第26章：天一煉器術(shù)
屈長(zhǎng)生繼續(xù)說(shuō)道：“趙元亮師叔四處奔走，游說(shuō)天下各國(guó)各派，聯(lián)合起來(lái)共抗強(qiáng)秦。然而其時(shí)大勢(shì)已定，誰(shuí)又肯出來(lái)響應(yīng)他的號(hào)召？”
“后來(lái)發(fā)生了一件大事，秦國(guó)的少年武士，率領(lǐng)各國(guó)各派高手聯(lián)合攻打本門(mén)。本門(mén)分崩離析，死的死，叛的叛，門(mén)主與趙師叔率領(lǐng)劍修一脈，依靠本門(mén)護(hù)教大陣，獨(dú)立支撐，大戰(zhàn)三天三夜，最終全部戰(zhàn)死，趙師叔自也不能幸免。本門(mén)劍修一脈，從此香火斷絕，真是可悲可嘆?！?br/>
“此后大秦勢(shì)力之盛，達(dá)于頂峰，成為天下之至尊。然而十余年后，那刀法通神的少年卻莫名其妙地暴斃，大秦之強(qiáng)勢(shì)土崩瓦解，終于演變成如今九大國(guó)爭(zhēng)霸，數(shù)十個(gè)小國(guó)狹縫求生，天下門(mén)派夾著尾巴做人的局勢(shì)?！?br/>
屈長(zhǎng)生說(shuō)完這一段，重重地嘆了一口氣，終于回到正題，向方布衣說(shuō)道：“我現(xiàn)在要教你的煉器之術(shù)，乃本門(mén)不傳之秘。本門(mén)煉器之術(shù)，雖然失傳大半，但保留下來(lái)的這部分，仍然可以稱(chēng)得上是整個(gè)神州大陸首屈一指的秘法，你要好好地學(xué)，這樣才能保住你的小命。要是學(xué)藝不精，敗給了這位柳兒小姑娘，到時(shí)候牟師妹出手無(wú)情，我也救不了你?！?br/>
方布衣吐了吐舌頭，心想：“我可不領(lǐng)你的情。你們師兄妹二人，一個(gè)想要?dú)⑽?，一個(gè)想要將我終身囚禁，都不是什么好東西?！庇窒氲浇鴥旱脑庥?，暗忖：“這屈老兒，連自己徒弟的女兒都能囚禁，害得自己的徒兒妻離子散，種種惡行，比牟三姑那惡婆娘還要不堪?！?br/>
當(dāng)下屈長(zhǎng)生便向方布衣詳細(xì)講解煉器術(shù)最基本的道理，從法器的分類(lèi)，到如何選材、煅胚，再到鼎爐的使用、火候的掌握等等，無(wú)不耐心講解。
他倒不是想把所有的東西，一下子全都教給方布衣，只是想讓他對(duì)煉器之術(shù)有一個(gè)全盤(pán)的視野。至于具體的煉器技藝，光靠口說(shuō)更是不行，非得帶著他每天實(shí)際練習(xí)不可。
如此過(guò)了兩天，方布衣對(duì)煉器的基本道理，已有了大致的了解。屈長(zhǎng)生便讓他做學(xué)徒，給煉器室的煉器弟子打下手，熟悉所有煉器的流程。
方布衣對(duì)煉器一道極有天賦，煉器師的諸般行當(dāng)，他隨學(xué)隨會(huì)，很快就已得心應(yīng)手。這些雖然都在屈長(zhǎng)生意料之中，但仍然不免有些驚訝，甚至有些嫉妒。
好在想到方布衣雖然是個(gè)煉器奇才，但其他方面卻是十足的廢物，這才找到一些心理上的平衡。只要將他牢牢地控制在自己手里，他煉器的天賦越高，對(duì)自己卻是越有用，根本不足為慮。
于是便讓方布衣開(kāi)始煉器。一年之后，方布衣已經(jīng)能煉制出二級(jí)極品法器，而且產(chǎn)量頗豐，有時(shí)只需要一個(gè)月就能煉制出三到五件。雖然經(jīng)驗(yàn)尚淺，但煉器術(shù)的修為竟然已經(jīng)超過(guò)了屈志竟，不得不說(shuō)是進(jìn)步神速。
這樣一來(lái)，屈長(zhǎng)生完成官家的任務(wù)，就輕松了許多，有時(shí)候只需要方布衣一人，就能向軍備處交差，這也是一個(gè)意外之喜。
當(dāng)然，方布衣能達(dá)到這樣的地步，除了他自身的技藝之外，跟屈長(zhǎng)生提供的鼎爐也有很大關(guān)系。
鼎爐也是法器的一種，屈長(zhǎng)生煉器所用的鼎爐，無(wú)論什么級(jí)別，全都是極品，連珍品鼎爐也要棄之不用，非常符合他天下第一煉器師的身份。
他煉器室的八卦方位的八個(gè)鼎爐，全是三級(jí)極品鼎爐，經(jīng)過(guò)了十余道特殊的工序，就連煉氣期的煉器師也能使用，可說(shuō)比極品還要極品。只不過(guò)按照神州大陸通行的分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，最高只能到極品而已。
而高臺(tái)之上那個(gè)十余丈高的巨鼎，更是五級(jí)極品鼎爐，是煉器師一脈流傳下來(lái)最寶貴的法器。整個(gè)神州大陸，僅此一家，別無(wú)分號(hào)，可說(shuō)是至寶中的至寶。當(dāng)然，這尊巨鼎的使用門(mén)檻較高，只有金丹期大圓滿的修士，加上煉器之術(shù)登峰造極，才能使用，否則許多精妙細(xì)微的操作，根本完成不了。當(dāng)今之世，符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的，也只有屈長(zhǎng)生一人了。
方布衣煉器術(shù)雖然進(jìn)步神速，但修為卻一直停留在煉氣后期，用盡了各種方法，無(wú)論怎樣都不能再進(jìn)一步。方布衣雖然覺(jué)得無(wú)所謂，屈長(zhǎng)生卻感到十分焦慮。
他也嘗試過(guò)給方布衣服食各種靈丹妙藥。
包括給煉氣期修士提升修為用的青靈丹、凝氣丸；以及供筑基期修士提升修為用的赤神丹、匯神丸等等。
他甚至給方布衣服食過(guò)金丹期修士才能服食的金元丹，他起初還小心翼翼，擔(dān)心方布衣的經(jīng)脈承受不住，想不到方布衣服食下去，面色如常，那金元丹就如泥牛入海，沒(méi)有起到提升修為，突破境界的效果。
當(dāng)然，方布衣服下這些靈丹妙藥，也不是毫無(wú)效果，至少經(jīng)脈的堅(jiān)韌程度增加了不少，丹田的容量也提升到了與金丹初期的修士相當(dāng)?shù)某潭取?br/>
只不過(guò)，屈長(zhǎng)生心中想的卻是，快速地提升方布衣的修為，至少將他培養(yǎng)到筑基期大圓滿的境界，這樣才能輔助自己煉制出比肩上古神兵利器的極品法器。
在嘗試了諸多辦法依然無(wú)效之后，屈長(zhǎng)生猜想，空靈根修士的培養(yǎng)，應(yīng)該跟一般的修士截然不同。天一門(mén)歷史上雖然也出現(xiàn)過(guò)修為極高的空靈根容器，但前人對(duì)容器的培養(yǎng)之法既然沒(méi)有流傳下來(lái)，也只好由自己慢慢摸索了。
方布衣修為雖不見(jiàn)長(zhǎng)，對(duì)靈石的需求量卻越來(lái)越大，每天沒(méi)有二十來(lái)顆高階靈石珠，根本塞不了牙縫。
好在方布衣已經(jīng)能煉制二級(jí)極品法器，每個(gè)月能向官家換取不少靈石，屈長(zhǎng)生再補(bǔ)足一部分，倒也不是特別心疼。
屈長(zhǎng)生猜想，數(shù)千年前，天一門(mén)培養(yǎng)容器的方式，只怕比自己要奢侈千萬(wàn)倍，只是自己沒(méi)那么多資源砸在方布衣身上，所以才導(dǎo)致他修為進(jìn)步緩慢罷了。根本的原因，應(yīng)該還是在于資源。