元無(wú)垢、厲無(wú)咎見(jiàn)袁師道堂而皇之地說(shuō)出這樣一番話，有理有據(jù)，令人難以辯駁，兩人的臉上，同時(shí)流露出了得意之色。

    元無(wú)垢轉(zhuǎn)向?yàn)跤邢壬?，躬身說(shuō)道：“師尊，袁先生的意思，便是我和無(wú)咎的意思。丁午行刺一事，事實(shí)俱在，不容否認(rèn)，該當(dāng)如何處置，請(qǐng)師尊示下！”

    烏有先生對(duì)著袁師道說(shuō)道：“袁兄的意思，也就是我的意思。我念在上天有好生之德，也不趕盡殺絕。十三太保從此解散，除了丁午之外，其他人鞭笞一百，通通逐出烏有之鄉(xiāng)，終生不得踏足烏有之鄉(xiāng)一步。丁午罪大惡極，滅其三族，擇日公開(kāi)處刑?！?br/>
    烏有先生說(shuō)完這些，元無(wú)垢、厲無(wú)咎齊齊跪在地上，丁午手腳一軟，癱成一團(tuán)。

    袁師道見(jiàn)烏有先生殺伐決斷，毫不拖泥帶水，知道他經(jīng)營(yíng)烏有之鄉(xiāng)這么多年，已經(jīng)被鄉(xiāng)民奉為神明，不容質(zhì)疑，因此養(yǎng)成了高高在上、獨(dú)斷專(zhuān)行的氣質(zhì)。

    烏有之鄉(xiāng)并不是建造極樂(lè)仙宮的好地方，不然的話，留在這里，倒是一舉兩得。不過(guò)，烏有之鄉(xiāng)這方土地雖然價(jià)值不大，但是烏有先生的治理之道，以及他手下的嚴(yán)霜、辛寒、元無(wú)垢、厲無(wú)咎這些忠實(shí)門(mén)人，或文或武，各有所長(zhǎng)，倒是可以取為己用。袁師道想到這里，心里的一個(gè)念頭漸漸成型。

    三日之后，正午時(shí)分，按照烏有先生的意旨，烏有之鄉(xiāng)在公祠之外，對(duì)逆徒丁午及其三族，進(jìn)行公開(kāi)處刑。

    烏有之鄉(xiāng)的最早一批鄉(xiāng)民，原本都是烏有先生的信徒，來(lái)自五湖四海，四面八方，并非同姓同族。因此，烏有之鄉(xiāng)并沒(méi)有一家一姓的祠堂，而是按照烏有先生的想法，建造了一座公祠。

    這座公祠，既可以祭祀各姓的祖先，更為重要的用途，則是日常用來(lái)對(duì)鄉(xiāng)民宣講烏有先生的意旨。

    公祠外面，是一片寬闊的空地，地面鋪以石板，一塵不染。空地的另一頭，與公祠相對(duì)的，則是一個(gè)寬大的戲臺(tái)。烏有之鄉(xiāng)日常對(duì)人進(jìn)行公開(kāi)處罰，都是在這個(gè)戲臺(tái)上面舉行。

    烏有之鄉(xiāng)自建成以來(lái)，雖然刑罰殺戮，時(shí)時(shí)難免，但是公開(kāi)處死三族，這還是頭一遭。因此，消息一傳出，遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)民便紛至沓來(lái)，都匯聚在了這片空地上。

    此時(shí)，戲臺(tái)上面，烏有先生等人已經(jīng)就坐。臺(tái)上對(duì)著鄉(xiāng)民跪成兩排的，正是丁午及其三族，一共三十六口人。除了丁午之外，其他人的嘴中，都塞上了麻核，以防亂喊亂叫，擾亂刑場(chǎng)。

    戲臺(tái)的兩側(cè)，各自排開(kāi)六名掌刑快手。一般的劊子手，這時(shí)都是手握一柄系著紅綢的鬼頭大刀。而這一十二名掌刑快手，手中拿的，卻是一個(gè)黃色的竹筒。

    許多鄉(xiāng)民第一次見(jiàn)到這種情形，不知道這竹筒到底要派上什么用場(chǎng)，一時(shí)議論紛紛。但是，他們又沒(méi)有一人敢大聲說(shuō)話，空地之上，盡是嗡嗡的低沉說(shuō)話聲。

    監(jiān)刑的厲無(wú)咎見(jiàn)時(shí)辰已到，沖著端坐在戲臺(tái)中央的烏有先生行了個(gè)禮，隨即轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，目光掃視全場(chǎng)，示意大家安靜。

    他作為烏有先生的左膀右臂，也是積威已久，目光掃過(guò)的地方，那里的鄉(xiāng)民頓時(shí)就噤若寒蟬，場(chǎng)上很快便安靜了下來(lái)。

    厲無(wú)咎滿(mǎn)意地點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)著臺(tái)下鄉(xiāng)民大聲說(shuō)道：“十三太保中的第七太保丁午，日前公開(kāi)行刺烏有先生和袁師道先生，罪大惡極，罪無(wú)可赦。經(jīng)審判，丁午對(duì)其罪行供認(rèn)不諱。今日，當(dāng)著眾位鄉(xiāng)親，對(duì)丁午及其三族明正典刑?！∥?，你知道悔過(guò)嗎？”

    丁午跪在臺(tái)上，披頭散發(fā)，目光散亂，對(duì)厲無(wú)咎的話渾然不覺(jué)。厲無(wú)咎看著他，又大聲問(wèn)道：“丁午，你知道悔過(guò)嗎？”

    丁午像是觸電般驚醒過(guò)來(lái)，連聲說(shuō)道：“悔過(guò)，悔過(guò)！”厲無(wú)咎說(shuō)道：“那么你說(shuō)說(shuō)，你錯(cuò)在哪里，又如何悔過(guò)？”

    丁午這時(shí)只是猛然點(diǎn)頭，一迭聲地說(shuō)道：“有錯(cuò)，有錯(cuò)，悔過(guò)，悔過(guò)……”

    厲無(wú)咎見(jiàn)他變成了這個(gè)樣子，似乎有些意外，眉頭一皺，對(duì)著他旁邊的親族說(shuō)道：“丁午犯下彌天大罪，你們是同謀，罪該萬(wàn)死。即便不是同謀，你們作為近親，也是罪無(wú)可恕。丁午變成今日這個(gè)樣子，自然不是一朝一夕的事，他的惡行，肯定也不止這么一樁，必定由來(lái)已久，數(shù)不勝數(shù)。

    “今日，我便給你們一個(gè)機(jī)會(huì)，誰(shuí)要是能說(shuō)出丁午到底錯(cuò)在哪里，說(shuō)得大家入腦入心，從此引以為戒，我便饒他不死。又或者，誰(shuí)要是供出丁午的其他罪行，讓大伙知道，丁午是怎樣一錯(cuò)再錯(cuò)，泥足深陷，一步步走到了今天，我也能寬限他的死期。你們想想我說(shuō)的話，誰(shuí)要先說(shuō)，便站起身來(lái)！”

    厲無(wú)咎話音剛落，只見(jiàn)丁午身旁的一個(gè)人站起身來(lái)。

    他伸出手指，指了指自己嘴中的麻核，對(duì)厲無(wú)咎示意。厲無(wú)咎點(diǎn)了點(diǎn)頭，他便從口中掏出麻核，小心地握在手心，大聲說(shuō)道：“各位老少爺們，大娘大嫂，我是丁午的二叔，我自己沒(méi)有兒子，一向拿丁午當(dāng)親生兒子看待。

    “今日我為什么要站起來(lái)說(shuō)話，不是我怕死，也不是丁午的所作所為，給我丁家抹了黑。歸根結(jié)底，我們?yōu)跤朽l(xiāng)能有今日的大好局面，靠的是誰(shuí)？大伙飲水思源，不能忘了恩人。這大恩人，便是我們的烏有先生。

    “烏有先生是我們?yōu)跤朽l(xiāng)的活神仙、活菩薩！丁午大逆不道，竟然敢謀刺烏有先生。知不知道，烏有先生可是千金之軀，你傷了他老人家身上的一根寒毛，便是傷了咱們?yōu)跤朽l(xiāng)鄉(xiāng)民的一片赤子之心！我問(wèn)大伙一句，咱們能不能答應(yīng)？”

    他說(shuō)到這里，臺(tái)下有不少人高聲應(yīng)和：“不能答應(yīng)！不能答應(yīng)！”厲無(wú)咎拍掌笑道：“說(shuō)得好，說(shuō)得好，大伙自然不能答應(yīng)！”

    厲無(wú)咎話聲未落，只聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)童稚的聲音叫道：“二爺爺，我不許你這樣說(shuō)大伯。大伯是好人，大伯不會(huì)干壞事。你說(shuō)大伯壞話，和壞人一起欺負(fù)大伯，你才是壞人！”

    厲無(wú)咎看過(guò)去，只見(jiàn)說(shuō)話的是一個(gè)五六歲的男孩，聽(tīng)他說(shuō)的話，想必是丁午那死去的兄弟丁未的兒子。