?折斷骨頭不是一件容易的事情，骨頭是人身上相當(dāng)硬的部位，要不也沒(méi)有硬骨頭的說(shuō)法了，而在這個(gè)時(shí)代，雖然沒(méi)有什么修行功法不會(huì)特別的鍛煉強(qiáng)化骨骼，在這個(gè)優(yōu)秀的環(huán)境里，也不需要什么功法來(lái)刻意的強(qiáng)化骨骼，這是很正常的，因?yàn)樵谶@樣的環(huán)境中強(qiáng)大的靈氣時(shí)時(shí)刻刻都不需要人的控制來(lái)沖刷著這些生活在這個(gè)時(shí)代的生物們。
即使在他們這樣的飽受生活折磨的人也是一樣，扭斷骨頭是個(gè)技術(shù)活，尤其是還要繼續(xù)重新接上，所以在在很正動(dòng)手之前，幾個(gè)強(qiáng)壯的牛頭人就給叫了來(lái)，江楓要一一感受他們每個(gè)人身上的骨骼。
這還不說(shuō)，還拜托巫師弄了一些保存完整的，已經(jīng)變成白骨的牛頭人的尸體。
幸好這個(gè)時(shí)代，尸體還沒(méi)有被賦予什么神圣的意義，弄幾具尸體也是很容易的，而這段日子，江楓就要好好研究一下浙西好不容易到手的標(biāo)本。
淡然，這不過(guò)都是借口。事實(shí)上，他是借著這個(gè)機(jī)會(huì)一邊真的熟悉一下牛頭人的骨骼，一邊是為了讓那些準(zhǔn)備成為他的試驗(yàn)品的牛頭人補(bǔ)充一些營(yíng)養(yǎng)，因?yàn)樗麄兇_實(shí)太虛弱了，甚至江楓擔(dān)心在這個(gè)時(shí)候如果對(duì)他們動(dòng)手的話，這些人是不是能夠挺過(guò)一開(kāi)始折斷骨頭的疼痛都是很大的問(wèn)題。
不過(guò)江楓在研究，他卻現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的人有個(gè)好處了，就是他們對(duì)于知識(shí)雖然渴望但是你不叫他們他們沒(méi)有人來(lái)打擾你，甚至那么些高高在上的巫師都是如此，他們本身是受到了知識(shí)的好處的，深知江楓地方法是多么的重要。
可是就是這樣，江楓并沒(méi)有反對(duì)讓這些人在一邊觀摩。他們也強(qiáng)忍著好奇，根本不過(guò)問(wèn)江楓地手段。
這種純樸，這種尊重至少讓江楓感覺(jué)好了很多，一開(kāi)始看到這些被拋棄的人，即使心里知道在這個(gè)時(shí)代這大概是最合理的做法，但是還是接受不來(lái)，讓江楓對(duì)這個(gè)世界的感官一下變得好差，顯然。
這并不是牛頭人一邊是這樣的，肯定所有的部落都有類似的做法，江楓本來(lái)以為是因?yàn)檫@個(gè)世界生存不易人的壽命都短所以才看不到什么老人看到地老人也大多是巫師或者類似巫師一樣的存在，但是現(xiàn)在江楓忽然想到了另外一個(gè)可能性，那就是那些老人也許是為了部落自我犧牲自我放逐了。
===也許不是在這個(gè)山洞一樣的地方，也許他們只是默默的單獨(dú)的離開(kāi)了部落。
可是這個(gè)環(huán)境，即使江楓現(xiàn)在的修為都很難保證一個(gè)人能夠很好地生活，他甚至也要小心翼翼如履薄冰，可想而知這些體衰的老人在這樣的地方獨(dú)自生存是多么的困難了。
可是為了不讓部落消耗多余地糧食，他們選擇了離開(kāi)。體力的高級(jí)，戰(zhàn)斗力的出色并不等于修行，他們的能力和戰(zhàn)斗力并不比一個(gè)所謂的金丹期高手要差，但是也不過(guò)如此，這不過(guò)是一種本，他們不能喝江楓一樣直接從天地元?dú)庵屑橙∧芰俊?br/>
甚至對(duì)于一般的結(jié)丹高手都可以輕易做到的辟谷。他們都沒(méi)有辦法做到，不但沒(méi)有辟谷。
反而因?yàn)楸灸軒?lái)地強(qiáng)大力量導(dǎo)致他們需要消耗更多地食物來(lái)支持他們的體能和力量。
重新供養(yǎng)這些人，在部落里是引起了一些議論地。是的，人數(shù)不算多，但是這已經(jīng)打破了慣例了，這樣地部落能夠供養(yǎng)人的東西本就有限，即使是這樣大的部落在供養(yǎng)這么點(diǎn)人的時(shí)候也是很難的，尤其是這里四季分明，至少在這個(gè)時(shí)候要留出足夠全部族人過(guò)冬天直到可以重新得到獵物的季節(jié)，本身已經(jīng)是一個(gè)繁重的任務(wù)了，但是議論歸議論，他們并沒(méi)有反抗或者出異議，而那些等待被醫(yī)治的人，甚至要拒絕提供過(guò)來(lái)的食物，這是讓江帆吃驚的。
*****食色性也，食物是最基本的欲求，尤其是在餓了這樣長(zhǎng)時(shí)間身體消耗的差不多的時(shí)候，食物的誘惑是很難抵擋的，但是這些人卻抵擋住了，要不是巫師在江楓的要求下以命令的方式讓這些人吃了東西，江楓只怕還有頭疼到時(shí)候這些虛弱的人能不能經(jīng)得住他折騰。
當(dāng)然江楓也沒(méi)有停止熟悉牛頭人的骨架結(jié)構(gòu)，事實(shí)上雖然看上去好像差不多，但是自己仔細(xì)一研究那種差別都太大了，讓江楓有點(diǎn)嘆為觀止的感覺(jué)，而且這些骨骼有的還經(jīng)過(guò)了異變，江楓算是知道為什么當(dāng)初在戰(zhàn)場(chǎng)上能夠看到從胳膊肘的位置突然刺出的矛或者別的什么全七八糟的東西，讓人防不勝防，這也是元?dú)庀礈旃趋赖慕Y(jié)果，讓這些骨骼有了一些奇怪的特性。
但是這并不是每一個(gè)牛頭人都有這樣的能力，而是很特殊的變化，樹(shù)上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，同樣也不可能找到兩塊相同的骨骼，完全相同只不過(guò)是神話而已，當(dāng)然，這些骨骼還是很有規(guī)律的到不至于讓江楓兩眼一抹黑，大致的結(jié)構(gòu)還是很清晰的，在這中間江楓還特別招了兩個(gè)助手，連哥哥年輕的牛頭人力氣很大的牛頭人，一邊是幫助江楓搬運(yùn)骨骼或者做一些江楓本人不愿意做的事情，另外一邊，江楓還是有私心的他想要在這個(gè)部落教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生。
江楓知道自己是不可能在這個(gè)部落待很長(zhǎng)時(shí)間，將自己的一生都奉獻(xiàn)到偉大的部落建設(shè)中去，他總是要離開(kāi)的，但是這個(gè)技術(shù)，現(xiàn)在看來(lái)是個(gè)很關(guān)鍵的技術(shù)，如果他成功了，事實(shí)上成功是可以期待的，那么等待著他的除了那個(gè)巫師的頭銜之外只怕想要離開(kāi)這個(gè)部落就不那么容易了，事實(shí)上巫師在一個(gè)部落的地位是很高的，通常很少有巫師離開(kāi)部落的情況生，因?yàn)槲讕熢谶@個(gè)世界上來(lái)說(shuō)，至少這個(gè)時(shí)代，是所有的部落人中生存能力僅次于老人和小孩的第三弱者，他們擅長(zhǎng)的并非是戰(zhàn)斗而是救治和預(yù)言之類的東西，這玩意在戰(zhàn)場(chǎng)上可不好使。
而巫師在這個(gè)時(shí)代無(wú)疑是掌握了最先進(jìn)的科技的人，他們的離開(kāi)一方面會(huì)讓自己的生存成為問(wèn)題，另外一方面，他們的部落也不會(huì)允許他們就這樣走，至少要這個(gè)巫師有一個(gè)接替者才可以。
所以江楓現(xiàn)在就在未雨綢繆。牛身上有多少骨頭？每一塊的功能是什么？
這些東西都是以前這些牛頭人都沒(méi)有想過(guò)的，骨頭就是骨頭唄，還有什么亂七八糟的，江楓的兩個(gè)學(xué)生做的第一件事情就是清理骨頭，將這遺骸打亂之后重新排列出來(lái)，而且還一點(diǎn)也不能錯(cuò)。
兩個(gè)學(xué)生很聰明，是的他們也很好學(xué)，至少江楓知道他們的語(yǔ)言天賦也很高，江楓到現(xiàn)在還不會(huì)說(shuō)牛頭人的語(yǔ)言，不光是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言天賦不算好更加因?yàn)橐羝鞴偕系牟町愖屗行┲匾囊艄?jié)無(wú)法出來(lái)，這是沒(méi)有辦法的，江楓固然可以通過(guò)空氣模擬出同樣頻率的聲波但是這樣的做法畢竟太麻煩，沒(méi)有人說(shuō)話都和搞物理實(shí)驗(yàn)一樣，而牛頭人的骨骼結(jié)構(gòu)比人類的要復(fù)雜很多，對(duì)于這些從來(lái)沒(méi)有接受過(guò)現(xiàn)代教育的牛頭人來(lái)說(shuō)這樣的知識(shí)太新奇，雖然這兩個(gè)學(xué)生很聰明甚至已經(jīng)可以用江楓學(xué)過(guò)的那個(gè)部落語(yǔ)言和江楓進(jìn)行交流了，對(duì)于骨骼的掌握還是不夠理想。
這個(gè)時(shí)候江楓才知道原來(lái)自己那么容易就可以推理出來(lái)骨骼的作用是在現(xiàn)代社會(huì)多年教育之后形成的習(xí)慣幫助了他，雖然那個(gè)時(shí)候沒(méi)有人告訴他骨骼的運(yùn)行有什么特點(diǎn)，牛頭人有什么樣的骨骼，但是接觸過(guò)解剖學(xué)的江楓，雖然沒(méi)有深造過(guò)只是找過(guò)幾本書看過(guò)，那些皮毛的知識(shí)讓江楓在總結(jié)骨骼結(jié)構(gòu)的時(shí)候有了很多可以參照的范本，這是一筆寶貴的財(cái)富，就好像是框架一樣，讓江楓很輕易的就可以明白這些骨骼的作用，事實(shí)上，江楓根本來(lái)不及讓這兩個(gè)牛頭人明白這其中的道理，他只能夠讓這兩個(gè)年輕的牛頭人死記硬背，因?yàn)殡m然那些巫師和部落的人都沒(méi)有說(shuō)什么，但是那些受傷的畸形人，在這個(gè)時(shí)候已經(jīng)恢復(fù)的差不多了，可以接受江楓的折磨了，而早一天進(jìn)行，也意味著這些部落的人早一天不用繼續(xù)供養(yǎng)。
于是，救治開(kāi)始了，兩個(gè)牛頭人先在江楓的指導(dǎo)下弄出了一個(gè)完整的骨骼模型，然后江楓開(kāi)始救治，先要做的，就是確認(rèn)傷勢(shì)，江楓讓兩個(gè)學(xué)生先確認(rèn)一下畸形的人是哪個(gè)骨頭傷了，然后比照骨骼模型中正常的骨頭樣子，開(kāi)始重新弄斷這些骨頭，并且重新的整形。
這是很痛苦的，尤其是在這個(gè)時(shí)候是沒(méi)有麻藥的，至少江楓手上沒(méi)有，他也不知道該如何用針灸來(lái)進(jìn)行局部麻醉，有的時(shí)候遇到復(fù)雜的骨折，他必須將皮肉弄開(kāi)看到骨頭重新確立斷面和修復(fù)的方法，這些東西，讓兩個(gè)牛頭人看的臉色都變了，可是他們卻強(qiáng)忍著惡心的感覺(jué)學(xué)習(xí)著，而那些遭受了巨大的痛苦的牛頭人在這個(gè)時(shí)候卻表現(xiàn)的極為硬氣，甚至連一個(gè)聲音都沒(méi)有，好像承受著痛苦的不是他們一樣。
愈合是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，沒(méi)有石膏，沒(méi)有釘子，只能夠用最原始的方法固定，讓江楓的治療受到了很大的限制，至少脊骨傷害是沒(méi)有辦法的。
等到接骨工作結(jié)束，看護(hù)，就交給了兩個(gè)徒弟，江楓是不準(zhǔn)備繼續(xù)動(dòng)手了。