?烏涯見自己的必勝一擊,居然被對手輕輕松松就給化解掉了,心里面既失落又有些惶恐。這是他為對付孫勝己而特意準(zhǔn)備下的大殺器,是他在付出了不菲的代價后才勉強(qiáng)弄來的。在他心目當(dāng)中,只要能順利的祭出這件大殺器,取勝、晉級乃至收割對手性命都應(yīng)該是水到渠成之事。這件鬼器在他心中的分量甚至要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過天品符箓。天品符箓在尋常修士眼中,可能會被當(dāng)做是筑基期階段修士最最強(qiáng)大的殺手锏,其威能將是修士筑基階段所能夠達(dá)到的極致??墒?,在筑基期修士心目中有著無上崇高地位的天品符箓,在烏涯眼里,卻還是覺得威力不夠大。至少,在用來對付孫勝己的時候,他的心里是沒有底的。然而,辛辛苦苦求來的偏門武器,竟然被對手如此輕松的接了下來。更叫他感到郁悶的是,自己花大代價弄來的子午追魂釘,不但未能傷到對手一根毫毛,還讓對手給徹底毀掉了。想到自己付出的那番代價,心真的是在滴血呀!可,現(xiàn)在真的不是心疼的時候,不論時間還是地點,都不適合升起這種雜念。如今,最大的倚仗已被破除,又該如何去應(yīng)對接下來的局面呢?余下的手段里面又有哪一項值得期待呢?是量天尺嗎?
量天尺此刻還在跟破天錐糾纏不休。孫勝己的破天錐雖然鋒銳無匹,卻也無能打破量天尺布下的防御屏障。同樣的,烏涯的量天尺此刻也只得疲于應(yīng)付對手的破天錐的攻擊。它也同樣無法在短時間內(nèi)挫敗對方。這兩件法器看起來還會繼續(xù)僵持下去,除非有一方的法力不足支撐,否則是很難分出勝負(fù)的。
法器上面烏涯并無任何優(yōu)勢,自然而然的,他就準(zhǔn)備動用自己的天品符箓了。
雖然他曾經(jīng)以為子午追魂釘比天品符箓更值得信賴,可這種信賴其實只是一種表象。畢竟,人類信心的真正來源還在于自身的經(jīng)驗。那些沒有經(jīng)過考驗得到的所謂自信,都很容易垮塌掉。忽略掉內(nèi)心從而被表象所左右正是一切人類的通病。在這一點上,烏涯也未能免俗??墒?,一旦表象垮掉,人類需要重新建立支柱的時候,你才會發(fā)現(xiàn),原來真正的支柱就在自己心里,真正經(jīng)得起考驗的,壓不跨摧不折的信心支柱,就是那些被自己曾經(jīng)輕易否定掉的過往。這話聽起來可能很諷刺,說起來卻有些悲哀甚至還很無奈??墒钱?dāng)你真正經(jīng)歷過了卻又只能去接受這個事實。
烏涯就是這種狀況,他這時候才發(fā)現(xiàn),真正值得自己信任的還是那幾張?zhí)炱贩?。然而,?dāng)他意識到這個問題的時候,卻似乎有些晚了。因為他發(fā)現(xiàn),自己竟然召喚不了符箓。他的法力明明還很充沛,符箓就在儲物袋里躺著。儲物袋與自己的聯(lián)系都很正常,可偏偏就失去了控制。
我們知道,修士的儲物類法器上面,都留有自己的神識。修士需要從里面取出什么物品來,只需心念一動就能達(dá)成。這些屬于儲物法器的基本**能??扇缃竦那闆r就好像東西明明就在自己口袋里,身體的行動力也完全正常,可就是無法把口袋里的東西拿出來用。給人的感覺就是,口袋不變、自己沒變,可物理規(guī)則全部變了。
“為什么會這樣?”烏涯一邊努力的掏著口袋,一邊進(jìn)行著反思。他的眼睛猛的瞪了起來,看向了仙女樹:“難道我的意識已經(jīng)被它所控制?”他這么想著隨即又推翻了這個想法。因為他發(fā)現(xiàn),量天尺依然可以操控。假如意識被對手控制住的話,自己的法器肯定也會被對手所掌控。再想深一層的話,如果已被對手徹底操控了意識,那就根本不會出現(xiàn)這種懷疑了。
可是,自己的意識既然沒出狀況,為什么儲物袋會用不了呢?從儲物袋上反饋回來的神識里得知,儲物袋并沒有損壞。這就好像口袋沒壞、身體也沒問題,可就是不能從口袋里抓出東西。問題到底出在哪里了呢?莫非對手真的改變了某種天地規(guī)則造成了這個現(xiàn)象?這可能嗎?別說是一個小小的筑基期修士,就算是一名混沌圣人也是無力改變天地規(guī)則的,頂多就是操控一下天地間的現(xiàn)成規(guī)則罷了。修士只有超越了圣人境界,超脫了宇宙天地之后,才有可能具備這種能力??杉热贿@也不是、那也不是,到底又是因為什么造成的呢?這難道都是幻覺?可**幻境之后,怎么還有自我存在呢?
烏涯真是百思不解,越是不解他就想的越投入,希望能夠穿透迷霧找出真相。
烏涯此刻的表現(xiàn),在外人看來卻是頗為怪異。
正如他最后所想的那般,他的的確確被困入了幻境。
量天尺此刻就落在地上,孫勝己的破天錐也早已收了起來。至于他腦中那番乒乒乓乓的景象,只是他先前的一番記憶罷了。
仙女樹善于制造幻象,并以此來控制對方的神識。只是,對方一旦被控制后,是不可能在幻象當(dāng)中仍然保留部分自我意識的。也就是說,人一旦被仙女樹的幻境所掌控,就會徹底的迷失自己。這是仙女樹幻法的特點。假如烏涯還能保留部分自我意識,他就不應(yīng)該墜入幻境當(dāng)中。因為仙女樹鉤織的不是幻陣。人如果自動**幻陣當(dāng)中,并不意味著他一定會迷失。因為進(jìn)去的人,有可能闖出來的??墒?,像這種依靠本身法力來影響對方的思維,使得對方不受控制的產(chǎn)生幻覺,這是一種術(shù)法,叫做幻術(shù)?;眯g(shù)和幻陣是兩回事?;藐囆枰劳杏谝粋€現(xiàn)實空間,利用空間內(nèi)的種種布置去左右你的思維,使你迷失?;眯g(shù)則是直接以法力操控你的思維。操控成**,就表示你**了對方的幻境。此時的你已經(jīng)完全丟掉了自我。假如對手未能完全操控你的思維,你是不可能踏入幻術(shù)鉤織出來的幻境的。因此,烏涯的狀況就顯得較為怪異了。
烏涯對仙女樹的幻術(shù)是做過研究的,他也準(zhǔn)備好了對抗的手段。這手段其實并不復(fù)雜,就是在他感覺自己快要抵抗不住的時候,用一件特殊的可以直接攻擊神識的符箓,給自己一擊。這種做法有些類似于人犯困的時候給自己的****狠狠扎上一針。借助劇痛的**令自己恢復(fù)清醒。只不過,這些手段如今算是完全用不上了。他都沒感受到幻術(shù)攻擊,直接就栽進(jìn)去了。
孫勝己作為這一切的始作俑者,對自己經(jīng)過精心準(zhǔn)備后再臨機(jī)稍作變通后,設(shè)計出來的戰(zhàn)術(shù),所取得的效果,非常的滿意。
他的目的不光是擊敗對手,還想著要打探對方的隱私。雖然不能肯定那些天品符箓是這家伙親手繪制的,可一旦有了這種懷疑,自然是需要弄個明白的。
仙女樹和小魂獸的配合,他昨天是花了很大**夫的。這兩只寵物一個控魂、一個噬魂,都有著直接攻擊對手神魂的能力。如今一明一暗搭配起來更是威力大增。在原本的設(shè)計里,由于仙女樹的自身特性更適合用來牽制住對方,因此是負(fù)責(zé)佯攻的,而小魂獸的攻擊更富隱蔽性也更加的直接有效,一擊致命,所以就由它負(fù)責(zé)做最后一擊??煽紤]到擂臺賽上不得傷害對手的性命這個因素,孫勝己臨時讓它倆調(diào)換了一下角色,由小魂獸負(fù)責(zé)佯攻,等徹底牽制住對手后,再讓仙女樹發(fā)起幻術(shù)**,從而徹底的控制住對手。兩頭寵物在進(jìn)攻當(dāng)中的地位就這么被他臨時調(diào)整了一下,卻取得了出乎預(yù)料的效果。
小魂獸首先對烏涯展開了攻擊。它的攻擊無形無影直撲對手靈魂,以至于烏涯根本就沒能發(fā)覺。倒反而是他的靈魂在感受到危險后做出了本能抵抗。也就是說,烏涯在應(yīng)對小魂獸的攻擊時候,他的靈魂內(nèi)的本我意識突然覺醒了。覺醒后的本我意識針對小魂獸的攻擊做出了抵抗。而烏涯的自我意識甚至都不知道自己遭受攻擊,也不知道自己正在抵抗攻擊。他的自我意識更多的還在小心防范著仙女樹以及孫勝己的攻擊手段上。及至子午追魂釘被孫勝己毀掉時,烏涯出現(xiàn)了短時間的心神失守。仙女樹趁機(jī)對他發(fā)起了總工。這時候的烏涯其自我意識正處于短時間的失控狀態(tài),遭遇這種攻擊的時候,按理說他的本我意識會在第一時間發(fā)出警告甚至直接做出應(yīng)對。一旦做到這一點,烏涯的心神受到觸動就能馬上恢復(fù)自我意識,做出合理應(yīng)對。
可是,由于他的本我意識正忙于應(yīng)付小魂獸的攻擊,這就使得仙女樹得了便宜,一擊之下沒遇到任何的抵抗,簡簡單單就得了手。烏涯甚至都沒察覺到對手的攻擊,就被直接控制住了。以至于,他的自我意識還沉浸在與孫勝己的斗法當(dāng)中。甚至在墜入幻境以后,他的意識還在與孫勝己進(jìn)行纏斗,還以為形勢沒變,一切都在自己掌控當(dāng)中。