“是啦，是啦……通過三焦而流行于全身，內(nèi)至臟腑， 外達(dá)肌膚腠理，其主要功能是推動(dòng)人體的生長和發(fā)育，溫煦和激發(fā)各個(gè)臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動(dòng)?！?br/>
    “水飲入于胃，脾為胃行其津與液，脾氣散精， 內(nèi)而臟腑四肢百骸，外而肌腠皮毛使之滋養(yǎng)……的確是如此！”

    劉一眼頓時(shí)豁然開朗，感覺之前的一切問題都迎刃而解，連連點(diǎn)頭道：“人體之氣運(yùn)行暢達(dá)，才能維持各臟腑的協(xié)調(diào)配合和人體正常的生理功能，生命的核心是氣血，氣血的通道是經(jīng)絡(luò)，而氣是陽，血是陰，人體的經(jīng)絡(luò)疏通，氣血暢通，陰陽平衡，自然也就健康長壽！”

    說完對(duì)陳松躬身拱手感謝道：“多謝小友提醒！”

    這一次陳松倒沒躲開，而是非常坦然地點(diǎn)頭接受。

    內(nèi)心想法卻是代替老頭子接受劉一眼的這個(gè)感謝。

    對(duì)于陳松和劉一眼的對(duì)話。

    吳雙和葛軍，楊昊都聽懂了。

    只有洪鷹還是聽得云里霧里，滿腦子都是這些氣和血。

    感覺這些什么氣啊血啊，關(guān)系有些亂七八糟的，完全糾纏一起，屢不清。。

    被繞得感覺頭都暈的洪鷹，有些抓狂的抓著頭發(fā)，頭疼地說道：“好復(fù)雜啊！”

    “一點(diǎn)都不復(fù)雜！”

    陳松微笑著說道：“雖然四者在性狀、分布部位及功能上各有不同，但在生理活動(dòng)中則相互依存，相互促進(jìn)，發(fā)生病變時(shí)亦可相互影響、相互傳變，因此存在著極為密切的關(guān)系，直接把人體定義為一個(gè)當(dāng)獨(dú)體就行，主要構(gòu)造就是精、氣、血、津與液?！?br/>
    洪鷹感覺頭都要炸了。

    剛剛氣和血都?jí)驈?fù)雜的了，現(xiàn)在居然還多出幾個(gè)！

    “這的確是醫(yī)學(xué)上的一個(gè)方法。”

    劉一眼解開多年來心中的難題，很是開心道:“精、氣、血、津、液，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)，是臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織功能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，其生成、輸布、排泄的代謝過程又依賴于臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織的生理功能，所以氣具有推動(dòng)、溫煦等作用，精、血、津、液具有營養(yǎng)、滋潤等作用，一般根據(jù)陰陽的屬性來劃分，精、血、津、液屬陰，而氣屬陽?！?br/>
    “是的！”

    陳松認(rèn)同地點(diǎn)頭道：“最重要的就是精與氣，這兩者密切相關(guān)，精血同源，故有時(shí)并稱為精氣，如腎中之精氣、水谷之精氣等，這兩則的陰陽屬性不同，精屬陰，氣屬陽，因此精與氣去到極致是可以相互化生?！?br/>
    劉一眼嘆道：“精能化氣，氣能生精，精能化血，血能養(yǎng)精，精能化氣…..人體機(jī)能自我循環(huán)，自然體內(nèi)就能生生不息！”

    “精是化生血液的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，其中水谷之精在脾、胃、肺、心的共同作用下化生為血液，腎精生髓也能化血，所以精足則血旺。如果水谷之精不足或腎精虧損，均可導(dǎo)致血液的生成不足，引起血虛的病變，腎精源于先天，又依靠后天水谷之精的充養(yǎng)，主要藏于腎中，在腎精的生成與輸布過程中，血液也可以充養(yǎng)腎精，如肝藏血，肝血就可不斷地滋養(yǎng)腎精。所以，血旺則精足，血液虧虛也能導(dǎo)致精的不足。”

    “氣性動(dòng)而屬陽，血性靜而屬陰，所以氣與血之間的關(guān)系可以從陰陽的相互關(guān)系來認(rèn)識(shí)，中醫(yī)學(xué)用這樣一句話來概括氣與血的關(guān)系：氣為血之帥，血為氣之母！帥，即統(tǒng)帥、主管之義，而母，有源泉、根本之義，因氣屬陽，故能統(tǒng)管血的運(yùn)行，血屬陰，所以是化生氣的根源，但是，氣與血的具體關(guān)系表現(xiàn)在多方面，主要表現(xiàn)在氣生血、氣行血、氣攝血三個(gè)方面?！?br/>
    “另外，血屬陰而主靜，則易固守于內(nèi)，氣屬陽而主動(dòng)，故常發(fā)散于外，氣與血相合，一方面血有了運(yùn)行的動(dòng)力，另一方面氣有了運(yùn)行的載體，也就是說，氣必須依附于血，才不致于流散不收，所謂流血過多是因?yàn)闅怆S血脫的表現(xiàn)，除補(bǔ)血止血外，還需要益氣固脫以急救之！”

    “而津血同源，兩者都由水谷精微所化生，都依賴于脾胃的消化吸收功能，同時(shí)津、液又是血液的組成部分，經(jīng)脾胃的功能生成以后，可上輸于心肺，與營氣相結(jié)合化生為血液，當(dāng)運(yùn)行于脈外的津、液落滲入脈內(nèi)，便成為血液的一部分，運(yùn)行于脈內(nèi)的血液，其水液部分滲出脈外，便成為脈外津、液的一部分，這兩者是相互依存，又相互轉(zhuǎn)化，同樣也是能載氣和生氣?！?br/>
    “這氣與血，一陰一陽，具有互生互化的作用，屬于人體元?dú)獾纳蓙碓?，有腎中所藏的先天之精氣和脾胃運(yùn)化的水谷之精氣，而這兩臟都需要血的滋養(yǎng)，使其功能正常，才能化生元?dú)?！?br/>
    劉一眼一口氣說完，轉(zhuǎn)頭看向陳松，問道：“不知老朽理解得對(duì)不對(duì)？”

    “的確如此，相互相生又同是載體，缺一不可，氣和血是對(duì)武者來說也是根本！”

    陳松有些意外，心里暗暗咋舌！

    沒想到劉一眼以前就對(duì)人體每個(gè)部位都已經(jīng)了解得那么透徹，積累得如此深厚。

    所欠的只不過是一個(gè)契機(jī)，現(xiàn)在自己只是稍微點(diǎn)了一下，他就直接能全部都融會(huì)貫通。

    都說故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。

    知識(shí)是靠積累起來的，集零為整。

    也許現(xiàn)在有些學(xué)的東西不懂，但只要把它記住，總有一天會(huì)徹底明白！

    甚至隨著知識(shí)的積累和人的所見所聞增多，當(dāng)初抓破頭都想不明白的地方都可以直接理解，舉一反三！

    “想不到氣血的作用那么大！”

    “是啊，沒想到人的壽命長短看的就是體內(nèi)氣血?！?br/>
    “難怪男性容易氣短，女性容易血虧，人體這兩樣是缺一不可?。　?br/>
    一時(shí)間眾人紛紛感慨起來，

    就連洪鷹也視乎聽懂了一些，說道:“精能化元?dú)?，元?dú)庥质侨梭w的根本，看來以后我要好好守身了！”

    “洪鷹，你能守得住嗎？”

    “怎么不能，她們?cè)谖已壑芯褪怯卸荆　?br/>
    “你說她們是毒是沒錯(cuò)，但我好像記得你說是……她們有毒，你要以身試毒，造福社會(huì)，還讓誰都別和你搶！”

    “哈哈哈……”

    院內(nèi)是一片歡聲笑語。

    夜涼如水，一輪明月高高的掛在天空中，發(fā)出淡青柔和的光芒。

    吳雙還是喝了酒。

    喝得還不少！

    葛軍很無奈，只能搖頭苦笑。

    在陳松把藥底做成藥丸和藥粉后，葛軍和暈乎乎的吳雙才帶著人離開。

    好在今天是直接開車來的，倒也方便，不用像昨天那樣，要走那么遠(yuǎn)的路。

    喧鬧過后的院子顯得更加安靜。

    陳松盤腿坐于床上，鞏固著已經(jīng)被細(xì)微打開和局部已經(jīng)修復(fù)好的經(jīng)脈。

    并意守氣海，將天地之間無所不在的生命之氣吸入，用力向下壓縮至氣海中，逐漸小腹處開始慢慢有絲絲溫?zé)岬母杏X……

    直至東方發(fā)白后，陳松才起身，在院中再次練起風(fēng)火棍法，在楊昊和劉一眼驚嘆中，散去金色的光幕。

    下午和楊昊研究翡翠原石樣品。

    晚上繼續(xù)藥浴，做著藥粉和藥丸，而葛軍和吳雙等人繼續(xù)在一旁燒烤。

    陳松藥浴后邊吃邊和他們簡單說下自己所知道對(duì)于健康長壽方面的藥理，偶爾摻雜著一些武者的趣事。

    像劉一眼提到，人只有全身的氣斷了才能稱為死亡的時(shí)候。

    陳松直接舉例說起道家的龜息功。

    這龜息功是道家修煉內(nèi)功的一種功法，又名玄武定、龜息真定功，是以模仿龜?shù)暮粑椒▉硇逕拑?nèi)氣以達(dá)到延年益壽的目的，因?yàn)辇敽粑?xì)長、納氣久閉，所以龜能長壽。

    修煉此功，是需要中斷自身大部分的氣，修煉久了會(huì)感覺隨心意降，頭、手如同虛無，只覺臍中只有一點(diǎn)氣息幽幽出入，移之不動(dòng)。

    而且還會(huì)根據(jù)不同的時(shí)辰，對(duì)身上不同的關(guān)節(jié)進(jìn)行關(guān)竅和出定。

    例如，每個(gè)人手上有22個(gè)關(guān)竅，無名指根部關(guān)節(jié)為子時(shí)關(guān)竅，中指根部為丑時(shí)關(guān)竅，食指根部關(guān)節(jié)為寅時(shí)關(guān)竅，食指第二關(guān)節(jié)為卯時(shí)關(guān)竅，食指第三關(guān)節(jié)為辰時(shí)關(guān)竅，食指尖端為午時(shí)關(guān)竅，無名指尖端為末時(shí)關(guān)竅，小指尖端為申的關(guān)竅，小措第三關(guān)節(jié)為酉時(shí)關(guān)竅，小指第二關(guān)節(jié)為戌時(shí)關(guān)竅，小指根部關(guān)節(jié)為亥時(shí)關(guān)竅，如果打算練功在哪個(gè)時(shí)辰“出定”，可將雙手握拳，拇指尖扣住那個(gè)時(shí)辰關(guān)竅，平放于腿上，就可以準(zhǔn)確出定收功。

    剛?cè)腴T，用龜息法睡三個(gè)小時(shí)，即使接下來三天不睡，也能精神飽滿，而修到最高境界，完全能讓人全身氣機(jī)幾乎停止，處于假死狀態(tài)。

    讓眾人聽得驚異連連，感嘆武者神奇的同時(shí)是大感過癮，以至離開時(shí)，都是一副心滿意足，又感覺意猶未盡的表情。

    三天的藥浴，讓陳松體內(nèi)經(jīng)脈破損的地方祛瘀生新，血管是完全暢通，但經(jīng)脈還有大部分是淤堵，體內(nèi)正常的經(jīng)氣只能細(xì)微流轉(zhuǎn)。

    天地者，元?dú)庵?，萬物之祖也、天地成于元?dú)?，萬物成于天地。

    修煉講究的是淡虛無，順應(yīng)天時(shí)，而子時(shí)是一陽初生之時(shí)，也就是半夜十一點(diǎn)到一點(diǎn)之間，此時(shí)段正是采納陽氣的最好時(shí)機(jī)，

    為了更好吸納天地間的生命之氣，陳松在后山一個(gè)茂盛的叢林里找到了一個(gè)幽靜之處，每天都從子時(shí)開始修煉至凌晨。