現(xiàn)代人的欲望日益膨脹，永無休止地往自己的人生行囊中塞進各種各樣的雜物，食有魚，出有車，尚思別墅和發(fā)財。于是有的人精神疾患越來越嚴重，更有一些人的人生戲劇最終完全變味，上演成一幕幕鬧劇和丑劇。
曼谷的西郊有一座寺院，因為地處偏遠，香火一直非常冷清。
原來的住持圓寂后，索提那克法師來到寺院做新住持。初來乍到，他繞著寺院四周巡視，發(fā)現(xiàn)寺院周圍的山坡上到處長著灌木。那些灌木呈原生態(tài)生長，樹形恣肆而張揚，看上去隨心所欲、雜亂無章。索提那克找來一把園林修剪用的剪子，不時去修剪一棵灌木。半年過去了，那棵灌木被修剪成一個半球形狀。
僧侶們不知住持意欲何為。問索提那克，法師卻笑而不答。
這天，寺院來了一個不速之客。來人衣衫光鮮，氣宇不凡。法師接待了他。寒暄，讓座，奉茶。對方說自己路過此地，汽車拋錨了，司機現(xiàn)在修車，他進寺院來看看。
法師陪來客四處轉悠。行走間，客人向法師請教了一個問題：“人怎樣才能清除掉自己的欲望？”
索提那克法師微微一笑，折身進內室拿來那把剪子，對客人說：“施主，請隨我來！”
他把來客帶到寺院外的山坡?？腿丝吹搅藵M山的灌木，也看到了法師修剪成形的那棵。
法師把剪子交給客人，說道：“您只要能經常像我這樣反復修剪一棵樹，您的欲望就會消除。”
客人疑惑地接過剪子，走向一棵灌木，咔嚓咔嚓地剪了起來。
一壺茶的工夫過去了，法師問他感覺如何?？腿诵πΓ骸案杏X身體倒是舒展輕松了許多，可是日常堵塞心頭的那些欲望好像并沒有放下?！?br/>
法師頷首說道：“剛開始是這樣的。經常修剪，就好了?！?br/>
來客走的時候，跟法師約定十天后再來。
法師不知道，來客是本地區(qū)最享有盛名的娛樂大亨，近來他遇到了以前從未經歷過的生意上的難題。
十天后，大亨來了；十六天后，大亨又來了……三個月過去了，大亨已經將那棵灌木修剪成了一只初具規(guī)模的鳥。法師問他，現(xiàn)在是否懂得如何消除欲望。大亨面帶愧色地回答說：“可能是我太愚鈍，眼下每次修剪的時候，能夠氣定神閑，心無掛礙。可是，從您這里離開，回到我的生活圈子之后，我的所有欲望依然像往常那樣冒出來。”
法師笑而不言。
當大亨的鳥完全成形之后，索提那克法師又向他問了同樣的問題，他的回答依舊。
這次，法師對大亨說：“施主，你知道為什么當初我建議你來修剪樹木嗎？我只是希望你每次修剪前，都能發(fā)現(xiàn)，原來剪去的部分，又會重新長出來。這就像我們的欲望，你別指望完全消除。我們能做的，就是盡力把它修剪得更美觀。放任欲望，它就會像這滿坡瘋長的灌木，丑陋不堪。但是，經常修剪，就能成為一道悅目的風景。對于名利，只要取之有道，用之有道，利己惠人，它就不應該被當作是心靈的枷鎖?！?br/>
大亨恍然。
此后，隨著越來越多的香客的到來，寺院周圍的灌木也一棵棵被修剪成各種形狀。這里香火漸盛，日益聞名。
人的欲望是無法滿足的，而機會稍縱即逝。貪欲不僅讓人無法得到更多，甚至連本可以得到的也將失去。
人生的路途是一段段不同的風景，常常需要我們調整自己與現(xiàn)實磨合。在起伏跌宕的位置中擁有善做減法的本領才能讓我們一切平穩(wěn)向前。貪多又求完美的心態(tài)，讓不少人難承重壓，背離了和諧的人生狀態(tài)。
有一家大公司準備以高薪雇用一名汽車司機，它的要求很嚴格，不但要符合技術精和素質高的條件，還有很重要的一點就是安全意識要強。
因為公司有很高的知名度，所以有很多司機被吸引來了，前來應聘者絡繹不絕。經過層層篩選和考試，三名技術優(yōu)良的競爭者成為最佳候選人。公司要在最后的復試中從這三名司機中選拔出最優(yōu)秀的一位。
公司的人事部門擬定了復試的題目：如果懸崖邊有塊金子，現(xiàn)在讓你們開車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？
第一位思考了一下，然后還設想了一下實際中會出現(xiàn)的種種情況，最后，推算出安全的距離，回答說：“根據(jù)我的推算，距離兩米應該是比較安全的。”
第二位卻對此不以為然，他自認為有高超的駕駛技術，很有把握地說：“一米?！?br/>
輪到第三位了，他靜靜地坐著，似乎根本就沒有思考這個問題。等那兩位回答完畢，他說：“如果是這樣的話，我會盡量遠離懸崖，愈遠愈好。”
最后的招聘結果出來了，這家公司錄取了第三位候選人，因為他們覺得只有這個人的安全意識是最強的，而且他能斷然拒絕誘惑。
危險的四周布滿了誘惑，誘惑也常常讓人不顧一切。同樣的道理，要想使婚姻保持長久，就要遠離各種誘惑。
人生感悟
當我們面臨選擇的時候，同樣需要做些減法。減掉一些奢侈的欲望，要知道“魚和熊掌不可兼得”，應該明白自己更想要什么，而不是貪心不足，什么都不肯放，到頭來往往什么都得不到。做人做事，都要經得起誘惑。
修剪欲望，遠離誘惑
現(xiàn)代人的欲望日益膨脹，永無休止地往自己的人生行囊中塞進各種各樣的雜物，食有魚，出有車，尚思別墅和發(fā)財。于是有的人精神疾患越來越嚴重，更有一些人的人生戲劇最終完全變味，上演成一幕幕鬧劇和丑劇。
曼谷的西郊有一座寺院，因為地處偏遠，香火一直非常冷清。
原來的住持圓寂后，索提那克法師來到寺院做新住持。初來乍到，他繞著寺院四周巡視，發(fā)現(xiàn)寺院周圍的山坡上到處長著灌木。那些灌木呈原生態(tài)生長，樹形恣肆而張揚，看上去隨心所欲、雜亂無章。索提那克找來一把園林修剪用的剪子，不時去修剪一棵灌木。半年過去了，那棵灌木被修剪成一個半球形狀。
僧侶們不知住持意欲何為。問索提那克，法師卻笑而不答。
這天，寺院來了一個不速之客。來人衣衫光鮮，氣宇不凡。法師接待了他。寒暄，讓座，奉茶。對方說自己路過此地，汽車拋錨了，司機現(xiàn)在修車，他進寺院來看看。
法師陪來客四處轉悠。行走間，客人向法師請教了一個問題：“人怎樣才能清除掉自己的欲望？”
索提那克法師微微一笑，折身進內室拿來那把剪子，對客人說：“施主，請隨我來！”
他把來客帶到寺院外的山坡。客人看到了滿山的灌木，也看到了法師修剪成形的那棵。
法師把剪子交給客人，說道：“您只要能經常像我這樣反復修剪一棵樹，您的欲望就會消除?！?br/>
客人疑惑地接過剪子，走向一棵灌木，咔嚓咔嚓地剪了起來。
一壺茶的工夫過去了，法師問他感覺如何?？腿诵πΓ骸案杏X身體倒是舒展輕松了許多，可是日常堵塞心頭的那些欲望好像并沒有放下?！?br/>
法師頷首說道：“剛開始是這樣的。經常修剪，就好了?！?br/>
來客走的時候，跟法師約定十天后再來。
法師不知道，來客是本地區(qū)最享有盛名的娛樂大亨，近來他遇到了以前從未經歷過的生意上的難題。
十天后，大亨來了；十六天后，大亨又來了……三個月過去了，大亨已經將那棵灌木修剪成了一只初具規(guī)模的鳥。法師問他，現(xiàn)在是否懂得如何消除欲望。大亨面帶愧色地回答說：“可能是我太愚鈍，眼下每次修剪的時候，能夠氣定神閑，心無掛礙?？墒?，從您這里離開，回到我的生活圈子之后，我的所有欲望依然像往常那樣冒出來?！?br/>
法師笑而不言。
當大亨的鳥完全成形之后，索提那克法師又向他問了同樣的問題，他的回答依舊。
這次，法師對大亨說：“施主，你知道為什么當初我建議你來修剪樹木嗎？我只是希望你每次修剪前，都能發(fā)現(xiàn)，原來剪去的部分，又會重新長出來。這就像我們的欲望，你別指望完全消除。我們能做的，就是盡力把它修剪得更美觀。放任欲望，它就會像這滿坡瘋長的灌木，丑陋不堪。但是，經常修剪，就能成為一道悅目的風景。對于名利，只要取之有道，用之有道，利己惠人，它就不應該被當作是心靈的枷鎖。”
大亨恍然。
此后，隨著越來越多的香客的到來，寺院周圍的灌木也一棵棵被修剪成各種形狀。這里香火漸盛，日益聞名。
人的欲望是無法滿足的，而機會稍縱即逝。貪欲不僅讓人無法得到更多，甚至連本可以得到的也將失去。
人生的路途是一段段不同的風景，常常需要我們調整自己與現(xiàn)實磨合。在起伏跌宕的位置中擁有善做減法的本領才能讓我們一切平穩(wěn)向前。貪多又求完美的心態(tài)，讓不少人難承重壓，背離了和諧的人生狀態(tài)。
有一家大公司準備以高薪雇用一名汽車司機，它的要求很嚴格，不但要符合技術精和素質高的條件，還有很重要的一點就是安全意識要強。
因為公司有很高的知名度，所以有很多司機被吸引來了，前來應聘者絡繹不絕。經過層層篩選和考試，三名技術優(yōu)良的競爭者成為最佳候選人。公司要在最后的復試中從這三名司機中選拔出最優(yōu)秀的一位。
公司的人事部門擬定了復試的題目：如果懸崖邊有塊金子，現(xiàn)在讓你們開車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？
第一位思考了一下，然后還設想了一下實際中會出現(xiàn)的種種情況，最后，推算出安全的距離，回答說：“根據(jù)我的推算，距離兩米應該是比較安全的?！?br/>
第二位卻對此不以為然，他自認為有高超的駕駛技術，很有把握地說：“一米?！?br/>
輪到第三位了，他靜靜地坐著，似乎根本就沒有思考這個問題。等那兩位回答完畢，他說：“如果是這樣的話，我會盡量遠離懸崖，愈遠愈好。”
最后的招聘結果出來了，這家公司錄取了第三位候選人，因為他們覺得只有這個人的安全意識是最強的，而且他能斷然拒絕誘惑。
危險的四周布滿了誘惑，誘惑也常常讓人不顧一切。同樣的道理，要想使婚姻保持長久，就要遠離各種誘惑。
人生感悟
當我們面臨選擇的時候，同樣需要做些減法。減掉一些奢侈的欲望，要知道“魚和熊掌不可兼得”，應該明白自己更想要什么，而不是貪心不足，什么都不肯放，到頭來往往什么都得不到。做人做事，都要經得起誘惑。