索羅王的一生不但對于青年，就是對于成年和日薄西山、風(fēng)燭殘年的人，也充滿了警誡。我們看到并聽人談到青年時(shí)期的動(dòng)搖性──青年人在善與惡之間徘徊不定，不易控制邪情惡欲的潮流。
但在一般老成練達(dá)的人，我們總以為是不至于動(dòng)搖或背信的，我們期望他們的品性該是穩(wěn)健的，原則該是堅(jiān)定的。但事實(shí)并不一定如此。正當(dāng)索羅王應(yīng)作中流砥柱而堅(jiān)定不移時(shí)，他卻在試探的勢力之下失敗了。正當(dāng)他的力量應(yīng)是最堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)候，他卻變成了最軟弱的人。
....................................................................
從這樣的例子中我們可以認(rèn)定：不拘老少，人的唯一保障乃在乎警醒禱告。崇高的地位和偉大的特權(quán)并不能給人以任何保證。一個(gè)人可能已經(jīng)享有多年的經(jīng)驗(yàn)，但他依然是受彼列襲擊的目標(biāo)。
在應(yīng)付內(nèi)心的罪惡和外來的試探時(shí)，連聰明和剛強(qiáng)的索羅王也被擊敗了。他的失敗教訓(xùn)我們：不論一個(gè)人的才智多么卓越，不論他過去是何等忠心地侍奉至高神，他若依靠自己的智慧和正直，仍是絕不穩(wěn)妥的。
在每一個(gè)世代，每一個(gè)地方，建立品格的真基礎(chǔ)與典型總是一樣的。唯一穩(wěn)固的根基，唯一可靠的向?qū)?，乃是至高神的律法：“你要盡心……愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己?！边@就是我們的至高神品格和生活上所顯示的偉大原則。
“你一生一世必得安穩(wěn)，有豐盛的救恩并智慧和知識”(賽33:6)──這是唯有至高神的圣言才能給予的智慧和知識。
....................................................................
論到遵守至高神的誡命，從前有話對伊瑟人說：“這就是你們在萬民眼前的智慧，聰明。”這話在現(xiàn)今仍不失為真理。個(gè)人的正直、家庭的純潔、社會的健全、或國家的穩(wěn)固，其保障全在于此。在人生的一切困惱、危險(xiǎn)、和互相矛盾的要求之下，我們唯一安全可靠的法則，就是完全遵循上帝的話而行?！耙腿A的訓(xùn)詞正直”，而“行這些事的人必永不動(dòng)搖?！?br/>
凡愿接受索羅王的背道經(jīng)驗(yàn)作為鑒戒的人，就必拒絕那些使他跌倒之罪惡的初步侵襲。人唯有順從上天的條件，才能保守自己不至背道。
至高神已經(jīng)賦予人極大的亮光和許多的?；荩坏巳舨唤邮苓@些亮光與?；?，它們就不足以保守他脫離悖逆和離道反教的罪。
當(dāng)那些蒙至高神賦予重任而身居高位的人轉(zhuǎn)離祂去依靠人的智慧時(shí)，他們的光就變成黑暗了。他們所賦有的才能反變成了陷阱。
....................................................................
最終，直到爭斗結(jié)束為止，世上總免不了有偏離至高神的人。彼列一定要為我們布置環(huán)境，以致我們?nèi)舨坏妹芍粮呱衲芰Φ谋Ｊ?，這些環(huán)境就必不知不覺地削弱我們心靈的屏障。我們必須步步捫心自問：“這是至高神的道路嗎？”
只要我們生存一天，我們就需以堅(jiān)毅的意志控制各種感情和情欲。我們?nèi)舨灰蕾囍粮呱瘢瑢⑸c神子一同藏在祂里面，我們就沒有一時(shí)一刻是真正安全的。
警醒與禱告乃是純潔的保障。凡進(jìn)入至高神圣城的人，必要從那“窄門”進(jìn)去──經(jīng)歷艱苦的奮斗；因?yàn)椤胺膊粷崈舻摹偛坏眠M(jìn)那城。”
.....................................................................
但任何已經(jīng)跌倒的人都不必失望。一度曾蒙至高神看重的年邁的人，或許曾在情欲的壇上犧牲了美德而污穢了自己的心靈，但只要他們悔改，離棄罪惡，并轉(zhuǎn)向至高神，他們還是有希望的。
那位宣稱“你務(wù)要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕”的主，也發(fā)出邀請說：“惡人當(dāng)離棄自己的道路；不義的人當(dāng)除掉自己的意念，歸向至高神，至高神就必憐恤他；
當(dāng)歸向我們的至高神，因?yàn)橹粮呱癖貜V行赦免?！敝粮呱窈迱鹤飷海k憐愛罪人。祂說：“我必醫(yī)治他們背道的病；甘心愛他們。”
.............................
索羅王的悔改固然是真誠的，但他那行惡榜樣所造成的傷害，卻無法抵消。在他背道的期間，國內(nèi)固然仍有一些忠于職守、保守自己純潔忠貞的人。但許多人卻被導(dǎo)入歧途了；
那因?qū)氚菖枷窈褪浪琢?xí)染而發(fā)動(dòng)的邪惡潮流，也是這悔改的王所難以制止的。他所發(fā)揮的為善感化力已大大削弱了。許多人不敢完全信任他的領(lǐng)導(dǎo)。
王雖然承認(rèn)了自己的罪，并為遺澤后代而留下他愚妄和悔改的記錄，但他總不能希望完全抹殺他錯(cuò)行的不良影響。許多人因他的背道而膽大妄為。繼續(xù)專門作惡。而且在許多追隨他的君王之墮落行徑上，可以見到他濫用至高神所賜能力的悲慘影響。
索羅王回顧自己罪惡的行徑，就悲痛萬分，不禁宣稱：“智慧勝過打仗的兵器，但一個(gè)罪人，能敗壞許多善事。”“我見日光之下有一件禍患，似乎出于掌權(quán)的錯(cuò)誤，就是愚昧人立在高位?！?br/>
“死蒼蠅使作香的膏油發(fā)出臭氣。這樣，一點(diǎn)愚昧也能敗壞智慧和尊榮?！?br/>
在索羅王生平所昭示的許多教訓(xùn)中，最注重的莫過于人生活所發(fā)揮的好壞影響力。不管我們的生活范圍多么狹窄，我們所發(fā)出的影響仍然不是造福，就是招禍。
它對于別人是?；莼蚴侵湓{，是我們所無從知道、也無法控制的。它可能是郁積著埋怨和自私的苦悶，或帶有某種秘密罪惡的惡性毒害，也可能是充滿了信心、勇敢和希望的賜生命的能力，并含有仁愛的芬芳。無論如何，其為善為惡的功能，總是確切不移的。
我們的影響竟成為死的香氣叫人死，這該是何等可怕的事，然而這確是可能的。一個(gè)生靈誤入歧途，喪失永久的幸福──誰能估計(jì)這項(xiàng)損失呢！須知我們一次魯莽的舉動(dòng)或一句冒失的話語，就足以在別人生活上發(fā)生深重的影響，甚至造成他靈魂的滅亡。我們品格上的一個(gè)污點(diǎn)足以使許多人轉(zhuǎn)離至高神。
種子撒了出去就有收獲，而所收得的再撒出去，收獲就必越益增多。這項(xiàng)定律也適用于人與人之間的關(guān)系上。每一件行為，每一句話語，都是一粒種子，終必有其結(jié)果。每一件仁慈體貼、順從、舍己的行為都必一再流傳，影響別人照樣去行。
照樣，每一件嫉妒、仇恨、或紛爭的行為也是一粒種子，必要生出“毒根”，叫眾人沾染污穢。而且這“眾人”所沾染的污穢，必要毒害更多的人！這樣，善與惡的播撒出去，其結(jié)果既是一時(shí)的，也是永恒的。
《我家系統(tǒng)不可能那么可愛》無錯(cuò)章節(jié)將持續(xù)在搜書網(wǎng)更新,站內(nèi)無任何廣告,還請大家收藏和推薦搜書網(wǎng)！
喜歡我家系統(tǒng)不可能那么可愛請大家收藏：()我家系統(tǒng)不可能那么可愛搜書網(wǎng)更新速度最快。