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男女上床做愛性交視頻 陳旭重視封地和農(nóng)莊的夏糧收

    陳旭重視封地和農(nóng)莊的夏糧收獲,而對此事更加重視的是皇帝。

    早在一個月前,關(guān)于今年夏糧收割和征收夏糧稅的諭令早就通過中書省下發(fā)至全國郡縣,而且這些諭令也登載于每一期的報紙之上通傳天下,而進入六月之后,全國夏糧陸續(xù)進入收獲期,戶部派出了大量官吏和監(jiān)吏分赴全國各地視察夏糧的收獲和各地糧倉的清查整理和統(tǒng)計,以好讓新稅糧能夠按時入庫。

    而各地的巡查和監(jiān)察情況也每天都有驛卒快馬送入咸陽報于戶部,然后在朝堂之上通報出來。

    根據(jù)各地陸續(xù)傳來的情形看來,今年夏糧的收獲將比去年又增產(chǎn)不少,最先推廣新式耕種方法的南陽郡再次拔得頭籌,增產(chǎn)已經(jīng)穩(wěn)妥翻倍,而中原地區(qū)的三川、河?xùn)|、河西、上黨、東郡、齊郡、碭郡等開發(fā)的比較早人口密集的富庶區(qū)域也喜獲大豐收,增產(chǎn)至少都在五成以上,其他遙遠(yuǎn)的郡縣巡查情況雖然還未報回咸陽,但根據(jù)今年各地并沒有大的水旱災(zāi)害的情況來看,糧食增產(chǎn)的期望值也非常高。

    最讓人側(cè)目的是齊、東兩郡,經(jīng)歷了去年夏天的大河水患之后,因為在陳旭的建言下皇帝開倉放糧并且大力賑災(zāi),雖然人口和牲畜農(nóng)具損失巨大,但經(jīng)歷了苦難之后的當(dāng)?shù)孛癖姼痈屑こ⒌膸椭虼碎_荒種糧非常積極,短短不過一年時間,從去年饑寒交迫千里赤地的赤貧狀態(tài)變成了如今遍地金黃的夏糧豐收態(tài)勢,根據(jù)傳回來的消息來看,齊東兩郡的夏糧增產(chǎn)幾乎近倍,是一個極其惹眼的數(shù)據(jù)。

    因此當(dāng)這個消息在朝堂之上通報出來之后,滿朝文武都為之震動。

    最主要的根據(jù)監(jiān)察情況反饋,當(dāng)?shù)匕傩绽U納夏糧稅非常積極,不像往年一樣需要各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)的游繳和亭長的催收甚至抓捕威脅,都很自覺的用牛馬獨輪車送到各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)的糧倉繳納。

    “民心……民心可用?。 ?br/>
    秦始皇看著這份特殊的奏報,非常感慨的在紫宸殿沉默了許久,開始慢慢回憶當(dāng)初那場關(guān)于賑災(zāi)的爭論以及后來陳旭的所作所為。

    那一場賑災(zāi)可以說讓朝廷收獲了齊魯?shù)鹊孛癖姷姆浅4蟮暮酶?,光是?dāng)?shù)厥考澓兔鲿鴮懙母兄x信都有無數(shù),其中許多還曾經(jīng)登載于大秦都市報上通傳天下,讓天下百姓看到了皇帝對百姓的關(guān)心和愛護。

    而后續(xù)民間自發(fā)捐助的大量錢糧衣物也極大的緩解了災(zāi)區(qū)民眾的生活困境,加上朝廷諭令派發(fā)的大量牲畜農(nóng)具和糧種,才使得數(shù)十萬災(zāi)民度過災(zāi)荒,然后又能力投入到生產(chǎn)自救和耕種之上,也才終于有了眼下這份奏報上看到的踴躍情形。

    “民不畏死奈何以死懼之……”

    “稅糧,當(dāng)取之于民而用之于民……”

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    “民以食為天……”

    “窮則獨善其身,達(dá)則兼濟天下……”

    “臣民不能供養(yǎng)君王,是臣民的恥辱,但君王不能讓臣民豐衣足食安居樂業(yè),那也是君王的恥辱……”

    一時間,許多陳旭說過的話如同潮水般從皇帝腦海中掠過。

    “君者,舟也,庶人者,水也,水則載舟,水則覆舟!”

    皇帝隨手翻開堆放在案桌上一堆整整齊齊的荀子理論,首冊便是王治篇,而且這句話下面還畫著重重的線條。

    這套荀子理論是文學(xué)院出版社最近出版的一套百家叢書,也是百家理論中最為關(guān)注的一套叢書。

    荀子去世并不久,同時代的百家門派的領(lǐng)袖還有人存活于世,而幾個徒弟韓非、李斯、張蒼、安魚梁、封子安皆是當(dāng)代名流賢士,因此這套書的編纂出版引起了巨大的轟動,首印一千套幾乎被一搶而空。

    韓非雖死,但他留下來的諸多名篇卻傳播甚廣,當(dāng)初正是讀了韓非所著的《孤憤》和《五蠹》之后大加贊賞,發(fā)出“嗟乎!寡人得見此人與之游,死不恨矣!”的感慨,然后為了得到韓非,甚至不惜發(fā)動大軍和韓國一戰(zhàn),然而得到韓非之后,在李斯和上卿姚賈的讒言和阻撓下,韓非終不得重用,甚至被李斯誣陷之后緝捕入獄,等秦始皇后悔準(zhǔn)備將他釋放的時候,韓非已經(jīng)被李斯在獄中毒死了。

    李斯和韓非同出荀子一脈,治國理念也非常相似,因此在韓非死后,皇帝不斷提拔李斯,采用許多李斯的治國策略,最終一統(tǒng)華夏,而陳旭主張采用百家并蓄的治國方略,而且在大秦都市報首期首版便登載了荀子的幾篇理論,使得荀子的理論如今在民間的傳播非常廣泛,也慢慢得到了諸多學(xué)派的肯定和認(rèn)同,因此皇帝也對荀子的理論非常重視,時常要翻看荀子的理論,這也是他擺放在書案上的唯一一套百家叢書。

    而且因為儲君之事,-->>

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