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關(guān)于av的視頻網(wǎng)站 上午八點(diǎn)四十五分李如慧坐

    上午八點(diǎn)四十五分,李如慧坐到了電腦前;今天是召開課題的第二次進(jìn)展匯報(bào)視頻會(huì)時(shí)間。

    昨天晚上,李如慧已經(jīng)準(zhǔn)備上床睡了,宗鎮(zhèn)磊打來電話說,他在網(wǎng)上查到李太后與佛舍利子有關(guān)的一件大事,而這件大事或許與永祚寺的佛舍利子來源相關(guān)。

    李如慧當(dāng)下就想要打車去見宗鎮(zhèn)磊。

    宗鎮(zhèn)磊逗她:“這么晚了出來,發(fā)生劫財(cái)劫色怎么辦?”

    正好宿舍里沒別人,李如慧想狂野一把:“接受挑戰(zhàn),誰敢乍翅兒就擺平他!”

    李如慧的勇猛口氣把宗鎮(zhèn)磊逗笑了:“哈哈哈,你還會(huì)呲詐(本地話:嚇唬)別人?嚇煞人咧!我這會(huì)兒去不了你那里,我們小區(qū)的車位太緊張,一出去估計(jì)就回不來了;你別來,聽話!明天開視頻會(huì),再聽我細(xì)細(xì)說吧。”

    “萬一今晚的羊不夠數(shù)了咋辦?”李如慧知道他了解她有難入眠的毛病。

    電話那頭宗鎮(zhèn)磊也開起了玩笑:“給我微信,差幾群就傳過去幾群?!?br/>
    李如慧樂了:“這話更嚇煞人!你家有蒙古羊啊?在路上?”

    電話里傳來幾聲“咩~咩”的叫聲,有粗聲的老羊,有細(xì)聲的小羊,逗得李如慧哈哈大笑起來;她想了想,覺得明天知道也不差什么,于是打消了想去的念頭,又聊了幾句便掛了電話。

    時(shí)間到了上午九點(diǎn)。視頻會(huì)開始,李教授先向洪錫泰介紹了自第一次視頻會(huì)以來的工作。

    李教授簡(jiǎn)要地說:“洪先生,這段時(shí)間主要安排宗鎮(zhèn)磊和李如慧查找永祚寺的資料,從文獻(xiàn)中尋找佛舍利子的來源。詳細(xì)情況由他們介紹。”

    宗鎮(zhèn)磊愣了一下,隨后低下了頭,似乎在想事。

    李如慧見宗鎮(zhèn)磊沒說話,便接過李教授的話,不繞彎子地說:“宗鎮(zhèn)磊對(duì)永祚寺佛舍利子來源的推論有新見地,由宗鎮(zhèn)磊先匯報(bào)吧,我做補(bǔ)充?!?br/>
    宗鎮(zhèn)磊大約是聽到李如慧讓他先發(fā)言,抬起頭道:“好吧,我先來說說。關(guān)于永祚寺與佛舍利子有關(guān)的宣文佛塔,我上次提到的蘇惟霖那篇《敕建永祚寺宣文寶塔舍利碑記》,說明塔藏舍利子,此塔被妙峰禪師標(biāo)為宣文佛塔,既然稱為佛塔,舍利子應(yīng)該就是佛祖釋迦牟尼的;佛舍利子不是一般人可隨意得到,一定來自于社會(huì)上層;這個(gè)上層會(huì)是誰呢?從宣文佛塔之名推測(cè),建此塔不僅與李太后贊助有關(guān),所藏的佛舍利子很有可能是由李太后提供給妙峰禪師,讓他建塔瘞藏?!?br/>
    洪錫泰聽到這里,問:“為什么李太后要為建永祚寺提供舍利子,并信任妙峰禪師?”

    “李太后提供舍利子的原因,我猜測(cè)與她的鄉(xiāng)情有關(guān),因?yàn)樗菑纳轿髯叱鋈サ呐??!弊阪?zhèn)磊沒有翻看資料,作答時(shí)仍然顯得胸有成竹:“這個(gè)事的過程是這樣的;萬歷年間內(nèi)閣首輔張居正撰寫的《敕建五臺(tái)山大塔院寺碑記》說明,李太后早有為佛舍利子建寺的愿望,以便為逝去皇上夫君薦福、為當(dāng)朝的皇上祈儲(chǔ),但早先因路遠(yuǎn),于是在山西五臺(tái)山中止了建寺,而在京城建了慈壽寺和慈壽塔?!?br/>
    李如慧翻著筆記本電腦,插上一句說:“我來做個(gè)注解,建京城的慈壽寺時(shí)是萬歷六年,當(dāng)時(shí)神宗皇帝十六歲,李太后垂簾聽政;張居正在《勅建慈壽寺記》中說李太后建寺院是,‘為穆考薦冥祉’,穆考是指明隆慶皇帝穆宗,是李太后的夫君,可見,李太后建寺院主要是想為逝去的丈夫祈求冥界福祉,為后世兒孫祈禱福運(yùn)?!?br/>
    宗鎮(zhèn)磊對(duì)李如慧遞了個(gè)贊同的眼神,繼續(xù)說:“慈壽寺和慈壽塔在京城建成后,李太后的夙愿似乎仍然未了;一年后,神宗皇帝又敕令在五臺(tái)山佛舍利塔建了大塔寺,張居正在《敕建五臺(tái)山大塔院寺碑記》中贊李太后是‘至性精虔,不忘始愿’。從完成她的夙愿這件事看,推測(cè)她的夙愿應(yīng)該有兩個(gè)方面,一個(gè)就是在有佛舍利子的地方子建一座寺院,第二個(gè)就是這個(gè)寺院應(yīng)該建在山西;這表明,她心中除了有佛還有鄉(xiāng)情,兩個(gè)方面都達(dá)到了才能完成她的心愿?!?br/>
    見到宗鎮(zhèn)磊停下來喝水,李如慧接上說:“關(guān)于建寺的夙愿,除了宗鎮(zhèn)磊以上的推測(cè),我還認(rèn)為,李太后或有可能是見到萬歷年間朝廷宮斗以及朝廷與黨爭(zhēng)愈演愈烈,帶來的社會(huì)矛盾不斷加深,擔(dān)心這樣下去會(huì)帶來大明江山不穩(wěn),從而十分焦慮,因此寄希望于佛祐,對(duì)完成夙愿的想法自然也越來越強(qiáng)烈。她這個(gè)夙愿不僅為了皇室,也為了她自己家族的福運(yùn),希望他們的利益能得到恒久保障,我覺得這是‘鄉(xiāng)情’的根本原因所在?!?br/>
    宗鎮(zhèn)磊放下杯子,對(duì)李如慧笑了一下表示贊同,又接著說:“從后建的五臺(tái)山大塔寺,可以看出存在一個(gè)問題,即大塔寺原本已有佛舍利子,如果李太后有她所供奉的佛舍利子,是無法放入的。這里要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)是,假設(shè)她身邊有供奉的佛舍利子,而為了完成夙愿,那就還需要在山西再建一座可以安置她所供奉的佛舍利子的寺院和塔,我們認(rèn)為,這也就是她為建永祚寺而提供佛舍利子的原由?!?br/>
    一直沒做聲的李教授這時(shí)說了話:“你提供了一個(gè)新的思路。”

    宗鎮(zhèn)磊點(diǎn)點(diǎn)頭,繼續(xù)說:“為珍貴的佛舍利子建寺院建塔,需要選信任的人,這就是要說到的下一個(gè)問題,李太后為什么信任妙峰禪師。妙峰禪師認(rèn)識(shí)李太后是在五臺(tái)山,那年,妙峰和他的好友憨山,各自用血書寫成一份《華嚴(yán)經(jīng)》,準(zhǔn)備以此在五臺(tái)山召開‘無遮大會(huì)’弘揚(yáng)佛法,正好五臺(tái)山大塔寺將要竣工,皇家也準(zhǔn)備借此在五臺(tái)山召開大會(huì)為萬歷皇帝求子,后來憨山與妙峰同意將兩個(gè)會(huì)并作一會(huì),開成了為皇帝求子的‘祈嗣法會(huì)’,一年后,果然萬歷神宗皇帝得子,由此李太后非常感謝二位高僧,但后來卻只拜妙峰為師,估計(jì)這其中還是重鄉(xiāng)情的緣故吧;李太后是明嘉靖二十九年隨父李偉,從山西臨汾的翼城去到京城漷縣,原名李彩鳳,而妙峰禪師也是臨汾人,兩人同為老鄉(xiāng)。”

    李如慧小聲像是提醒李教授說:“教授,也是咱們的老鄉(xiāng)!”

    李教授做了個(gè)“噓”的動(dòng)作;李如慧聳了一下肩,收住了聲音。

    李如慧這時(shí)覺得自己像個(gè)被大人呵斥了的小孩,見宗鎮(zhèn)磊想笑又強(qiáng)忍的樣子,瞪了他一眼。

    宗鎮(zhèn)磊抿著嘴,緩了口氣,又接著說:“妙峰禪師是在臨汾的皇族山陰王朱俊柵提攜并督促修業(yè)后,由一個(gè)苦孩子成長(zhǎng)為高僧的。五臺(tái)山求子大會(huì)后,李太后資助妙峰禪師建造蘆芽山華嚴(yán)寺鐵塔和寧武的千佛洞,以及修復(fù)五臺(tái)山顯通寺等工程,所以妙峰禪師對(duì)李太后以及皇族應(yīng)該很有感恩之心。妙峰禪師在隨后幾年中,逐步修建完善京城通往五臺(tái)山的道路設(shè)施,顯然這是為了便于李太后和京城的皇室成員去五臺(tái)山禮佛。由此推測(cè),李太后應(yīng)該覺得妙峰禪師值得信任,可以托靠他為她辦佛門大事?!?br/>
    洪錫泰認(rèn)真聽著,沒做聲,只是在聽的過程不時(shí)點(diǎn)頭。

    李教授思索了一會(huì)兒?jiǎn)柕溃骸耙滥闼?,再建一座寺院和塔是為了安置她所供奉的佛舍利子,問題是,她手邊是否有佛舍利子?還有一個(gè)問題,如果是李太后提供了佛舍利子,她身居高位且為敬佛之人,完全可以將此禮佛大事昭示天下,為什么還要掩掩藏藏?”

    “這也是我原來一直想不明白的問題,但昨天晚上,我在網(wǎng)上查到一則信息,似乎可以作為這個(gè)問題的答案,也可以回答我前面強(qiáng)調(diào)的‘假設(shè)’,即假設(shè)李太后身邊有供奉的佛舍利子。”宗鎮(zhèn)磊邊說著邊取出手機(jī),看著手機(jī)上的資料說:“事情源于1592年,明代四大高僧中的兩位,一位是紫柏,另一位是憨山,他們?cè)诰┏窃凭铀碌睦滓舳吹牡匮ㄖ蝎@啟了三顆佛肉身舍利子,按照憨山在《涿州西石經(jīng)山雷音堀舍利記》文中的記述,這是隋朝高僧靜琬藏入、有銘文記載的佛舍利子;李太后得知后,迎入宮中奉養(yǎng)三日,再差身邊宦官送還,兩位高僧將佛舍利子又重新瘞藏入雷音洞。”

    說到這里,宗鎮(zhèn)磊抬頭看了一下,提示道:“請(qǐng)注意,下面的內(nèi)容興許與咱們研究的永祚寺有關(guān)。在1981年,中社科院羅炤先生等人在雷音洞再次獲啟佛舍利子時(shí),發(fā)現(xiàn)所藏的佛舍利子只有兩顆,少了一顆;經(jīng)專家推測(cè),這一顆很可能是被李太后奉養(yǎng)時(shí)取出了。這樣,正好符合我前面說到的假設(shè):‘假設(shè)李太后身邊有供奉佛舍利子’?!边@段發(fā)言讓參會(huì)的另外三位表情明顯豐富起來。

    宗鎮(zhèn)磊又補(bǔ)充道:“接下來還有一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),即建宣文佛塔的時(shí)間;宣文佛塔的起建,是在雷音洞獲啟三顆佛舍利子事件之后,因此,如果在此瘞藏那顆丟失的佛舍利子,是符合時(shí)間順序的。所以我推測(cè),從李太后的角度看,如果她后來擇地建塔瘞藏了這顆佛舍利子,或許自認(rèn)為這并不算是竊取,只不過是移用,并未褻瀆佛圣。但由于此事可能并未經(jīng)過獲啟佛舍利子的兩位高僧同意,李太后的做法實(shí)為不妥,這樣一來她當(dāng)然不會(huì)高調(diào)行事,也就不能向世人明言建塔目的是為了瘞藏來源蹊蹺的佛舍利子,而這,正好符合我們對(duì)建宣文佛塔真實(shí)意圖的懷疑。”

    李如慧立即給他發(fā)了一條微信:“怪不得昨晚你說查到大事,要早知道這樣,那點(diǎn)羊哪管用!”

    李教授笑瞇瞇地說:“好!這個(gè)發(fā)現(xiàn)很重要,為我們?cè)忈屃艘恍┲i團(tuán)!”

    李如慧從這話里很明顯能感覺到,教授說的“謎團(tuán)”,像是把通云的師傅之所以會(huì)到永祚寺尋找佛寶的行為聯(lián)系上了。

    洪錫泰對(duì)宗鎮(zhèn)磊贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭:“我對(duì)你推測(cè)的‘移用’很感興趣,這是一個(gè)很好的研究方向。你們下一步準(zhǔn)備怎么著手確認(rèn)呢?”

    宗鎮(zhèn)磊放下手機(jī)說:“這個(gè)推測(cè)的跨越幅度比較大,要落實(shí)是否‘移用’,還需要先確認(rèn)李太后是否得到了那顆佛舍利子,所以還應(yīng)該對(duì)‘假設(shè)’的細(xì)節(jié)再加以確認(rèn)后才能定論。”

    宗鎮(zhèn)磊抬頭看了看李教授:“因此,我覺得應(yīng)該去趟京城做些實(shí)地考察?!?br/>
    洪錫泰馬上表態(tài)說道:“我同意,我的京城工作室歡迎你們!”

    此時(shí)李教授臉上明顯出現(xiàn)了一絲不快,不過很快便正常了;他點(diǎn)點(diǎn)頭,好像是對(duì)洪先生的話表示同意。

    李如慧低頭偷笑了一下,她估計(jì)當(dāng)著資助人洪先生的面,李教授不便再拒絕兩人赴京。

    洪錫泰已經(jīng)在屏幕上顯示出了他工作室的地址和聯(lián)系電話,并再次表示歡迎兩位到京城來。

    匯報(bào)會(huì)結(jié)束后,李教授專門把宗鎮(zhèn)磊和李如慧叫到了他的辦公室,態(tài)度嚴(yán)肅地跟他們交代,見了洪先生只能說結(jié)論,不能交資料,而研究用的圖文資料和引用文獻(xiàn)將來都要先交給學(xué)校審閱備案,不能提前外泄。

    出了門,李如慧對(duì)宗鎮(zhèn)磊說:“視頻匯報(bào)會(huì)開始時(shí),李教授沒有提派你去福建的事,我覺得這說明上次匯報(bào)會(huì)后洪先生既沒有與李教授會(huì)下說過這事,李教授也沒有再向洪先生提及團(tuán)隊(duì)人員各忙各的事?!?br/>
    宗鎮(zhèn)磊皺著眉頭說:“我也注意到了這點(diǎn),也許李教授壓根不想讓洪先生知道調(diào)研過程的一些細(xì)節(jié)。剛才李教授把咱倆喊來補(bǔ)充交代,正好再次驗(yàn)證了我對(duì)李教授的猜想,就是他想對(duì)第一手資料牢牢把控;但把控的原因,除了教授所說的涉及著作權(quán)和國(guó)家機(jī)密問題之外,還會(huì)不會(huì)摻雜有其它的因素呢?”