“從心,你對(duì)天漏之體了解多少?”倉(cāng)央嘉措突如其來(lái)的一問(wèn)令從心覺(jué)得莫名其妙,天漏之體,雖然并不多見(jiàn),但書(shū)中對(duì)天漏之體的記載卻有很多,傳說(shuō)這是一種被上天厭棄的體質(zhì),所有元?dú)舛紵o(wú)法在體內(nèi)長(zhǎng)時(shí)間儲(chǔ)存,而越隨著修為的提高,元?dú)獾纳⒁缢俣仍娇欤瑲v史上也有天漏之體改命成功的,成功者無(wú)一不是雄霸一方的人物,但可惜均不得善終。..cop>倉(cāng)央嘉措很明顯看出了從心心中在想什么,“書(shū)上寫(xiě)的部分是真的,還有一部分,呵呵,你記住,書(shū)都是由勝利者寫(xiě)的,他們斷章取義,而真相,往往是被掩埋在他們故意隱藏的那部分中。世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的喜歡,也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的厭惡,上天之所以厭棄天漏之體,是因?yàn)樗谖窇??!?br/>
“在畏懼?”從心瞪大了雙眼,他是第一次聽(tīng)到這種說(shuō)法,從小到大,他一直被天漏之體困擾,他的天資過(guò)人,但時(shí)至今日,修為依舊停步不前,這一切都是拜天漏之體所賜,他很難想得出,上天會(huì)畏懼天漏之體什么。
“歷史上的天漏之體,很多都是靠著真神境以上的強(qiáng)者,消散自身,以自身元?dú)鉃榻d,封印天漏之體周身三百六十五處大穴,這樣,元?dú)獗悴粫?huì)擴(kuò)散,而天漏之體的每一次修煉,每一次元?dú)獾耐馍ⅲ际菍?duì)自身身體的錘煉,所以每一個(gè)天漏之體的人肉身都極為強(qiáng)悍,但是這種做法也有不足,就是天漏之體后來(lái)的發(fā)展會(huì)受到為他施加封印的人修為的限制,一旦突破這層限制,元力仍會(huì)外泄。..co是即使這樣也足以讓人恐懼了,自古修道者,肉身進(jìn)境很難追上元神增長(zhǎng)的速度,而天漏之體的肉身竟要超越元神半階?!眰}(cāng)央嘉措侃侃而談,說(shuō)著的都是從心從未聽(tīng)說(shuō)的隱秘。
“師兄,如果要成我而犧牲其他人的話,我選擇放棄!”從心此時(shí)此刻村長(zhǎng)曾說(shuō)將來(lái)會(huì)幫自己解決天漏之體的問(wèn)題,他是下了多么大的決心,對(duì)自己有多么的溺愛(ài)。而現(xiàn)如今,他接觸到的有這種能力的且在自己身邊的,無(wú)疑是師兄,聯(lián)想師兄之前看完玉簡(jiǎn)時(shí)候的表情,則很有可能是師兄犧牲他自身的修為,提升自己要耗光別人的修為,他寧愿放棄。
“放心,師父為你準(zhǔn)備的不是這種方法,縱觀古今,天漏之體成就最大的便是禹皇了,面對(duì)元?dú)獾耐馍?,他沒(méi)有像其他人選擇去堵,而是去選擇疏導(dǎo),他自創(chuàng)功法,由被動(dòng)散溢轉(zhuǎn)為主動(dòng)疏導(dǎo),利用天漏之體的優(yōu)勢(shì)強(qiáng)奪他人修為而不遭反噬,建立禹皇朝,定鼎神州,萬(wàn)邦來(lái)朝,成就不世偉業(yè),可惜,最終不過(guò)一抔黃土,他的功法也湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中。不過(guò)禹皇宮還在,或許那里會(huì)有這個(gè)功法的線索。只是這個(gè)功法,在師尊眼中也只不過(guò)是五十步笑百步罷了!”
禹皇,在曾經(jīng)那個(gè)年代可是鎮(zhèn)壓了一個(gè)時(shí)代的人物,禹皇鑄九鼎,凝華夏氣運(yùn),定九州龍脈,也正是在他那個(gè)年代,鼎成了各大修行門(mén)派的主流法器。..co然最終難逃隕落之厄,但是在史冊(cè)上卻留下了屬于他的絢麗的篇章。而今的修行圣地,禹皇宮,只是他的后人帶著他的部分傳承,開(kāi)創(chuàng)的圣地,即便如此,也位列天下頂尖門(mén)派之一。想到禹皇竟然也是天漏之體,從心只覺(jué)得心中的血液不由自主的沸騰起來(lái)。
“禹皇的那個(gè)年代,不像現(xiàn)在天地元?dú)饪萁撸F(xiàn)在的修行條件對(duì)于天漏之體來(lái)說(shuō),無(wú)疑是苛刻了許多,這也是現(xiàn)在不要說(shuō)圣境難尋,真神強(qiáng)者都遠(yuǎn)不如從前多”從心剛剛的燃起來(lái)的熱血被倉(cāng)央嘉措一盆冷水澆下來(lái),是啊,道理很淺顯,向一個(gè)水池注水,同時(shí)水池也在排水,如果水流很急,那么早晚會(huì)注滿(mǎn),可是如果水流很小,那么無(wú)論如何也注不滿(mǎn)了,現(xiàn)在的天地環(huán)境對(duì)天漏之體無(wú)疑更加艱難。
“不過(guò)小師弟,你的路師傅已經(jīng)為你找到了方向,你只要延著他的路走就好了。不得不說(shuō),師伯嗜酒如命,師傅好賭成魔,果然一點(diǎn)不差啊。當(dāng)然,壓的大才能贏得多,把所有都?jí)荷?,所謂光腳的不怕穿鞋的,身無(wú)分文才是最可怕的人?!眰}(cāng)央嘉措對(duì)于賭博侃侃而談,絲毫沒(méi)有出家人的感覺(jué),他的話讓從心感到一陣陣后心發(fā)涼,但是誰(shuí)也沒(méi)注意到,倉(cāng)央嘉措在說(shuō)這些話的時(shí)候,他的目光中閃爍著一絲不易察覺(jué)的悲哀。
“師兄,還是說(shuō)說(shuō)你要我做什么事吧?!睆男南乱庾R(shí)的覺(jué)得此事也與天漏之體有關(guān)。
“我要你的元神帶著我的元神回一趟天山,此事也只有天漏之體能辦了!”
“什么時(shí)候出發(fā)?”從心想都沒(méi)有想,直接答應(yīng)了下來(lái)。
“如果師弟身體無(wú)礙的話,我希望今天休息一晚,明早就出發(fā),但是如果師弟身體不適,等傷好再去也好。”倉(cāng)央嘉措雖如是說(shuō),但心中卻很著急,之前他無(wú)法回去,但現(xiàn)在有了希望,他一刻也不相等,剛剛玉簡(jiǎn)的內(nèi)容給了他很大的沖擊,他不知道錯(cuò)過(guò)這次,他還要多久才能再次回去。
倉(cāng)央嘉措雖未表露,但從心仿佛看穿了他的心思,掏出紫金葫蘆,倒出了兩枚丹藥,一枚療傷,一枚辟谷,療傷丹藥甫一入口,從心直覺(jué)一陣暖流充斥奇經(jīng)八脈,肉身的傷勢(shì)開(kāi)始逐漸的好轉(zhuǎn),而辟谷丹,則是由于這接連的戰(zhàn)斗,體內(nèi)積攢的能量早已所剩無(wú)幾?!皫熜?,我之前的傷勢(shì)皆在肉身,魂魄并未受損,只是我修為低微,尚未修煉出元神,如何能夠帶著師兄的元神?”
“元神,尚未修煉出元神,哈哈!”倉(cāng)央嘉措仿佛聽(tīng)到了一個(gè)笑話一般,“元神隨靈胎而降,不接觸外物,故漸漸迷失,修行其實(shí)一部分是只是漸漸找回曾經(jīng)的元神罷了,此事師弟不要操心,既然師弟已經(jīng)無(wú)礙,咱們速速開(kāi)始?!闭f(shuō)罷倉(cāng)央嘉措拉起從心的手,盤(pán)膝而坐,手中一個(gè)個(gè)手印結(jié)出,一邊結(jié)印一邊向從心解釋道:“雖然此地乃青霞洞天,但是小心駛得萬(wàn)年船,肉身乃元神寄居之處,在元神出鞘之時(shí)須得小心守護(hù)?!?br/>
手印完成,只聽(tīng)平地驚雷,從心及倉(cāng)央嘉措周?chē)霈F(xiàn)了五個(gè)青色身影,將他們兩個(gè)緊緊護(hù)在中間:東方一尊身影四面八臂,手持八般武器,背負(fù)火焰,乃降三世明王,南方身影手握赤蛇,乃軍荼利明王,西方身影六臂六首六足,手持如意棒,乃大威德明王,北方身影則三面六臂,五眼怒張,手持金剛鈴,乃金剛夜叉冥王,而頭頂盤(pán)坐身影左手持劍,右手持金剛索,周身火焰,正是不動(dòng)明王。
“在這青霞洞天,又有這五尊明王身守護(hù),肉身的安應(yīng)該不成問(wèn)題。師弟,準(zhǔn)備好,閉目凝神,身體放松,師兄將你的元神激發(fā)!”
“好!”從心閉緊雙目,只覺(jué)靈魂被一股外力吸引,正在沿著它的牽扯之力一步步離開(kāi)自己的身體,人有三魂七魄,魂為陽(yáng)神、魂分天、地、人三魂,魄為陰神,而元神則是三魂中統(tǒng)一的那一點(diǎn)真陰,以從心的認(rèn)知,只有真正達(dá)到金丹境界才可以初步體會(huì)到元神的奧妙,但在倉(cāng)央嘉措的牽扯下,從心只覺(jué)得自己的元神已經(jīng)要被喚醒,“??!”從心只覺(jué)一陣撕裂般的疼痛,想要喊卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有聲音,低頭凝視,發(fā)現(xiàn)自己的元神與肉身已然分離……
(本章完)