)說(shuō)，等我脈輪大成后再來(lái)問(wèn)你?！?br/>
    “真沒(méi)有？”

    “沒(méi)有。你還不相信我的修煉天賦？”

    “行，小子還挺狂，有老夫當(dāng)年那味。從今天起你就著手開(kāi)始修煉，有什么問(wèn)題來(lái)木屋找我，別怕丟臉?！?br/>
    “得嘞！”

    秦望南應(yīng)了一聲，扭頭轉(zhuǎn)身離開(kāi)。秦望南剛邁出幾步，身后傳來(lái)云老頭的話。

    “秦小子！以你現(xiàn)在的體質(zhì)修煉，進(jìn)境會(huì)很快。但我還是要提醒你，穩(wěn)扎穩(wěn)打地去沖擊穴位開(kāi)啟脈輪，像你這半年來(lái)為了試煉下的功夫一樣認(rèn)真對(duì)待。你打下的修為根基越扎實(shí)，往后的路才會(huì)越走越寬。急于求成埋下隱患，無(wú)異于自絕你的修煉生涯?！?br/>
    “云老頭。你怕我這半年來(lái)鍛體小有所成沾沾自喜輕視修煉，那你就看錯(cuò)我秦望南了。相反，我把它看得比什么都重?！?br/>
    秦望南頓住身形并未回身道，說(shuō)罷繼續(xù)向著遠(yuǎn)處行去。

    “你這小子還算有點(diǎn)自知之明，算老夫我多話了。”

    “對(duì)了！別忘了昨天和你說(shuō)的新試煉！”

    “知道了！知道了！”

    秦望南身影漸行漸遠(yuǎn)，傳來(lái)兩聲模糊的回應(yīng)。