一戶(hù)人家正在蓋房子,門(mén)前寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:耿直為梁千秋業(yè),下聯(lián)是:忠誠(chéng)作柱萬(wàn)代基,橫批是:基業(yè)永固。這副對(duì)聯(lián)既反映了這家人對(duì)建房子的要求,更是對(duì)我們黨的事業(yè)、政府形象的殷切期盼。我們做一切工作,都要從從我們的實(shí)際出發(fā),把發(fā)展與當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷乃谒芜@個(gè)最大的實(shí)際深切結(jié)合起來(lái),思想上不好高騖遠(yuǎn),行為上不浮夸冒進(jìn),用嚴(yán)以律己的良好形象升華嚴(yán)以修身深化嚴(yán)以用權(quán)。
偉人的模范言行告訴我們:如果不嚴(yán)以律己,就會(huì)脫離群眾,被人民打倒。1960年,朱德回到闊別50多年的家鄉(xiāng)。在儀隴縣城,朱德看到一所幼兒園的門(mén)前掛著“儀隴縣機(jī)關(guān)托兒所”的牌子,便告訴陪同的縣委領(lǐng)導(dǎo),辦事情要多考慮群眾的需要,這塊牌子,就沒(méi)有包含這個(gè)意思?!斑@樣的托兒所怎么只是干部的娃娃才能進(jìn)呢?要改呀,要讓群眾的娃娃也能進(jìn)來(lái)嘛!”在朱德的要求下,這個(gè)托兒所改成“儀隴縣城關(guān)幼兒園”,普通群眾的孩子也可以在這里學(xué)習(xí)了。
朱德到各地視察,一貫主張輕車(chē)簡(jiǎn)從,反對(duì)組織群眾迎送。有一次,新疆克拉瑪依礦務(wù)局組織職工列隊(duì)歡迎朱德的到來(lái)。他對(duì)局領(lǐng)導(dǎo)提出了嚴(yán)肅批評(píng):“與群眾見(jiàn)面是十分需要的,但是要顯得親切樸素自然?!薄澳銈兘M織大家歡迎我,這一方面耽誤了工作,同時(shí)又違反了中央的規(guī)定?!痹谕獬鲆暡斓臅r(shí)候,每到一處,朱德總是讓汽車(chē)在遠(yuǎn)處停下來(lái),然后步行走向群眾,跟群眾進(jìn)行廣泛的接觸,了解他們的生產(chǎn)生活情況。遇到下雨,朱德還要關(guān)照駕駛員“開(kāi)慢點(diǎn)”,免得把泥漿濺到老百姓身上。對(duì)老百姓的體貼,表現(xiàn)得細(xì)致入微。
在朱德看來(lái),“干部子女往往容易背上一種包袱,自以為比別人優(yōu)越”,這是“十分要不得的”。因此,朱德對(duì)孩子們的要求十分嚴(yán)格,經(jīng)常教導(dǎo)他們不要特殊化,要永遠(yuǎn)把自己看成是普通群眾中的一員,要能過(guò)艱苦的生活。朱德去兒子所在單位檢查工作時(shí),特意要求單位領(lǐng)導(dǎo)如實(shí)匯報(bào)兒子的表現(xiàn)。得知兒子“有時(shí)生活上散漫一些,說(shuō)話(huà)隨便些”,朱德意識(shí)到,這是兒子產(chǎn)生了優(yōu)越感,這樣發(fā)展下去,會(huì)造成很壞的影響,“會(huì)脫離群眾的”。由此,他要求單位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)兒子嚴(yán)加管教,不能搞特殊,不要當(dāng)官做老爺,更不準(zhǔn)有耍威風(fēng)、擺官架子等舊軍隊(duì)的作風(fēng),而要為人民服務(wù),做人民的勤務(wù)員。16歲的外孫初中畢業(yè)后,朱德鼓勵(lì)他到黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)務(wù)農(nóng)。當(dāng)外孫對(duì)在那里所從事的工作----養(yǎng)豬產(chǎn)生了抵觸情緒后,朱德寫(xiě)信教導(dǎo)他:為人民服務(wù)就要不怕吃苦,“養(yǎng)豬是一項(xiàng)很重要的工作,對(duì)勞動(dòng)不能有高低貴賤之分,要很好地在農(nóng)村鍛煉”。在信中,朱德語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出,“躺在老一輩的功勞簿上,就會(huì)變成資產(chǎn)階級(jí)的少爺,聰明也會(huì)變成傻瓜”。朱德還親手教孫子外孫們學(xué)做莊稼活,包括刨地、播種、施肥、管理等一整套環(huán)節(jié)。針對(duì)孩子們怕臟怕累的情緒,朱德告訴他們,農(nóng)民朋友都是成年累月地這么干,他們既不嫌臟也不嫌累,你們要學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民的好思想、好品質(zhì),“現(xiàn)在不熱愛(ài)勞動(dòng),將來(lái)就要厭惡勞動(dòng),就要脫離人民”。隨著孫子外孫一天天長(zhǎng)大,朱德又開(kāi)始教導(dǎo)他們“要接班,不要‘接官’”。所謂接班,朱德認(rèn)為,就是要接為人民服務(wù)的思想,時(shí)刻想著廣大群眾,掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)。反之,如果忘記人民,一心想著當(dāng)官,那就會(huì)脫離群眾,“早晚有一天要被人民打倒”。在朱德的言傳身教下,他的子孫們普遍養(yǎng)成了熱愛(ài)勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)群眾的良好習(xí)慣。
在我黨歷史上,曾經(jīng)有許許多多像朱德這樣的老一輩革命家,他們是嚴(yán)于律己的典范,他們始終與黨同呼吸、共命運(yùn)、心連心,同榮共辱、生死與俱。他們寧可犧牲自己的生命,也誓死堅(jiān)守信仰、堅(jiān)持真理;哪怕舍棄個(gè)人安危,也堅(jiān)決捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)、維護(hù)黨的利益。在他們的靈魂深處,早已與黨融為一體,黨的主張就是自己努力的方向,黨的意志就是自己堅(jiān)守的立場(chǎng),個(gè)人一言一行都代表黨的觀點(diǎn)、黨的形象。誰(shuí)與黨離心,就旗幟鮮明地與誰(shuí)劃清界限;誰(shuí)給黨抹黑,就毫不猶豫地與誰(shuí)進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。他們是黨的“得分手”,他們無(wú)愧于共產(chǎn)黨員這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)。
然而,也要看到,在生活中,我們也有個(gè)別共產(chǎn)黨員不像黨員的樣子。他們?cè)邳h而不言黨,操的是江湖上的口音,說(shuō)的是封建官場(chǎng)的黑話(huà),甚至“對(duì)黨說(shuō)假話(huà)、對(duì)鬼說(shuō)真話(huà)”;只想當(dāng)大官、發(fā)大財(cái),憂(yōu)想的是個(gè)人的前途后路,甚至隨時(shí)準(zhǔn)備“跳船”;只想從鍋里攫取好處,而不想添米續(xù)水、拾柴加溫。他們名義上“在黨”,其實(shí)早已喪失理想信念,與黨離心離德,個(gè)別人甚至吃著**********的飯,砸**********的鍋,披著共產(chǎn)黨員的外衣,干的是損公肥私的勾當(dāng)。這樣的人,已經(jīng)完全沒(méi)有黨員的樣子,完全喪失了共產(chǎn)黨員的資格。如果任由這樣的干部橫行,我們黨的群眾基礎(chǔ)就會(huì)坍塌,甚至面臨被打倒、亡黨亡國(guó)的命運(yùn)。
貪官的卑劣行徑警示我們:如果不嚴(yán)以律己,就會(huì)滑向犯罪的深淵。山東省委原常委、濟(jì)南市委原書(shū)記****不僅自己在生活上追求奢靡,還帶領(lǐng)家人“有福同享”,放縱妻子、女兒、女婿,整個(gè)家庭形成了以****為核心,夫妻聯(lián)手、全家上陣、共同斂財(cái)?shù)逆湕l,陷入了“物質(zhì)生活享樂(lè)化、精神生活頹廢化、家庭生活逐利化”的泥沼。他在《懺悔書(shū)》中說(shuō):“夜夜難以入睡,幾乎天天半夜驚出一身冷汗,醒來(lái)就再也睡不著,總想不知道什么時(shí)候就出事。白天常?;瓴皇厣幔∥ㄖ_(kāi)會(huì),怕在會(huì)場(chǎng)被帶走;上班時(shí)怕回不了家;上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)約去談工作,也怕是借題下菜。開(kāi)會(huì)時(shí)在臺(tái)上坐著,往往心不在焉,只得強(qiáng)打精神撐著;一個(gè)人時(shí),唉聲嘆氣,多次用拳頭敲打自己的腦袋,發(fā)泄胸中壓力。全國(guó)政協(xié)原副主席、原江西********蘇榮本人懺悔,家就是權(quán)錢(qián)交易所,他本人就是權(quán)錢(qián)交易所所長(zhǎng),不僅全家老小參與腐敗,也帶壞了干部隊(duì)伍、敗壞了社會(huì)風(fēng)氣、損壞了政治生態(tài)。音樂(lè)大師蕭伯納說(shuō):“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)讓人幸福的學(xué)問(wèn)?!毙腋J鞘裁??幸福等于效用除以欲望。我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,收入增加了,但我們的幸福感為什么上不去?那是因?yàn)楣べY增加的幅度永遠(yuǎn)趕不上欲望膨脹的速度。不知足才是我們最大的敵人。嚴(yán)以律己,貴在控制我們的欲望。我們當(dāng)干部的,如果律己不嚴(yán),“有權(quán)就任性”,黨紀(jì)國(guó)法就會(huì)被逼到墻角,反過(guò)來(lái)黨紀(jì)國(guó)法一發(fā)力,違紀(jì)違法的就會(huì)被撞得頭破血流。
身邊的典型事例告誡我們:如果不嚴(yán)以律己,就可能會(huì)成為別人的笑柄。一位領(lǐng)導(dǎo)帶部屬到首長(zhǎng)家集體拜年,一到首長(zhǎng)家門(mén)口,他小孩就跑著向他爸爸報(bào)告:爸爸,爸爸,我們又有錢(qián)收了。這話(huà)出自一個(gè)10來(lái)歲小孩之口,讓大家想笑但又不敢笑出來(lái)。一次,一名教導(dǎo)員小孩坐部隊(duì)統(tǒng)一安排的學(xué)生車(chē)去上學(xué),座位滿(mǎn)了。這時(shí)上來(lái)一個(gè)小孩非要讓他讓座,他說(shuō)為什么,那個(gè)小孩說(shuō):我爸是副團(tuán)長(zhǎng),你爸才正營(yíng),比我爸小半級(jí),必須讓。放學(xué)回去以后,教導(dǎo)員小孩就把這件事告訴了他爸,你知道他爸怎么說(shuō):沒(méi)事兒子,你爸我一定干個(gè)正團(tuán),一定壓倒他爸。所以說(shuō),我們當(dāng)干部的,我們的一言一行不但影響著自己,更影響著部屬,甚至影響著自己的家人。有時(shí)不但會(huì)貽笑大方,還可能影響子女的健康成長(zhǎng)。
反思是自省的基礎(chǔ)、提升的前提。這些問(wèn)題不解決,遲早會(huì)成為工作的拌腳石、攔路虎,需要我們不斷強(qiáng)化嚴(yán)以律己的意識(shí),時(shí)刻注意用嚴(yán)以律己的標(biāo)尺衡量自己、鞭策自己。
******說(shuō):領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),權(quán)力是服務(wù)的途徑,崗位是服務(wù)的平臺(tái)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以律己,才能把服務(wù)的路徑搞正,方向搞對(duì)。
要搞正服務(wù)。某村一農(nóng)民,天天喂豬吃泔水,結(jié)果被動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)罰款了一萬(wàn)元……虐待動(dòng)物。
于是農(nóng)民改喂大米飯,結(jié)果被慈善者協(xié)會(huì)罰款了一萬(wàn)元……浪費(fèi)糧食。
農(nóng)民沒(méi)辦法,改喂豬吃天山雪蓮,結(jié)果被環(huán)境保護(hù)者協(xié)會(huì)罰款了一萬(wàn)元……破壞稀有珍奇植物。過(guò)些日子領(lǐng)導(dǎo)又去視察,問(wèn)農(nóng)民現(xiàn)在喂豬吃的什么?
農(nóng)民答:喂啥呀?喂啥都他媽挨罰!現(xiàn)在我每天給它一百塊錢(qián),讓它自己出去吃!
這個(gè)故事說(shuō)明,我們干工作要實(shí)事求是。7月份,經(jīng)中央軍委批準(zhǔn),四總部剛發(fā)了一個(gè)規(guī)范基層管理的文件,其中一條是要求到基層檢查,不能以記了多少筆記、寫(xiě)了多少心得體會(huì)作為衡量教育質(zhì)量的評(píng)比條件。這個(gè)官兵絕對(duì)拍手稱(chēng)快。做決策辦事情要切實(shí)符合基層實(shí)際,
要搞真服務(wù)。一次路過(guò)幼兒園,聽(tīng)到兩個(gè)小朋友的談話(huà):第一個(gè)小朋友說(shuō):“為什么挑食的都是孩子,家長(zhǎng)怎么都不挑食呢?”第二個(gè)小朋友說(shuō):“他們買(mǎi)的都是自己愛(ài)吃的,還挑什么食?”為群眾服務(wù),要切實(shí)尊重群眾意愿,多干群眾喜歡的事?lián)碜o(hù)的事,不能僅憑主觀愿望做“三拍”干部:拍胸脯、拍腦袋、拍屁股。比如說(shuō)現(xiàn)在的走訪(fǎng)慰問(wèn),慰問(wèn)貧困家庭,為什么叫好而不叫座,為什么我們做了那么多群眾并不買(mǎi)賬,盡管我們做工作不是非要群眾感激我們,但這個(gè)問(wèn)題客觀存在。我覺(jué)得還是我們的愿望與群眾的意愿沒(méi)有對(duì)接,我們干的是一把鑰匙開(kāi)幾百把鎖的事,老百姓的愿望是我這把鎖就希望只有一把鑰匙開(kāi),這就是當(dāng)前最熱的詞“精準(zhǔn)扶貧”應(yīng)該有的含意。要變過(guò)去的“大水漫灌”為現(xiàn)在的“精準(zhǔn)滴灌”。我們的工作還可以再細(xì)一點(diǎn),而不是統(tǒng)一一家還是一袋面、一桶油,現(xiàn)在群眾的追求變了,口味也變了,要把訪(fǎng)貧問(wèn)貧與扶貧脫貧結(jié)合起來(lái)作,貫通起來(lái)搞。
要用情服務(wù)。從前有對(duì)夫妻,他們遇到了死神。死神說(shuō):“你們兩個(gè)只能活一個(gè),你們猜拳吧,輸?shù)木偷盟??!弊詈?,丈夫輸了……妻子抱著死去的丈夫說(shuō):“說(shuō)好一起出石頭的,為什么我出了剪刀,你卻出了布?!边@個(gè)故事里,丈夫是自私的,就是想讓妻子死,妻子是無(wú)私的,真心想替丈夫死,這就是一部分人的自私,一部分人的傻。有時(shí)算計(jì)別人最后也就算計(jì)了自己。這就是典型的當(dāng)面一套、背地一套。為群眾、為百姓,就要用心做事,用情服務(wù),不能三心二意,更不能做“兩面人”,說(shuō)一套、做一套,人前是人,人后是鬼,臺(tái)上講的是馬克思主義,臺(tái)下干的是自由主義。“口言善,身行惡,國(guó)之妖也”。******、薄熙來(lái)、令計(jì)劃、******、郭伯雄等人的“兩面人”作派,我們必須厭之、惡之、唾之,自覺(jué)做到嚴(yán)以律己、表里如一,以一顆諍心對(duì)待同事,以一顆真心對(duì)待群眾,以一顆善心對(duì)待朋友,以一顆愛(ài)心對(duì)待家人,做一個(gè)剛正不阿、“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的人。
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