春既發(fā)，節(jié)已行，萬(wàn)物承春之炁，花落子孕，感炁而實(shí)。
“嗷——！”
“吼——！”
陰陽(yáng)交匯，龍虎交泰！
往日里無(wú)比平靜的大竹峰處卻陡然傳來(lái)一陣龍吟虎嘯之聲，嘯聲清越激昂，瞬間傳遍了整座青云山。就連一直懶懶賴在池水中的黑水玄蛇，都被嘯聲驚醒，支起身子向龍虎之音的來(lái)源處觀望了一會(huì)兒，便又軟了回去。
守靜堂前，身在半空中的田不易正仰天長(zhǎng)嘯，聲若龍虎。
“恭喜師傅金丹已成！”
“果然是一粒金丹吞入腹，始知我命由我不由天！”
結(jié)成金丹，田不易不但覺(jué)得自己體內(nèi)的靈氣發(fā)生了質(zhì)的蛻變，而且即便自己不去刻意維持，那一粒渾圓剔透的金丹也在不斷地吞吐天地靈氣，在壯大己身的同時(shí)，也在緩緩淬煉自己的身體。
這段留在大竹峰的時(shí)間里，蘇志航在仔細(xì)斟酌之后，還是決定讓田不易走天書(shū)上的修行體系，即“金丹（s級(jí)）——元嬰（ss級(jí)）——元神（sss級(jí)）”這條十分經(jīng)典的內(nèi)丹之道。
畢竟，不是每個(gè)人都能有像蘇志航一般，有著主神罩著，不必?fù)?dān)心壽元的問(wèn)題，僅僅只憑一部百科全書(shū)一般的《道經(jīng)》，就可以積攢下足以渡過(guò)天劫的積累。
按理說(shuō)，如今已是雷過(guò)四重的蘇志航已經(jīng)有了能夠自創(chuàng)神魂修行之法的資本了。
雖然因?yàn)閰⒖嫉馁Y料少了一些，蘇志航目前肯定還創(chuàng)不出像是《過(guò)去彌陀經(jīng)》、《現(xiàn)在如來(lái)經(jīng)》、《未來(lái)無(wú)生經(jīng)》這樣堪稱bug級(jí)的功法，但是像是光暗曼荼羅胎藏大結(jié)界這種秘法，蘇志航還是能夠創(chuàng)出來(lái)的。
可惜，田不易如今已經(jīng)幾百歲了，現(xiàn)在才開(kāi)始轉(zhuǎn)修神魂，想要在壽命終結(jié)之前成功渡過(guò)雷劫，沒(méi)有《宇》、《宙》這種級(jí)別的秘籍還真心不太容易。
當(dāng)然，若是蘇志航不必離開(kāi)，可以一直提供指導(dǎo)和資源的話，那也是可以的，可惜，蘇志航目前遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有和主神討價(jià)還價(jià)的余地。
好在，大道三千，條條皆可證道。
蘇志航將天書(shū)補(bǔ)完之后，很輕易地就讓田不易成功結(jié)丹了。
結(jié)丹之后的田不易不僅在實(shí)力上跳到了s-級(jí)，壽命也是再次翻番，有了充足的時(shí)間，田不易想要再進(jìn)一步，修出元嬰應(yīng)當(dāng)也并非難事。
至于更進(jìn)一步的元神，抱歉，目前蘇志航也不過(guò)是在戰(zhàn)力上相當(dāng)于ss級(jí)，能推衍出晉級(jí)元嬰的方法就已經(jīng)十分不容易了。
不過(guò)，蘇志航也相信，以田不易的天賦，不會(huì)僅僅只是止步元嬰的。
有了田不易這個(gè)s-級(jí)的強(qiáng)者坐鎮(zhèn)，再加上被蘇志航改進(jìn)過(guò)的誅仙劍陣，即便是回歸后，大竹峰應(yīng)該也不會(huì)有什么太大的變數(shù)了。
“對(duì)了，師傅，”蘇志航抬手將一只小囊丟給田不易，“這乾坤袋就送給師傅了。”
“這是？”感知了一下乾坤袋的內(nèi)部，田不易也有些不確定道，“一個(gè)小千世界？”
“沒(méi)錯(cuò)，這是弟子開(kāi)辟的一個(gè)比較穩(wěn)定的小千世界，不僅可以儲(chǔ)物，也可以藏人，實(shí)是居家旅行的必備物品啊�！�
當(dāng)然了，蘇志航送給田不易的乾坤袋里自然不會(huì)是空的，不但法寶、丹藥、功法什么的一應(yīng)俱全，甚至還有一小片移植自精神時(shí)間屋的藥材園。
雖然在小千世界中，并沒(méi)有像精神時(shí)光屋那樣，有著時(shí)間流速的加成，但是對(duì)一向人員稀少的大竹峰來(lái)說(shuō)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是夠用了。
畢竟，不是所有人都能像蘇志航這樣，能將各種天材地寶當(dāng)做飯一樣吃的。
雖然在數(shù)量上，乾坤袋中的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上當(dāng)日蘇志航為了誘惑各大門(mén)派，展示出來(lái)的那些法寶，但是在質(zhì)量上，這些東西卻猶有過(guò)之。
天地玄黃玲瓏寶塔、盤(pán)龍扁拐、三寶玉如意、青萍劍、乾坤鼎……
蘇志航表示，自己勢(shì)要將“山寨”這門(mén)偉大的藝術(shù)進(jìn)行到底。
可是，田不易此刻卻一點(diǎn)也不為乾坤袋內(nèi)豐厚的資源而感到興奮：“老七，你要離開(kāi)嗎？”
蘇志航也不奇怪田不易會(huì)察覺(jué)到這一點(diǎn)，事實(shí)上，這段時(shí)間的相處中，蘇志航也沒(méi)有刻意去掩飾這一點(diǎn)。
也許除了仍舊天真的田靈兒之外，大竹峰眾人都多多少少地察覺(jué)到了這一點(diǎn)吧，蘇志航頓了頓，回答道：“是啊，大概三個(gè)月之后吧�！�
“三個(gè)月，這么急？能再通融一段時(shí)間嗎？”
“這個(gè)，貌似沒(méi)有任何可能�！�
蘇志航目前還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有和主神討價(jià)還價(jià)的本事。
“是嗎？那有可能再回來(lái)嗎？”
“也許吧，不過(guò)即便是會(huì)回來(lái)，估計(jì)也會(huì)是很久很久以后了，當(dāng)然了，如果師傅你能成就元神，就一定沒(méi)問(wèn)題的�！�
等到自己成長(zhǎng)到可以穿梭世界之后，或許就能重新回到誅仙世界吧。
“元神啊，其實(shí)，當(dāng)初老七你拿出《武經(jīng)》和《道經(jīng)》之后，我就知道你肯定不是天生道體那么簡(jiǎn)單，只是沒(méi)想到你會(huì)離開(kāi)，而且時(shí)間隔得這么近�！�
《武經(jīng)》、《道經(jīng)》里面的內(nèi)容雖然都很基礎(chǔ)，但卻堪稱包羅萬(wàn)象。
只要稍稍有點(diǎn)閱歷就能看出，這兩部經(jīng)書(shū)乃是一個(gè)修行體系的成熟之作，不可能只是由某人獨(dú)立完成，必定是匯聚了無(wú)數(shù)名家的心血。
但是這兩部經(jīng)書(shū)上面記載的內(nèi)容，和誅仙世界的修行法門(mén)可謂迥然不同，除非是已經(jīng)湮滅在了時(shí)光當(dāng)中的遠(yuǎn)古修行時(shí)代，否則到哪里去找這么多聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的名家？
但是，如果歷史上真的有哪一個(gè)超級(jí)勢(shì)力能夠匯聚天下修行者，編纂了這兩部修行界的“百科全書(shū)”，那么這兩部經(jīng)書(shū)絕對(duì)不可能籍籍無(wú)名，乃至一鱗半爪都沒(méi)有流傳下來(lái)。
不過(guò)，就算是蘇志航的來(lái)歷不簡(jiǎn)單，但是已經(jīng)接納這個(gè)弟子的田不易自然是不會(huì)因此心存芥蒂，更何況，蘇志航還將兩部經(jīng)書(shū)都教給了田不易。
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