“是，師父。”
劉長風(fēng)得到翁嘯林許諾，臉上也露出了一絲喜色，他倒是真挺欣賞趙玄麒的，覺得這小子資質(zhì)不凡，而且脾性對他的胃口，愿意幫上一把。
“蒼山幫的事情，最近恐怕鬼佬那邊要弄出點(diǎn)動靜，你去應(yīng)付一下，涉及到鬼佬的事情，還是要認(rèn)真處理，若是不好應(yīng)付，再來找我。”
翁嘯林對劉長風(fēng)問道。
“是?！?br/>
又應(yīng)了一聲，劉長風(fēng)對著翁嘯林微微鞠躬，緩緩?fù)顺隽朔块g。
翁嘯林看著劉長風(fēng)的身影消失在書房之中，重新拿起了桌上的報紙，臉上漸漸顯出了復(fù)雜的神色：“神州大地，國之不國，數(shù)千年來，我神州之人，豈有受過今日之恥辱？只恨世無神將，使宵小縱橫！”
曾經(jīng)，他也心懷壯志，曾隨徐清遠(yuǎn)總督打過滅煙之戰(zhàn)，可惜，如今他已垂垂老矣，只能守著一座小小的武館養(yǎng)老送終，所能做的，也不過是堅持曾經(jīng)的幾分底線罷了。
......
......
第二天，劉長風(fēng)找來了趙玄麒，將翁嘯林的決定告訴了他。
“每天一份秘藥免費(fèi)供應(yīng)，居然還有這種好事？”
趙玄麒自己都微微感到有些驚訝，他知道，自己能得館主重視，必然是因?yàn)樽约鹤蛲碛H手?jǐn)貧⒘艘幻厮幐穸肥俊?br/>
沒想到橫生變故，卻無心插柳。
可惜，只有每日一份秘藥，他的身體素質(zhì)已經(jīng)大幅提升，如今就算一天三份，也能夠吸收。
至于三館會武，這段時間他也有聽說，天海府有三大武館，每年都會舉行一次三館會武，由今年的新晉外門弟子代表上臺比試，是武館實(shí)力的一種展現(xiàn)。
據(jù)說嘯林武館已經(jīng)連著三屆墊底，讓翁嘯林覺得很沒面子。
原本，趙玄麒是沒考慮過登臺比試的，畢竟擂臺不比搏殺，不能入兵器，場地有限，那體能、體重等量級條件的影響就會被放大，更何況代表嘯林武館比試，不可能用虎形拳以外的技巧，重重限制之下，可謂是將他的能力壓制到了極限。
不過，聽說若是能夠拿下擂主位置，能夠成為武館第四真?zhèn)?，他倒是有些心動?br/>
那代表著大量的資源傾斜，以及極高的地位，能夠省去他許多奔波麻煩，專心提升實(shí)力。
“最近不會給你安排任務(wù)，你安心修行，有空就過來我這里看書?！?br/>
劉長風(fēng)笑著對趙玄麒說道，臉上的十字疤痕擠在一起，讓這個笑容看起來顯得有些滲人。
“多謝師兄?！?br/>
趙玄麒對著劉長風(fēng)微微躬身，他很清楚，如果沒有這位劉師兄推動，這種好事不可能落到他的頭上。
他從來恩怨分明，有恩記恩，有仇記仇。
“這是你的本事，不用謝我，去吧?！?br/>
劉長風(fēng)擺了擺手，趙玄麒這才離開了書房。
五天時間一晃而過。
這五天時間之內(nèi)，趙玄麒沒有再被安排執(zhí)行任何任務(wù)，每日基礎(chǔ)的功課鍛煉做完之后，就會在劉長風(fēng)書房的偏廳閱讀那本武史新編，五天時間，終于看完了全本，對于這個世界的神州武道，有了一定的了解。
這個世界的歷史，與前世藍(lán)星似是而非。
秦漢唐宋明乾。
神州兩千年歷史，不算那些諸侯割據(jù)的時期，至今一共誕生了五個大一統(tǒng)朝代。
和藍(lán)星不同的是，自古以來，從未有外族竊居神州正統(tǒng)。
神州，何以稱“神”，便是因?yàn)樽怨乓詠?，為世界最?qiáng)。
武道傳承，也從先秦時期一直傳承至今。
在這綿延兩千年的武道歷史之中，有一個名詞，極度耀眼。
“降己者神，降人者將，既能降己，又可降人，是為‘神將’！”
趙玄麒反復(fù)低語武史中關(guān)于神將的描述，雙眼越來越明亮。
神將，是武史記載之中，武道境界的頂點(diǎn)。
或許，這所謂“神將”，便是他前世所追尋的境界。
這個境界，在前世藍(lán)星被稱為“天人”！
虛無縹緲，難以觸摸，即便是在歷史之中，也僅僅只是留下了一個個不知真假的傳說，沒有能夠被證實(shí)的確切記載。
前世的趙玄麒，正是為了追逐這傳說中的武道境界，踏上了挑戰(zhàn)世界強(qiáng)者的道路。
可惜，藍(lán)星科技發(fā)達(dá)，武道早已衰落，強(qiáng)者難尋，即便能夠?qū)さ剑采砭痈呶?，他的出現(xiàn)，攪亂了整個世界個體戰(zhàn)力圈層的秩序，最終遭到多國的聯(lián)合圍剿，出師未捷身先死。
而這一世，關(guān)于那更高的境界，似乎有真正對應(yīng)的歷史人物，或許，這個世界，那些超大型武道流派之中，有關(guān)于那個境界的記載？
可惜，看完了武史，他忍不住嘆息一聲。
先不論先秦時期仿若傳說一般的上古神將，武史有確切記載的第一位神將，乃是大秦王朝的開創(chuàng)者，第一位一統(tǒng)神州的絕世人物，自號“始龍皇帝”，在武史中被稱為“秦嶺神將”，也被譽(yù)為近古第一強(qiáng)者。
亂世初定，為加強(qiáng)自身統(tǒng)治，防止高手以武犯禁，始龍皇帝收天下之金鐵鑄十二銅人，焚百家之武論，致使大量武道典籍與傳承就此斷絕，又行暴政，使天下二心。
后來始龍皇帝妄圖達(dá)到更高的武道境界，因始龍秘術(shù)暴走而暴斃，隨后群雄并起，神將群出，大秦王朝二世而亡，世人方知神將雖能鎮(zhèn)世，但不一定可以治世，君主之位，當(dāng)另擇明賢，天下之事，再非神將所能左右，因此后世之君王，皆非神將。
然而神將之能太過強(qiáng)悍，遭君主忌憚，漢唐時期，又經(jīng)歷了兩次滅武，到了大宋之后，便再無神將現(xiàn)世，君主之權(quán)力，也由此達(dá)到巔峰，綿延上千年。
到了大乾時期，數(shù)千年的榮耀使得神州君王無比自負(fù)，閉關(guān)鎖國，隔絕外界，最終為六國列強(qiáng)所侵略，數(shù)千年的驕傲毀于一旦。
“若得神將鎮(zhèn)世，神州豈是今日之神州？”
在武史最后，寫有這句話，趙玄麒看了之后嗤之以鼻。
“即便是神將，人也仍舊是人，人力有時窮，正如小乘佛法，只可自渡，不可渡人，這些家伙還不知道自己真正落后在了哪里，或許救國會的主張是正確的，只有破除舊世，迎接新世，才能夠徹底轉(zhuǎn)變神州之?dāng)【??！?br/>
趙玄麒心中暗道，不過這和他關(guān)系不大，他的要求很低，所求不過自渡而已，如果有余力，倒是可以渡一渡身邊之人。
既有神將記載，必定留有蛛絲馬跡，以后還需要多加關(guān)注才是。
除了“神將”之名外，整本武史之中，還有另外一個名詞吸引了他的注意。
那便是“珍獸”。