五臟的共同生理特點(diǎn)是化生和貯藏精氣；六腑共同生理特點(diǎn)則是受盛和傳化水谷糟粕。簡(jiǎn)單的說，五臟之中的是精氣，而六腑中則是糟粕。這一種說法是非常合理的，五臟之中，流行的是血?dú)?，而血液是人體中維持細(xì)胞活性的重要能量來源，可以說血液就是人體中的能量所在，身體中的各種營養(yǎng)物質(zhì)都是通過血液來運(yùn)輸?shù)?，所以五臟是精氣之所在。而在六腑之中，儲(chǔ)存的大多都是人們從外界獲取的食物殘?jiān)?，是不夠純凈的物質(zhì)，是不能直接被細(xì)胞利用的能量形式，是要排除體內(nèi)的物質(zhì)，所以六腑是糟粕之所在。

    五臟的功能是“煉精化氣，化氣為神”，“精”指的就是消化系統(tǒng)吸收入血的營養(yǎng)物質(zhì)；“氣”指的是入血的營養(yǎng)物質(zhì)與呼吸系統(tǒng)吸收來的氧氣構(gòu)成的一個(gè)整體，這一個(gè)整體經(jīng)過進(jìn)一步的相互作用之后，轉(zhuǎn)化成為了人體能夠直接利用的能量；“神”指的是整個(gè)人體生命活動(dòng)和外在表現(xiàn)，簡(jiǎn)要地也可以概括為人的精神、思維以及意識(shí)活動(dòng)。如果要用普通的語言來描述這一種功能的話，就是說五臟可以將消化系統(tǒng)吸收來的營養(yǎng)物質(zhì)已經(jīng)呼吸系統(tǒng)吸入的氧氣轉(zhuǎn)化為人體可以直接利用的能量，一定意義上也可以說是轉(zhuǎn)化為人體中的atp，然后人體再利用atp表現(xiàn)出各種各樣的生命活動(dòng)。

    人與人之間之所以會(huì)存在不同，就是因?yàn)槿伺c人之間的“神”不相同。有的人成為“真人”，也就是傳說中的神仙，他們可以不吃不喝，或者以甘露為食，這是一種完超脫普通生命層次的生命狀態(tài)，他們可以與天同壽，他們可以利用很多的宇宙規(guī)律，時(shí)空穿梭、翱翔九天都是他們可以做到的。有的人成為“圣人”，他們有著過人的才華，卻不能超脫生死，他們只能發(fā)現(xiàn)宇宙中的規(guī)律，卻不能利用那些宇宙規(guī)律，或者說是不能靈活自如地利用那些宇宙規(guī)律，其實(shí)他們與普通人并沒有太多的不同，他們只是發(fā)現(xiàn)了一些普通人沒有發(fā)現(xiàn)的知識(shí)，創(chuàng)造了一些理論或者是器具而已。有的人是“賢人”，他們就更加接近普通人了，他們之所以會(huì)被稱作“賢人”，是因?yàn)樗麄兡軌蛟诘赖潞蛯W(xué)術(shù)等方面表現(xiàn)得比較突出而已，他們當(dāng)然也就不能超脫生死了。

    關(guān)于“神”還有另外的一種說法，“一個(gè)人的神就是他的氣血之所在，氣血充足則鬼自逃之”。這一種說法也從一定程度上解釋了鬼神論，而且其論斷也是非常正確的。

    有的人生病了，他去看醫(yī)生，打針吃藥之后，他的病就慢慢地好了。有的人生病了，他并不是去看醫(yī)生，而是去找道士，因?yàn)樗J(rèn)為他自己被鬼上身了，是因?yàn)楣砉衷谧鞴址讲艜?huì)使他生病，他的病有時(shí)候也好了。

    一個(gè)人生病如果真的是鬼怪的原因的話，這兩種治療方式都是有效的，它們最終都是殊途同歸。生病之后打針吃藥的那一個(gè)人，通過調(diào)理他的氣血，使得他的氣血恢復(fù)正常，鬼怪自然不能傷害他，所以他的病自然就好了；生病之后請(qǐng)道士驅(qū)鬼的那一個(gè)人，直接通過趕走鬼怪的方法，使得他的身體恢復(fù)了健康。

    這里所說的“氣血”，其中就包括了精神狀態(tài)，鬼怪其實(shí)就是一些精神力比較強(qiáng)大的靈魂體，當(dāng)一個(gè)人的精神恢復(fù)正常了，他的精神力也就更加強(qiáng)大了，只要靈魂體沒有采取損己損人的極端方式，被攻擊的那一個(gè)人自然會(huì)恢復(fù)健康。

    無論是什么樣的治療方式，其中都要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，就是補(bǔ)充充足的能量，只有人體中的能量充足，他的氣血方才會(huì)旺盛。所以，在一個(gè)人生病的時(shí)候，醫(yī)生或者是家人，都要求他要吃一點(diǎn)飯，補(bǔ)充一點(diǎn)能量，是非常合理的。那些邪教的治療方法則與之截然不同，那種不吃不喝，整天祈禱的治療方式不僅不能治病，反而會(huì)加重病情！

    五臟儲(chǔ)藏著人體中的精華，與生命活動(dòng)有著直接的關(guān)系，那么五臟是如何發(fā)揮作用的呢？

    心為神之居、血之主、脈之宗。心在五行中屬火，它的生理功能是：1主血脈，是推動(dòng)血液循環(huán)的直接動(dòng)力，而這一種動(dòng)力就是“氣”；2主神志，有了血液在身的作用之后，心還被理解為是人體的控制中樞，人的控制中樞主要是大腦，神智也有大腦來起作用，但是心在這一方面的作用也不能忽略，特別是關(guān)于心的記憶的一些例子，更加挑戰(zhàn)了人腦中樞學(xué)說。心開竅于舌，在體合脈，其華在面，在志為喜，在液為汗，心與小腸為表里。

    肺為魄之處、氣之主，在五行中屬金，它的生理功能：1主氣，司呼吸，人體中的氣體大多都是通過肺這一個(gè)通道進(jìn)入身體各處的；2主宣發(fā)肅降，在一些修煉之中，常常會(huì)提到呼出一口濁氣，這就是肺的宣發(fā)作用，如果把人體內(nèi)的二氧化碳看作是廢物的話，肺的確是在排除濁氣；3通調(diào)水道，肺的呼吸參與了人體中水的循環(huán)，人體中一定比例的水是通過呼吸來排出的；4朝百脈主治節(jié)，肺循環(huán)是體內(nèi)的一個(gè)重要循環(huán)過程，它直接影響著身體中血脈的氧氣供應(yīng)；輔心調(diào)節(jié)氣血運(yùn)行，這同樣是通過肺循環(huán)來實(shí)現(xiàn)的；肺上通喉嚨，在體合皮、其華在毛，開竅于鼻，在志為憂，在液為涕，肺與大腸相表里。

    心主血?dú)猓蝿t主宗氣。宗氣積于胸中，是以肺從自然界中吸入的清氣和脾胃從飲食物中運(yùn)化 你現(xiàn)在所看的《星系守望者》 ：五臟六腑只有小半章，要看完整版本請(qǐng)百度搜：() 進(jìn)去后再搜：星系守望者