可知四諦？
怎會(huì)不知道呢？
那是佛祖于菩提樹下短暫出現(xiàn)時(shí)，難得的勸戒。
那佛光之中的藥師琉璃光如來(lái)垂眸，幾乎是本能地回答道：“我佛門四諦，名為苦集滅道?！?br/>
“我怎么會(huì)不知？”
齊無(wú)惑詢問道：“那大師覺得，你的道路并沒有違背最初的四諦嗎？”
藥師琉璃光如來(lái)答道：“自然如此?！?br/>
少年道人伸手虛引，詢問道：“那么，何為苦諦？”
藥師琉璃光如來(lái)似是難得遇到會(huì)與自己論道之人，于是溫和道：
“人生苦諦有三苦，八苦，不知道道長(zhǎng)詢問是什么？”
齊無(wú)惑道：“三苦是什么？”
藥師琉璃光如來(lái)不禁微笑：“看起來(lái)，道長(zhǎng)是要考教貧僧?！?br/>
“三苦為大苦，分為苦苦，壞苦，行苦?！?br/>
少年道人溫和詢問：“何為苦苦？”
老僧哂笑：“有許多僧人，有許多典籍來(lái)形容這個(gè)狀態(tài)，但是老和尚看來(lái)，不過是【正在受痛苦時(shí)的苦惱】，若是被人打傷，若是不小心跌倒，身體被利刃劃破，這時(shí)難道不痛苦嗎？”
齊無(wú)惑點(diǎn)頭：“是痛苦的?！?br/>
老僧又道：“壞苦，也有無(wú)量典籍無(wú)數(shù)注解，都是無(wú)趣繁瑣的廢話?！?br/>
“壞苦的意思，是指得【享受快樂結(jié)束時(shí)的痛苦】?！?br/>
“青春易逝，芳華不再，快樂的歲月總是短暫的，也正因?yàn)橄硎苓^快樂，才覺得之后的寂寞無(wú)法忍受，這時(shí)候難道不痛苦嗎？”
齊無(wú)惑道：“是痛苦的?！?br/>
藥師琉璃光如來(lái)道：“那么痛苦時(shí)候是痛苦的，而快樂結(jié)束時(shí)也會(huì)因快樂痛苦。”
“行苦，就是在剩下的，不苦不樂的時(shí)間里，被這自然變化的規(guī)律而支配的痛苦?！?br/>
“也便是八苦?！?br/>
“謂生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、怨憎會(huì)苦、愛別離苦、五陰盛苦?！?br/>
他又一一給眼前少年道人講述了這八苦的含義。
少年道人或者沉思，或者點(diǎn)頭，都是贊同的態(tài)度，說(shuō)：“是這樣的?！?br/>
而最后解釋到了五陰盛苦，說(shuō)何為五陰盛？言道：
“即【南海觀音菩薩】的【般若心經(jīng)】所言，色，受，想，行，識(shí)，五蘊(yùn)皆苦。”
“道長(zhǎng)覺得，這苦諦如何？”
少年道人點(diǎn)頭答應(yīng)道：“講述很是完備，從此來(lái)看確實(shí)是會(huì)有很多的苦難?！?br/>
“說(shuō)出這苦諦含義的人，應(yīng)該見到過很多的東西吧？”
復(fù)又好奇問道：“那么何為【集諦】？”
藥師琉璃光如來(lái)于是回答道：“【集諦】即為諸欲望，是諸多苦的原因所匯集在一起，所以叫做【集諦】，這世界上無(wú)數(shù)的苦楚，為【見惑八十八使煩惱】，和【思惑八十一品煩惱】……”
講述到這里的時(shí)候，他忽而看到對(duì)面的少年道人微微笑了一下。
于是停下來(lái)，詢問道：“老僧所說(shuō)，有何紕漏之處，以致道長(zhǎng)發(fā)笑？”
少年道人止住那一瞬的笑意，拱手道：“貧道，齊無(wú)惑?！?br/>
藥師琉璃光如來(lái)明白了，忍不住笑道：“齊無(wú)惑，見惑有八十一品煩惱?！?br/>
“老和尚或許該要見你的?！?br/>
“我曾經(jīng)在菩提樹下見到過佛祖的短暫出世，在那之前和之后，都作為藥師給人治病?！?br/>
他溫和道：“道長(zhǎng)喚我藥師就可?！?br/>
少年道人道：“那藥師，還請(qǐng)繼續(xù)講下去吧。”
于是藥師琉璃光如來(lái)繼續(xù)講述諸集諦的含義。
少年道人認(rèn)真傾聽。
而最終藥師琉璃光如來(lái)做出了了結(jié)束，道：“而這諸多的苦難原因，其實(shí)主要來(lái)自于【貪嗔癡】【慢】【疑】，這五者之中，貪嗔癡為最大的原因，是導(dǎo)致那無(wú)數(shù)苦難的來(lái)源。”
“道長(zhǎng)覺得如何？”
少年道人想了想，道：“是很有道理的。”
他忽而想到了自己的諸位師兄師姐，轉(zhuǎn)而明悟許多東西似乎是想通的，于是自然而然地回答道：“若是不貪心，可以省卻許多的煩惱，若是不生出嗔，不會(huì)惱怒失去理智，也會(huì)省卻諸多煩惱，而若是沒有癡念，不必執(zhí)著如魔，便可以放下許多，更是省卻煩惱?！?br/>
“說(shuō)出【集諦】的那位，實(shí)在是很有見識(shí)?！?br/>
于是藥師琉璃光如來(lái)臉上浮現(xiàn)出笑意，溫和道：“真人，好悟性?！?br/>
他道：“苦諦，集諦，只是尋常?！?br/>
“旋即便是滅諦了?！?br/>
他雙手合十，道：“諸苦滅盡，度盡蒼生?！?br/>
“使聞是藥師琉璃光佛名字之者。一切過罪自然消滅?！?br/>
“若聞世尊藥師琉璃光如來(lái)名號(hào)，至心受持不生疑惑，墮惡趣者無(wú)有是處。”
他念誦自身佛法，周圍流光燦爛，仿佛剔透晶瑩的凈琉璃。
少年道人微微抬眸，而后搖頭，沉吟許久，再度反駁道：“這不對(duì)?！?br/>
于是藥師琉璃光如來(lái)的佛光一頓。
見到那少年道人并非是反駁自身，齊無(wú)惑若有所思，道：
“這所謂【滅諦】的含義?！?br/>
“應(yīng)該是旁人增加過的?！?br/>
“不是之前提出【苦諦】，【集諦】的那個(gè)人解釋的吧？”
？?。?！
藥師琉璃光如來(lái)心中微有震動(dòng)，神色仍舊不變，垂眸看向齊無(wú)惑，道：
“這又是從何說(shuō)起呢？”
少年道人笑道：“很簡(jiǎn)單啊，倒不如說(shuō)一眼就可以看出來(lái)?！?br/>
“因?yàn)闊o(wú)論是【苦諦】，還是【集諦】，都是在講述很基礎(chǔ)也很明白的道理。”
“提出四諦的這個(gè)人，把這兩點(diǎn)說(shuō)得很詳細(xì)?！?br/>
“而最重點(diǎn)的是，里面沒有說(shuō)教的意味。”
“他只是很坦然地將這個(gè)世界上本身就存在的東西講述了出來(lái)?！?br/>
少年道人想到了今日的那碗面，心里面還是覺得，沒有試試看烤出來(lái)的辣椒，總是遺憾，于是道：“就像是吃面的時(shí)候，如果吃辣椒會(huì)辣嘴，所以你要少吃點(diǎn)一樣一樣?！?br/>
“是這樣簡(jiǎn)單而樸素的道理?！?br/>
“似乎擔(dān)心別人理解錯(cuò)誤，他甚至于一條一條詳細(xì)地說(shuō)了，就像是告訴伱，吃面的時(shí)候，加醋會(huì)很酸，鹽巴太多會(huì)渴，辣椒可以少點(diǎn)吃，卻千萬(wàn)不要在面條里面加糖，那樣的話就會(huì)不好吃，都稍微有些啰嗦了呢，但是我可以感受到他那種對(duì)于蒼生的溫柔?！?br/>
“但是你方才所說(shuō)——”
“這滅諦，要滅盡諸苦，以渡蒼生?！?br/>
少年道人抬眸看著眼前的藥師琉璃光如來(lái)，道：
“卻是帶著一種高高在上的感覺。”
“和前兩者不同。”
“所以，絕非是他所傳授的法?！?br/>
藥師琉璃光如來(lái)沉默許久，道：“但是，并無(wú)錯(cuò)誤?！?br/>
齊無(wú)惑搖頭道：“錯(cuò)了?！?br/>
藥師琉璃光如來(lái)雙手合十，緩聲道：“眾生皆苦，沉淪于苦海，人生在世，如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦?！?br/>
“當(dāng)斷滅諸惡?！?br/>
“于是眾生不會(huì)體會(huì)如此痛苦?！?br/>
“如是眾生可參悟佛法，以證菩提?！?br/>
“何錯(cuò)之有？”
他說(shuō)話的時(shí)候，佛光不自覺已是稍微暗淡。
少年道人道：“是該如此，此話不假?！?br/>
“但是藥師你如此做，可曾經(jīng)問過蒼生嗎？”
“問過蒼生，可愿意被你渡去？”
藥師琉璃光如來(lái)眸子微斂，少年道人站起身來(lái)，眸子平和看著眼前垂眸的僧人，道：“你剛才說(shuō)的法不是假的，但是貧道還是有些疑惑，人生處于如此的世界之中，眾生要【心】不妄動(dòng)，方可以不受痛苦，我認(rèn)可?！?br/>
“可是你做的事情，卻是以佛法為鎖鏈，困住蒼生?！?br/>
“【令】他們不得動(dòng)。”
“于是他們不必被受到針刺的痛苦?！?br/>
“這算是度化嗎？”
老僧雙手合十，垂眸許久，道：“算?！?br/>
“因?yàn)樯n生不必受苦了?！?br/>
少年道人注視著他，想了想，道：“你這樣倒也是一種說(shuō)法啊，藥師?！?br/>
“但是我還是有個(gè)疑惑，希望你能夠解答?！?br/>
“請(qǐng)講……”
“佛祖說(shuō)五陰盛苦，那我便嘗試，以五陰盛來(lái)說(shuō)，色，受，想，行，識(shí)，五蘊(yùn)皆苦?！?br/>
“你方才提及了南海觀世音的法，我聽了聽，稍微有些領(lǐng)悟。”
“是因?yàn)槿四芨兄酵饨?，感受到了諸相，才會(huì)被外界的一切干擾，于是引動(dòng)了貪嗔癡，故而佛門說(shuō)【色相是空】，就是這個(gè)意思，色相是空，是一種境界，指得是無(wú)論外界如何的繁雜，無(wú)論經(jīng)歷見到如何的變化，這一切外相，都不會(huì)影響到修行者內(nèi)心的境界，是嗎？”
此刻轉(zhuǎn)而為少年道人詢問，那老僧沉默許久，嘆息道：
“真人說(shuō)的，是對(duì)的?！?br/>
少年道人搖頭道：“當(dāng)不得真人的?！?br/>
又道：“那么佛希望的，該是眾生自己走到勘破【色相是空】的境界?！?br/>
“對(duì)嗎？”
老僧身上的佛光已經(jīng)收斂地只在這一座屋子里面，垂眸許久，道：“真人說(shuō)的，是對(duì)的?！?br/>
“我佛希望的，是眾生能走到這一步?！?br/>
于是少年道人疑惑問道：
“可是你做的事情，難道不是讓他們永遠(yuǎn)都沒有機(jī)會(huì)走到這一步嗎？”
“正如見到這世上許多事情，會(huì)讓人帶來(lái)痛苦。卻也不該將人的雙目刺瞎。”
“因?yàn)楸娚罱K都會(huì)迎來(lái)死亡，就在出生的時(shí)候?qū)⑺麣⑺?，讓他直達(dá)彼岸?！?br/>
“藥師啊，你所做的，不正是這樣的事情嗎？”
藥師琉璃光如來(lái)身軀巨震，猛地抬起頭，脫口而出道：“不，我不曾?。 ?br/>
少年道人詢問道：“可是你難道不是直接剝奪眾生【見諸相非相】的機(jī)會(huì)嗎？”
“佛希望是眾生走到【見諸色相皆空】”
“而你卻是讓他們根本【不見色相】，根本沒有接觸色相的機(jī)會(huì)，自然覺得色相是空?！?br/>
“可他們真的頓悟到了這個(gè)境界了嗎？”
藥師琉璃光如來(lái)身上的佛光幾乎消失了，只剩下一個(gè)老和尚。
少年道人嘆了口氣，道：
“僧人?！?br/>
“你是在度化人的煩惱，還是在拔除人的慧根呢？”
“你為什么會(huì)有這樣的想法？”
老僧人痛苦道：
“我只是想要學(xué)著佛祖去度化蒼生，只是希望蒼生不在受苦才發(fā)下的宏愿?！?br/>
齊無(wú)惑頓了頓，而后當(dāng)真只是疑惑，自然詢問道：
“那么，那位你口中的佛祖，也如你現(xiàn)在對(duì)待蒼生這樣，對(duì)待了你們嗎？”
佛祖也曾經(jīng)如此度化你們嗎？
也曾經(jīng)因?yàn)樯嘟钥?，因?yàn)楸娚钥唷?br/>
就也幫助你們，【諸苦滅盡】嗎？
這一句話只是疑惑，可在老僧人口中卻如同洪鐘大呂，振聾發(fā)聵一般，他忽然就回憶起來(lái)那一天，還是貧窮藥師的自己在菩提樹下，看到了那茫然的男子，而后他給自己，還有其他人講述了最初的法，是四諦。
當(dāng)時(shí)他是怎么樣告訴自己的呢……
他說(shuō)，此是苦，你當(dāng)離。
此是集，你當(dāng)斷。
此是滅，你當(dāng)證。
此是道，你當(dāng)修。
他指出了四諦，而后勸告著我，這是可以做到的，你可以試試看這樣做的。
我已經(jīng)做到了，所以你也一定可以。
他只是如此而已。
老僧忽而悲痛，有一種走錯(cuò)了道路的感覺，心中刺痛不已，身上佛光剎那間已經(jīng)消失了，似乎是因?yàn)榉鸸庀惹疤^于熾盛，當(dāng)這樣的佛光散去的時(shí)候，周圍竟然只剩下一片黑暗，老僧人踉踉蹌蹌，想要起身，卻因?yàn)榛貞浧饋?lái)那個(gè)人，又回憶起自己那個(gè)預(yù)知未來(lái)的夢(mèng)境，悲痛得不能自已。
踉蹌一步，竟然跪倒在地上。
雙手撐著地面，淚雨滂沱。
“啊……”
“我佛，弟子竟然錯(cuò)到了這樣的層次嗎？”
“您已經(jīng)以身作則了，我卻只走到了表面上，我怎么可以誤解您的意思到了如此的境地。”
少年道人沉默，忽而輕聲道：“那個(gè)指引你們的人?！?br/>
“已經(jīng)不在了吧?！?br/>
這一句話有憐憫，卻如刀劍刺痛。
老僧悲痛不能自已，進(jìn)而放聲大哭。
只覺得周身一片黑暗，前路并無(wú)引路，而自己也已走錯(cuò)道路。
忽有燈光亮起，他下意識(shí)抬起頭，看到那一名少年道人端著油燈走來(lái)，微微俯身下來(lái)，手中的油燈照亮了自己，老僧抬起袖口，擦拭過眼淚，道：
“是老和尚太失禮了，竟然讓道君看到如此的一面?！?br/>
“實(shí)在是過錯(cuò)太多，極難重返了。”
“回憶起來(lái)，越發(fā)覺得悲傷。”
齊無(wú)惑道：“不用道謝，不是我?guī)湍?，是你自己一直都知道，我只是恰巧說(shuō)了某句話，讓你回憶起他而已?！?br/>
老和尚嘆息，道：“可惜了，我已經(jīng)錯(cuò)了如此之大?！?br/>
“距離他當(dāng)年的教導(dǎo)如此之遙遠(yuǎn)，實(shí)在是越發(fā)覺得痛苦了?！?br/>
齊無(wú)惑道：“那為什么不回頭呢？”
老和尚身軀巨震。
“回頭……”
“一條路錯(cuò)了，那么接下來(lái)不就該回頭了嗎？”
老僧呢喃：“我還可以回頭嗎？”
“只要你想，為何不可？”
老僧嘆息道：“是我還有很多東西……”
“那你想要回頭嗎？”
于是老僧頓住。
少年道人將油燈重新放在桌上，而后道：“關(guān)于苦諦，集諦，我已經(jīng)聽您說(shuō)了?！?br/>
“所以關(guān)于滅諦，我不同意你的看法?！?br/>
“我也有了一點(diǎn)想法。”
“藥師你可以聽聽看，就當(dāng)做只是一介尋常道人的隨意玩笑而已。”
老僧起身坐回，看到那少年道人卻起身，嗓音清澈，道：
“我道門以日月為性命?！?br/>
“日升月落，光華普照，便是修行?！?br/>
“而集諦言說(shuō)，諸苦來(lái)自于三昧，這三昧便是貪嗔癡，如火一般。火光便是以此為源頭射出來(lái)的無(wú)數(shù)欲望，這些欲望便映照入眼，所以看不到日月的性命之光?！?br/>
“而滅諦，或許如此?！?br/>
少年起身，溫柔吹熄了油燈。
這道觀經(jīng)閣之中的窗戶打開了，月光溫柔傾瀉進(jìn)來(lái)，灑落在少年道人的身上，肩膀上，也落入這屋子里面，照亮方寸，僧人眸子瞪大，看著那月色下的少年道人伸手指著油燈，清凈自在，如是笑道：“并非是度滅蒼生的一切欲望，而只是吹滅自我的貪嗔癡之火?！?br/>
“如此諸多惡欲惡趣自然消散?！?br/>
“可見日月?！?br/>
老僧看著月色下的少年道人，忽而笑起來(lái)。
笑著笑著，忽而哽咽。
“原來(lái)如此……”
“不是度滅的滅，是吹滅的滅啊?！?br/>
“吹滅貪嗔癡，可見如來(lái)?！?br/>
“是啊，他那樣的人，怎么會(huì)用渡滅來(lái)描述自己的法呢？是我們一直都看錯(cuò)了，一直都理解錯(cuò)了啊……為何我們不去真的理解他的法門呢？”
東方佛國(guó)凈琉璃世界。
無(wú)數(shù)琉璃世界重新恢復(fù)原本模樣，璀璨明凈，沒有絲毫的錯(cuò)誤。
月光遍照菩薩卻忽而有所感應(yīng)，抬起頭，看到那閉目凝聚法身的藥師琉璃光如來(lái)忽而垂淚悲愴。
而后緩緩睜開了眼睛。
主動(dòng)選擇停止了凝聚自己的法，自己的力，自己的諸相。
月色之下，煉陽(yáng)觀之中的老和尚雙手合十，道：
“貧僧想要回頭，可是獨(dú)力難支……”
“還請(qǐng)，太上玄微真人助我。”
只如尋常的少年道人被叫破了道號(hào)，動(dòng)作一頓，抬眸看到那僧人清凈自在，老和尚嘴角一絲微笑，眸子卻澄澈，仿佛可以勘破一切，佛門有他心通，少年道人此刻卻感知到了老人的釋然和放下，也在剎那之間明白了老者的選擇，他沒有再開口說(shuō)什么。
老僧道謝，盤坐在這月光之下，雙手合十，溫和道：
“愿我來(lái)生，得菩提時(shí)……”
少年身上道袍，道：
“愿汝來(lái)生，可得菩提?！?br/>
老和尚道謝，只是念誦佛門經(jīng)典，齊無(wú)惑站在他旁邊，僧人是盤坐著的，道人是站立著的，僧人對(duì)月而少年背月，老者念誦曾經(jīng)菩提樹下最初的法，而后右手前臂上舉于胸前，手指自然向上舒展，手心向外，施無(wú)畏??；左手下垂于膝前，掌心向外，施與愿印。
少年道人右手垂落，袖袍云袖飄搖。
左手中指無(wú)名指向內(nèi)微彎。
大姆指壓住中指及無(wú)名指指尖。
以道決。
踏前一步，袖袍掃過，而僧人閉上了雙眼。心中回憶起那無(wú)數(shù)的佛門經(jīng)典。
都說(shuō)如是我聞，最后卻被其他聲音覆蓋。
少年口含真言，嗓音溫和，道決落下，如是道，如是說(shuō)——
“太上敕令！”
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參考——佛家·三轉(zhuǎn)四諦十二行
《法華經(jīng)·譬喻品》：“佛昔于波羅柰，初轉(zhuǎn)四諦/佛昔于波羅奈、初轉(zhuǎn)法，今乃復(fù)轉(zhuǎn)無(wú)上最大法。
《阿毗達(dá)磨俱舍論》二十二卷，諦四先已說(shuō)，謂苦集滅道。彼自體亦然，次第隨現(xiàn)觀。
希望能寫得足夠真實(shí)，這樣故事才有分量，選擇才有價(jià)值。
(本章完)
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