我摸著石壁上斑駁的壁畫道：“這種可能最大。聽說苯教辯論失敗后，藏王開始大規(guī)模的驅(qū)逐流放這些苯教教徒。將苯教的經(jīng)籍全部收集起來，或者拋入了水中，或者壓在了桑耶寺的一座黑塔下面。
那(rì)，袞曲旦增上師和我在藏經(jīng)閣說道了天文歷算之法。提到了苯教九乘中的恰辛乘就包括了占卜，星象等等。因為揚佛抑苯，大量的書籍被毀被(jìn)，才至后世對天文星象無法了解了。”
周二毛撇嘴道：“這苯教確實也不咋樣，照你剛才說的，一場祭祀下來，要殺成千的牲畜，藏區(qū)這種天寒地凍的地方，動物長得肯定都不快，做一次法也太JB貴了，莫說一般的部落，估計藏王祭祀做多了都承受不起?！?br/>
周二毛這經(jīng)濟頭腦還是靈光，我點頭道：“是啊，誰不考慮下成本呢?！?br/>
周二毛道：“那后來這些苯教的教徒都躲了？”
我道：“據(jù)說就是從那時起，苯教的教徒們便開始隱瞞了信仰和埋藏了圣物，特別是那些他們的經(jīng)典典籍。
你還記得那個藏民牧民說的那個傳說嗎？他們說的那個啥子羅剎城堡，極有可能是苯教徒散布出去的，就是威懾那些抓苯教徒的人從那大峽谷過來?！?br/>
周二毛一聽“圣物”二字，眼睛一下就亮了。
“那這里會不會有啥子好東西呢？”周二毛拿著長刀在墻壁上戳了戳。
我道：“不好說，這里既然是一處秘密藏(shēn)地，估計也會有點東西才對。”
周二毛聽完這話，詢問我道：“那我們翻一翻？”
我繞著墻走了一圈，這小廟就這么大一點，又在一個小島之上，就算有東西，這么多年了，還在不在也不好說，再說這小島雖小，我們也沒那能力掘地三尺。
我走出小廟，在廟前面的亂石堆中仔細(xì)搜尋，這亂石堆中，還有很多被燒過的動物的肩胛骨之類的東西殘片。
這是藏地的一個古老的占卜習(xí)俗，利用燒灼動物的肩胛骨產(chǎn)生的裂紋，來判斷吉兇。
比如肩胛骨上左方的裂紋又長又直為吉兆，右方裂紋又長又直則為兇兆，反之，肩胛骨左方裂紋又短又亂為兇兆，右方裂紋又短又直為吉兆。這些都是那(rì)聽丁三爺和馬幫的人聊天的時候聽到的。
據(jù)說曾今還有用人的肩胛骨來占卜的。
這些肩胛骨因為年代太過久遠(yuǎn)，大多數(shù)已經(jīng)不成型了。
我又走到煨桑臺去看了看，這煨桑臺分了三層。也是用白色的石頭壘砌而成。這些白石小的如大豆大小，大的有小牛犢大小。上面同樣刻滿了象征苯教符號的圖案。
袞曲旦增上師曾今說過，苯教認(rèn)為天界是“贊”神的居所，地上是“神”年的居所，地下是“魯”神居住的地方。估計這也是代表著苯教的一種世界觀吧。
走過煨桑臺時，周二毛已經(jīng)將整個小廟前前后后，里里外外都檢查了一遍，沒有任何的收獲。
我道：“古代藏地人通過聽鳥兒的鳴叫，羊肩胛骨上的裂紋，或者天空，湖泊等地方某一具體的東西出現(xiàn)一場景象來判斷吉兇和采取相應(yīng)的舉動。
這里只是一處觀測和占卜臺，也未可知?！?br/>
周二毛有點不甘心的道：“既然是占卜的地方，就沒點法器，金(shēn)神像之類的??？你們梯瑪做法還有個八寶銅鈴和七星司刀呢！”
我笑道：“你MB是真不挑。啥子都想搞，上輩子窮怕了??？”
周二毛嘿嘿一笑道：“哪是上輩子窮怕了，我是這輩子窮怕了?！?br/>
馬柏道：“二毛哥，你那個玉璧，那個李世霖說，都夠大家一人買(tào)宅院了呢，沒啥子，這趟早賺翻了?！?br/>
周二毛一蹬眼道：“咦，哥子！你還嫌銀子多，包包不夠裝嗦？！”
我一笑，制止住二人打趣。
我道：“既然這里沒啥子，那還是回嘛，估計李龍他們已經(jīng)趕(ròu)（打獵）回來了，幫著去收拾下去。”
趙幺官道：“等哈我，我去屋后撒泡尿，憋了半天了。”
我笑罵道：“這里好歹以前也算是祭祀的地方，你娃也不講究?！?br/>
周二毛坐在煨桑臺上，調(diào)侃道：“就是，幺官，你就不怕出來個妖魔鬼怪把你茶壺嘴嘴給咬掉了?。 ?br/>
趙幺官想著也有點心虛，嘿嘿一笑道：“對頭，對頭，格老子的，不提醒我下，我還真忘記了。”
趙幺官說罷便向小廟后面的山上走去。
周二毛和馬柏二人又開始爭論起雪山上是不是有妖怪的事(qíng)來。這二人時不時來一段，讓人又好氣又好笑。
突然，山間傳來一聲“哎呀！”的驚呼。
正是趙幺官那邊的方向。
我一驚，掏出槍便順著聲音跑去。
這山上光禿禿的，趙幺官卻不見了蹤影。
我大聲的喊道：“幺官，幺官！”
突然一個聲音從地下傳來：“二娃，二娃，救我！”
我走到聲音傳來的地方，竟然看到地上出現(xiàn)了一個容一人下去的石洞。
我喊道：“幺官，你沒事嘛！”
趙幺官在下面慌道：“啥子沒得事，我尿都撒褲子上了！”
我一時也是哭笑不得，道：“你等著，我拉你娃上來?！?br/>
我解開腰帶，又讓周二毛等人解下腰帶，結(jié)成繩放到洞里。
趙幺官一下抓住繩索，灰頭土臉的從洞中爬了出來，額頭上撞起個大包，褲襠上還有一大片尿漬。
我們是一陣哈哈大笑，問道：“幺官，你娃真的憨搓搓的，咋掉洞里去了呢？”
趙幺官罵道：“上面風(fēng)太大了，老子怕撒個尿把褲子給打濕了。就想在這兩個山的縫縫頭撒尿，哪曉得剛站上去，突然腳下一空，就掉到這個洞洞里面來了。”
周二毛哈哈大笑道：“狗(rì)的，你娃真的得不償失，現(xiàn)在好，褲子全部都打濕了撒！”
我道：“丁三爺不是說了嘛。康風(fēng)、雅雨、灌不晴嘛。也好，撒泡尿，沒準(zhǔn)幺官這下還可能發(fā)現(xiàn)點線索呢！”
丁三爺那話的意思是指康藏風(fēng)大，雅安雨多，灌縣（現(xiàn)在已經(jīng)改名叫都江堰）難有晴天。
我掏出電筒，朝著洞中照去。
只見洞中還有幾塊腐爛的木架，應(yīng)該是個蓋子，剛好擋住這個洞口。
時間久了，木頭風(fēng)化了，趙幺官踩到上面去便塌下去了。
難道這下面還別有洞天不成？
這洞的深度大概有一丈左右，我道：“我想下去看看?！?br/>
周二毛皺眉道：“這他媽石壁上面都是趙幺官的尿?！?br/>
我罵道：“你狗(rì)不是剛才還在說不嫌銀子多邁？”
周二毛一聽，道：“這里難道。。？”
我道：“不去看看你咋曉得？”
周二毛笑道：“就是，就是。叫花子還也有三年瓜瓢運呢，再說老子們向來運氣還不錯，值得下去一趟！”
我道：“幺官受傷了，在上面等我們，幫我們拉繩子，要是有啥子(qíng)況，你要么喊，要么就打槍！”
趙幺官摸著額頭上的大包，求之不得不再下去，當(dāng)即滿口應(yīng)承。
我收起槍插在褲腰帶上，攀住腰帶便降到了洞中。
這洞其實是口豎井，旁邊是一個橫向的石頭砌成的通道，全是用大塊的條石所砌，看著還是非常堅固。
我拿著手電筒往里面照了照，沒有啥子動靜，便叫其他人都下來。
藏人都比較高大，做出來的這處通道也比較寬大，我們直(shēn)行走也沒什么問題。
只見這石壁之上，刻滿了一些怪異的苯教符號，還有一些藏文，可惜我們也都不認(rèn)識這些。
古苯教消失得過于久遠(yuǎn)，現(xiàn)在的苯教據(jù)說是到了大約明代后期才重新興起，但是勢力也大不如前，所以研究苯教的人也少，估計袞曲旦增上師來了，也不能完全搞清楚。
走過這處通道，里面是一間斗室，斗室的四周全是雕刻著一人多高的石像。
這些石像面目各異，神態(tài)均是一副兇神惡煞的表(qíng)，有的手拿長劍，有的拿著一把錘子，還有的拿著一面鏡子。
而這些石像的正中，是一面沾滿了灰的銅鏡，銅鏡前是一張石桌，擺放著五根不同顏色的粗毛線。
我一驚，這苯教原來也有這種東西。
這是一種叫做線卜的方法，據(jù)說三皇之一的伏羲，便是在這種叫做線卜的基礎(chǔ)上，發(fā)明的八卦，不料這種最老的線卜之術(shù)，竟然還曾今在藏地有流傳，不得不讓人稱奇。
據(jù)說是巫師坐在占卜桌前,將五股擰緊的毛線一圈圈地放松,用右手抓住毛線較粗的一端,抬起胳膊將五根毛線徐徐拋到背后,以將毛線搭在肩上。
然后用手迅速將毛線搭在擺放在面前的桌子上,仔細(xì)觀察毛線和桌面撞擊所自然形成的曲線結(jié)節(jié),最后根據(jù)結(jié)節(jié),找到占卜結(jié)果,決定是吉兆,還是兇兆。
我坐在桌前，拿起這五根毛線，忽然毛線便成了粉塵。
我才想起，這東西估計也是一千多年前了，早就已經(jīng)風(fēng)化。
我拿著電筒照了照銅鏡，銅鏡上方刻著不少苯教符號，我將鏡子上的灰塵抹去。銅鏡已經(jīng)起了綠繡，但是依稀能辨別出人的樣子。
周二毛道：“這鏡子是不是圣物，二娃？”
我笑道：“就算是圣物，你也搞不走嘛？還是看看有啥子小巧點的，好攜帶的?！?br/>
馬柏道：“要是真有好東西，到時我們就在這高原上一倒手，賣給現(xiàn)在的苯教寺院，估計得賺翻了！”
周二毛一喜，似乎也看到了財路，道：“哎呀，狗(rì)的馬柏，你娃真的有做生意的天分?。∵@東西拿到高原下面去賣，估計還賣不出高原上面的好價錢?！?br/>
我懶得聽二人一嘴一個價錢，想到銅鏡后面看看有啥子發(fā)現(xiàn)沒有。
我站起(shēn)來，正(yù)走動，突然笑容在我臉上就凝固了，我直覺得后背發(fā)涼，冷汗淋漓，只見鏡子中的我竟然還坐在那里，而我分明已經(jīng)站起(shēn)來了。
我再次坐下，在鏡子前搖動了一下手臂，鏡中的人還是在動，但是等我一站起來，便見到鏡中的“我”在那里坐著一動不動。
我嚇得不輕，慌忙讓周二毛坐下，就在周二毛坐下的正當(dāng)口，“我”在鏡子中消失了，換成了周二毛的坐姿，但是站起來和我剛才看到的(qíng)形一模一樣。
周二毛也嚇得不輕，道：“二娃，這鏡子里面有問題！”
就在這時，走在最后的白玉昆突然喊了一聲，“二娃哥！我們剛才進來的路。。。路不見了！”
（本章完）