林子軒搞不清楚為什么北平的文人會支持他，這其實和如今白話文的困境有關(guān)。

    北平作為新思潮的發(fā)源地，一向大力提倡白話文寫作。

    想要革新一種文體，打破舊有秩序，是個很復(fù)雜的過程，期間肯定要面對舊有勢力不斷的反撲。

    經(jīng)過一系列的斗爭，在1920年4月，教育部終于下達了命令，讓學校的教材使用語文體，也就是白話文。

    這是白話文取得的階段性勝利。

    但在寫作領(lǐng)域，倡議白話文寫作的文人內(nèi)部也有著不同的意見。

    什么是白話文寫作白話文有沒有性如何用白話文寫出經(jīng)典白話文該怎么發(fā)展下去

    這一系列問題困擾著提倡白話文寫作的學者們。

    開荒是最難的，需要不斷的摸索和試探。

    思想激烈的如胡拾，認為白話文想要發(fā)展，就要和文言文徹底分割，拋棄傳統(tǒng)。

    周作仁則認為從文言文向白話文轉(zhuǎn)變和革新的過程中沒有嚴格的界限，不能徹底拋棄。

    還有學者認為白話文和文言文各有所長。

    這個年代的學者大多都經(jīng)過舊式的私塾教育，學的也是傳統(tǒng)典籍，后來留洋，接觸西方文化，當兩種文化相碰撞的時候，思想上就難免產(chǎn)生矛盾。

    是徹底拋棄國學，還是緩緩變革，他們自己也在掙扎。

    眼下白話文的困境有兩點。

    一個是需要證明白話文也具有性，也能用白話文寫出經(jīng)典來。

    文言者諷刺白話文是“引車賣漿者言”，就是說用白話文寫出來的小說沒有性和思想性，根本不能稱之為。

    在這方面魯訊的狂人日記拉開了白話文小說的序幕，其他學者陸續(xù)開始了白話文的創(chuàng)作，想要為白話文打下基礎(chǔ)。

    只有擁有足夠多的經(jīng)典，才能證明白話文不是曇花一現(xiàn)，而是能夠傳承下去。

    當然他們自己也不熟悉這種創(chuàng)作方式，只能摸索著前行。

    這也是這個時代極少有白話文長篇小說問世的原因，能夠?qū)懗鲋衅≌f已經(jīng)很不錯了。

    在詩歌方面，白話文的發(fā)展也不順利。

    沒有了古體詩在形式上的束縛，詩人可以自由的創(chuàng)作，在這個階段大多是模仿外國詩歌，創(chuàng)出各種派別。

    可這種詩歌是否有價值，有沒有思想性，有沒有美學準則，誰也說不清楚。

    總體來說，這個時代白話文的創(chuàng)作屬于紛亂的階段，沒有人能拿出一個固有的標準，告訴大家該怎么寫。

    這就牽扯到白話文的另一個困境，那就是發(fā)展方向的問題。

    即便是提倡白話文態(tài)度最為激烈的胡拾也給不出一個方向，只能摸索著前行。

    此時以胡顯骕為主的文人又開始大肆攻擊白話文，提倡“昌明國粹，融化新知”，認為白話文是“模仿西人，僅得糟粕”。

    新一輪文言文和白話文的論戰(zhàn)即將開始。

    這時在上海發(fā)生的炮轟尋秦記的風潮傳到了北平，其中就有批判白話文的論調(diào)。

    只能說恰逢其時，尋秦記這種長篇白話文小說頓時引起了北平文化界的關(guān)注，原本消遣性質(zhì)的小說，就因為白的徹底，通篇大白話，成為了學者們的讀物。

    他們關(guān)注的不是尋秦記的價值，而是白話文的發(fā)展方向。

    有學者認為若是白話文最終淪落到像尋秦記這種毫無文采的小說，那是的悲哀。

    也有人認為這是白話文向著大眾語言邁出的關(guān)鍵一步。

    我們提倡白話文，不就是為了創(chuàng)造出一種“說得出，聽得懂，寫得來，看得下”，適合大眾需要的語言么

    尋秦記正是這樣的小說，只要是略微識字的人都看得懂。

    當然若是沒有那些艷情描寫就更好了，可這給我們的白話文寫作提供了一個新方向。

    于是，在北平的文壇掀起了有關(guān)白話文發(fā)展方向的熱議。

    在這種背景下，魯訊在晨報上發(fā)了短評，認為從尋秦記來看，白話文才是中國文字發(fā)展的未來。

    這個論點得到了北平不少學者的支持。

    消息傳到上海，上海的學者愣住了。

    這怎么開始關(guān)注白話文了，咱們講的是篡改歷史好不好，白話文只是附帶，你們搞清楚重點了么

    不過不管怎么說，既然北平的學者吹捧尋秦記，那就是唱反調(diào)，就是和咱們作對，那咱們就要貶低尋秦記。

    上海的學者對白話文的抵觸更甚，一場波及全國的大規(guī)模論戰(zhàn)就此開始了。

    到最后成了文言文和白話文之間的爭斗，尋秦記反而沒有人關(guān)注了。

    這讓林子軒有些莫名其妙，他也趁亂用筆名發(fā)表了幾篇文章。

    老而不死是為賊，這是諷刺上海作家不思進取，打壓新人作者的。

    歷史是任人打扮的小姑娘，這是諷刺那些歷史學者認為歷史嚴肅性的，歷史被人篡改也不是一次兩次了，那么較真做什么。

    文言文應(yīng)該被掃進歷史的垃圾堆，這是為白話文張目的，論述了文言文不利于社會發(fā)展的種種弊端。

    可惜這幾篇雜文雖然寫的慷慨激昂，不過在這場亂戰(zhàn)中，林子軒的文章并沒有引起太大的關(guān)注，畢竟他還不是名人。

    如果他用“黃毅”這個筆名的話，一定會被罵的體無完膚。

    原本以為自己可以單槍匹馬的和整個上海文壇戰(zhàn)斗一番，沒想到最終成了沒有人關(guān)注的龍?zhí)?，林子軒有點氣餒。

    于是，他停下寫雜文，開始給尋秦記存稿。

    他還不知道的是，隨著論戰(zhàn)的影響越來越大，尋秦記正在面臨著被腰斬的危險。

    這一個多月來，申報副刊自由談的編輯周瘦絹承受著很大的壓力。

    他本身是鴛鴦蝴蝶派的作家，還主編過禮拜六雜志，這個圈子說大不大，說小不小，有名的人物他都認識，大家的關(guān)系都不錯。

    當初刊載尋秦記，是想給自由談吹入一股新風，給通俗一條新路。

    可隨著論戰(zhàn)的開始，首先是來自鴛鴦蝴蝶派內(nèi)部作家的壓力，他們覺得周瘦絹不應(yīng)該刊登這種小說，這是在斷他們的后路。

    一旦讀者接受了這種小說，他們將無路可走。

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