?隨著胖子的那聲尖叫，我才是終于發(fā)現(xiàn)，之前我們看見(jiàn)的那條一直通往下方的悠長(zhǎng)地道竟然詭異的消失不見(jiàn)了。

    我和胖子張大著嘴巴互相望著對(duì)方，誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)話，因?yàn)槲覀兏揪筒恢赖降资前l(fā)生了什么事情，也無(wú)法找到理由來(lái)解釋這個(gè)道理。

    過(guò)了許久，胖子才是終于回過(guò)了神，道：“奶奶的，這，這簡(jiǎn)直都趕上變戲法了。老子之前還覺(jué)得春晚上面大變活人就挺厲害的，沒(méi)想到今兒還見(jiàn)到了大變石路，真是開(kāi)眼界了！”

    我看胖子又是沒(méi)有正形了，連忙打斷道：“胖子，這都什么時(shí)候了，你還在這兒開(kāi)玩笑。”

    說(shuō)完，我便是打著手電一點(diǎn)點(diǎn)的摸索了過(guò)去，興許這里有著在這下面有著一大團(tuán)濃霧，正好是將那條石路給擋住了。除此之外，我再也找不到第二種合理的解釋。我懷著試一試的態(tài)度拿著工兵鍬走過(guò)去。突然便是一腳踏空，嚇得我趕緊將步伐收了回來(lái)。

    “不行，下面已經(jīng)沒(méi)路了，就這樣我們根本就下不去?！蔽业?。

    胖子咬咬牙，臉色鐵青，看樣子是有些不甘心的意思。叫到：“奶奶的，我怎么就不信這個(gè)勁兒，這怎么那么玄乎，這么長(zhǎng)的一條路說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了？”

    說(shuō)完，他隨手撿起了一塊石頭，然后狠狠的向著下面扔了過(guò)去，如果下面確實(shí)是有路的話，那石頭碰觸到地面肯定會(huì)發(fā)出聲音的?？墒悄鞘^扔出去之后，就好像是完全消失了一般，我們站在原地等了十多秒鐘，都沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)下面?zhèn)鱽?lái)一點(diǎn)聲音。

    我看了看胖子，無(wú)奈道：“現(xiàn)在你相信了吧，這下面的路確實(shí)是消失了?！?br/>
    胖子皺了皺眉，突然之間身體便是狠狠的一顫，然后小聲說(shuō)道：“老衛(wèi)，我們，我們?cè)摬粫?huì)是就遇見(jiàn)，鬼打墻了吧？”

    所謂鬼打墻，大多是流傳在民間的一種說(shuō)法，當(dāng)人們走在深夜中，經(jīng)常會(huì)莫名其妙地被困在一片區(qū)域內(nèi)，無(wú)論如何嘗試，都仿佛是在“原地打轉(zhuǎn)”。可奇怪的是，正當(dāng)你打算放棄逃離時(shí)，這種神秘現(xiàn)象也許就會(huì)突然消失，好像有看不見(jiàn)的力量在捉弄自己一樣，這就是人們常說(shuō)的“鬼打墻”。

    我一愣，然后罵道：“呸呸呸，你這死胖子嘴里面能不能有一句好話，這里哪有鬼啊，怎么會(huì)出現(xiàn)鬼打墻？”

    不過(guò)話是這么說(shuō)，剛不久的時(shí)候我和古麗便是遇見(jiàn)了尸體詐尸的事情，雖然我很不愿意承認(rèn)這一點(diǎn)，但是這件事情卻是真實(shí)發(fā)生在我們身上的。而如果除去常規(guī)的說(shuō)法來(lái)判斷事情的話，胖子說(shuō)的鬼打墻道和也有可能的。

    胖子被我罵了一下之后，心里面有些不服氣，道：“我也沒(méi)說(shuō)什么啊，你也知道，干我們這一行的，常年都是在地下，最忌諱的莫不都是一些牛鬼蛇神。這都是祖宗留下來(lái)的規(guī)矩，也是有道理的。”

    我沒(méi)接話，老祖宗傳下來(lái)的東西具體是什么我是不知道的，傳言在民間，鬼打墻這一事情多半是發(fā)生在獨(dú)自行走在街道上的人才會(huì)發(fā)生的，而那些人在遭遇鬼打墻之后便是會(huì)原地打轉(zhuǎn)，無(wú)論怎么辦都找不到回去的路?？墒沁@鬼打墻卻是和我們現(xiàn)在遇見(jiàn)的情況完全不一樣。我們是原本看見(jiàn)的路突然不見(jiàn)了，和那鬼打墻還是差了一點(diǎn)。

    我連忙問(wèn)道：“胖子，你剛才有沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)什么聲音，我說(shuō)的是任何聲音！”

    胖子一愣，然后低頭想了想之后搖了搖頭，道：“沒(méi)有啊，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)什么聲音，怎么了？”

    我道：“你剛才說(shuō)的鬼打墻只是民間的傳言，雖然現(xiàn)在還解釋不了到底是什么原因，不過(guò)我還是不相信‘鬼打墻’這一說(shuō)。按道理來(lái)說(shuō)的話，我們剛才看見(jiàn)路是真實(shí)發(fā)生的，但是我們?cè)僮叩竭@里的時(shí)候，路卻突然不見(jiàn)了，這說(shuō)明什么？”

    胖子想了一下，道：“不知道?！?br/>
    我嘆了口氣，心里面真是對(duì)胖子的這智商無(wú)語(yǔ)了，心想著這么低的智商到底是怎么在倒斗這一行當(dāng)中立足的。我指著不遠(yuǎn)處的巨門(mén)，道：“走到這里的時(shí)候我們便是發(fā)現(xiàn)了巨門(mén)，然后我們就停在了這里，反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果這里沒(méi)有巨門(mén)的話，我們是不是就會(huì)繼續(xù)走，那么也就有可能不存在石路消失的這一說(shuō)了？”

    胖子看了看我，恍然大悟道：“有道理，你的意思是說(shuō)，這巨門(mén)有古怪？”

    我點(diǎn)點(diǎn)頭，然后繼續(xù)說(shuō)道：“既然我們是在這里看見(jiàn)巨門(mén)停下的，而停下的時(shí)候道路卻不見(jiàn)了，這說(shuō)明什么，這就是說(shuō)明，在我們停下來(lái)觀察巨門(mén)的時(shí)候，這段期間，石路自己消失了！”

    胖子皺了皺眉，也是理解了我的意思，道：“這么說(shuō)，這里有機(jī)關(guān)？”

    我點(diǎn)點(diǎn)頭，然后有些敬佩的說(shuō)道：“八九不離十是這樣了，這石路消失的時(shí)候沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)靜，如果真的是機(jī)關(guān)的話，那設(shè)置這機(jī)關(guān)的人，在機(jī)關(guān)術(shù)的造詣的確是讓人嘆為觀止?。　?br/>
    胖子是一個(gè)典型的急性子的人，當(dāng)下知道是機(jī)關(guān)搞的鬼之后便是忍不住氣了，叫到：“那我們還等個(gè)勺子啊，趕緊找機(jī)關(guān)?。　?br/>
    我制止他，道：“你以為機(jī)關(guān)這么好破解啊，這石路消失的時(shí)候連個(gè)屁大點(diǎn)的響聲都沒(méi)有，你認(rèn)為設(shè)置這機(jī)關(guān)的人會(huì)輕易的讓我們找到破解的方法嗎？”

    說(shuō)完，我便是轉(zhuǎn)身緊緊地盯著周?chē)奈宓谰揲T(mén)，不知道為什么，在我確認(rèn)這石路消失是由機(jī)關(guān)搞出的名堂之后，我便是覺(jué)得這五道巨門(mén)實(shí)在是太過(guò)古怪。

    這時(shí)候，一旁的古麗卻是突然出聲了，然后手指著她面前的一道巨門(mén)說(shuō)道：“衛(wèi)哥，你看，那巨門(mén)的上面好像有字?。　?br/>
    我打著手電照了過(guò)去，的確，在那巨門(mén)的正上方的空面上，寫(xiě)了一個(gè)秦國(guó)時(shí)期的秦國(guó)小篆，那字刻的十分巨大，不過(guò)因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在身處在黑暗之中，剛才并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)字的村子。

    “那個(gè)字，好像是木啊。”我看了看那個(gè)字之后小聲的說(shuō)道。

    “木，這么平凡的一個(gè)字怎么會(huì)被刻在這里呢，難道是有什么特殊的含義嗎？”

    “木，木，木.......”我小聲的嘟囔著這個(gè)字，然后一點(diǎn)點(diǎn)的在腦海當(dāng)中回憶關(guān)于這個(gè)字的所有事情。

    “不對(duì)，這么說(shuō)起來(lái)......”

    突然嗎，我好像是想到了什么東西大叫了起來(lái)。我連忙對(duì)胖子道：“胖子，你去看看其他的巨門(mén)，看看那上面的位置是不是各有一個(gè)不同的字！”

    胖子一愣，雖然不知道我到底是要干嘛，不過(guò)還是去照做了，之后，我心中的猜想便是得到了證實(shí)，在那其余的四道巨門(mén)之上，每一道巨門(mén)上面都是刻著與之前規(guī)格一模一樣的大字，分別是‘金，水，火，土！’

    “原來(lái)是五行??！”我突然有些恍然大悟道。

    “五行，什么五行？”

    我轉(zhuǎn)過(guò)身子，道：“五行是中國(guó)古代的一種物質(zhì)觀。多用于哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占卜方面。五行指：木、火、土、金、水。認(rèn)為大自然由五種要素所構(gòu)成，隨著這五個(gè)要素的盛衰，而使得大自然產(chǎn)生變化，不但影響到人的命運(yùn)，同時(shí)也使宇宙萬(wàn)物循環(huán)不已。五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為宇宙萬(wàn)物，都由木火土金水五種基本物質(zhì)的運(yùn)行（運(yùn)動(dòng)）和變化所構(gòu)成。它強(qiáng)調(diào)整體概念，描繪了事物的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)動(dòng)形式。如果說(shuō)陰陽(yáng)是一種古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)，則五行可以說(shuō)是一種原始的普通系統(tǒng)論?！?br/>
    胖子被我說(shuō)的有些迷糊，捂著腦袋叫到：“老衛(wèi)，這東西你咋知道的，而且說(shuō)的這么清楚，我咋感覺(jué)我聽(tīng)得就像是聽(tīng)天書(shū)一樣?！?br/>
    我白了他一眼，然后說(shuō)道：“讓你沒(méi)事的時(shí)候多看看書(shū)，現(xiàn)在遇見(jiàn)事情就是一問(wèn)三不知，今天這事，你還得謝謝我，要是沒(méi)有我在的話，估計(jì)你想破腦袋都想不出來(lái)！”

    胖子沒(méi)好氣的瞪了我一下，我也沒(méi)有管他，蹲在原地?fù)炝艘粔K石頭便是在地上畫(huà)了出來(lái)。

    “五行”一詞，最早出現(xiàn)在《尚書(shū)》的《甘誓》與《洪范》中，在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行，怠棄三正，天用剿絕其命”?！逗榉丁分袆t指出“鯀矱洪水，汩陳其五行；帝乃震怒，不畀洪范九疇……鯀則殛死，禹乃嗣興，天乃錫禹洪范九疇，彝倫攸敘……。五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤(rùn)下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土曰稼穡。潤(rùn)下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘?！彼岢隽藶槿藗兯玫囊运疄槭椎奈宀呐帕写涡?，以及五材的性質(zhì)和作用，但是它沒(méi)有觸及“五行”之間的內(nèi)在聯(lián)系。

    五行之中，相生相克，這其中的玄妙我只理解其中的一點(diǎn)皮毛，據(jù)說(shuō)傳言在三國(guó)時(shí)期，諸葛亮便是憑借著五行八卦之學(xué)排兵布陣，只不過(guò)那究竟是后人神化還是確有此事就不知道了。

    想到這人，我突然頓了一下，然后自嘲道：“不會(huì)吧，哪有這么巧的事情啊！”