幾分鐘后，車隊再次出發(fā)，大部分的人都沒察覺什么異常，唯有皮卡副駕上的允兒，目光擔憂地望著幾個跳躍之后已經不見人影的雲楊。

    “于先生，雲楊先生他是？”實在忍不住允兒開口向一旁代替雲楊駕駛的于晨問道，后者目光也一直停留在雲楊消失的方向，心不在焉的，等到允兒再次開口才反應過來。

    “啊，不好意思，其實我也不知道他離開干什么………額……嗯……”

    可能是于晨自己也覺得自己回答得語無倫次，也可能是看見允兒對自己敷衍的不滿，于晨從新整理了一下思路說道：“具體原因我真的不知道，不過雲楊他說讓我們繼續(xù)往南走，他很快會追上我們。”

    伽倻山是自古以來的新羅八景之一，以主峰上王峰為中心，海拔1000米的高峰如屏風一般延伸展開。伽倻山從太白山脈伸出呈東西走向，山勢優(yōu)美，清澈的流水與青松相映成趣，山峰與楓林融為一體，如同一幅美麗的風景畫那般。

    伽倻山海印寺，地處伽倻山南麓，于新羅哀莊王三年（802年）為弘揚華嚴宗而創(chuàng)建，至今已1200多年。創(chuàng)建者順應和利貞兩位大師后來曾遠赴中國取經。海印寺因藏有高麗版大藏經（八萬大藏經），被尊為法寶宗剎。是新羅最著名的三大佛寺之一。

    雲楊站在直道口，左右?guī)赘?，一柱刻有“元標”，一柱刻有“南無阿彌陀佛”，正前方不遠就是海印寺第一道山門。山門

    門樓匾上用黑底白字寫著“伽倻山海印寺”。兩邊木柱相向有一副聯(lián)，篆體漢字：“歷千劫而不古，亙萬歲而長今”

    直道上沿著石梯往上，穿過第一道山門能看到第二道山門，一路上三五個僧侶打扮的人拿著竹掃帚打掃著石階，還有幾個游客在第二道山門前參觀拍照。

    這情景一看就詭異萬分，雲楊看了幾眼便發(fā)現無論是僧人還是游客，都只是在反復地做著同樣的幾個動作，打掃的只是在機械地掃著周圍幾米內的地面，拍照的也只是拿著相機在比來比去。這些人表情麻木，身上隱隱有一個血腥味。

    踏

    雲楊踏出一步，登上山門前的石階，一時所欲僧侶以及游客的頭都轉向了他，眼里閃著疑惑和詭異，雲楊看得很清楚，所有人眼珠都是猩紅的。

    靈力灌入眼中，這下瞧得真切了，果然所有的人通通都是死人被操縱著身體在機械活動，這些人早已沒了人的氣息，只不過被一股邪念控制著。

    這股邪念的氣息和之前血人身上感受到的氣息如出一轍。

    雲楊抬起頭，天色入夜不久，但整個山門后方，卻被一股濃濃的黑霧籠罩著，彷如漆黑的夜那般。他身影一閃，手里掐著天師符法訣，一路破掉僧侶和游客身上那股邪念，進入海印寺中。

    果然，這些東西早就不是活人了，只剩下活人的皮囊，他們腹腔被鋒利的器物一字切開，里面的器官全都不見了。

    繼續(xù)前進，海印寺第二和第三道山門之間相距不遠，很奇怪，這一片區(qū)域目力所及卻又沒有見到之前那種傀儡，黑霧在這里也淡了許多。

    第二道門鳳凰門，門上方懸有“海印叢林”匾，同樣黑底白字，字則更大了。兩側四木柱有兩副聯(lián)，墻上有僧人和山水畫，像卷軸式中國畫那般。門上有兩門神，門內是天王殿，內壁上畫四大金剛，旁邊的文字說明介紹道壁畫年份想當的古老，乃是最初鳳凰門修建的時候畫在木板上的，用料神秘，長年不腐，所以近年加固修整鳳凰門的時候便將壁畫整體分離出來，掛到水泥墻體外面共游人參觀。

    這四大金剛臉相又有點不一樣，并且還別有新意，每一個的腳前都畫有兩小人兒，像小鬼那般。殿內還懸有“鳳凰門”匾。再進去，是第三道門，解脫門，有二十幾級臺階，門有七間寬，門匾上字是：海東圓宗大伽藍。內有“解脫門”匾。

    兩門之間倒沒看到僧侶和游客打扮的傀儡，雲楊一邊走一邊仔細查看四周，在天王殿內他的目光停在兩邊的內壁畫上，內壁上畫四大金剛。這四大金剛臉相又有點不一樣，并且還別有新意，每一個的腳前都畫有兩小人兒，像小鬼那般。

    雲楊目光在四副畫上面流轉著，卻沒有仔細看畫中的內容，片刻之后他右手并指在內壁內一劃，四副內壁畫被輕輕地剝離了出來，雲楊這時候運掌輕輕一推，現代人用水泥加固的墻壁被破開，露出了里面的木質結構。雲楊再輕輕一推，破開木墻，內壁中的秘密終于暴露了出來。

    里面鑲嵌著四塊石碑，上面只刻著一個字，咋看這字卻不是韓語字體，可又不像是古代半島貴族們常用的漢字。

    雲楊看了片刻之后神色愈發(fā)凝重，這壓根就不是什么石碑，這是玉碑！

    玉碑用白玉整體雕刻而成，如天山白雪，通體晶瑩剔透，里面除了刻著一個大字之外就再無其余任何的雕飾，玉碑上面依然還有各種靈力環(huán)繞著，其中一種雲楊可以分辨出來是類似防護咒語的靈力，可以保護玉碑免受各種侵襲。

    想到這里，雲楊再一次觀察起這四塊玉碑，它們上面的文字雖然略有差異，但能看出都是同一個字，文字先是在玉碑上雕刻出來，再用一種紅色的顏料描紅，好像這顏料也有些問題，上千年過去了依舊鮮紅，而且還散發(fā)出一陣和玉碑截然不同的兇暴氣息。

    這四塊玉碑，雲楊是越看越驚，他稍稍調整了一下思路，玉碑上的字他已經看出來了。

    這個字依稀還是沿用漢字的方塊字結構，只不過不是現代漢字，想通了這點雲楊腦海里靈光一閃，一個字浮現出來。

    左邊象土上長著豐茂的樹木形，右邊是一只手，表聚土培植之意。

    這是個“封”字！

    這四個封字乃是用上古時金文寫成，后世封字到隸書時，左邊已經徹底演變成了“土”字，而右邊手的象征則演變成了“寸”字，但字形的本質并沒有改變，很好辨認。

    難怪雲楊覺得整座建筑很違和，這玉碑以及上面的文字遠遠要早于海印寺建立的古代新羅時期，足足有幾千年的歷史，漫長的歲月過去了，靈力依舊這么明顯，可以想象曾經施加在玉碑上的靈力是多么的磅礴，施加靈力的人又是多么的強大。

    將所有信息梳理一次，雲楊大膽地假設：一千多年前海印寺的建立者們在這里建立這座鳳凰門，是為了將這四塊玉碑用建筑物隔離開來并加以保護？

    海印寺絕對并不是一座單純的寺廟！