十字架最早是干什么用的

    十字架是古代最早處以死刑的一種刑具，是一種殘忍的處決方式。特別流行于波斯帝國、大馬士革王國、猶大王國、以色列王國、迦太基和古羅馬等地，通常用以處死叛逆者、異教徒、奴隸和沒有公民權(quán)的人。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，這種處分是一種忌諱。由于消耗的資源很大，因此一年通常只會(huì)處分?jǐn)?shù)人。而且除非是極度重犯，否則并不會(huì)采用這種刑罰。

    在西方文學(xué)中，一般用十字架比喻苦難。今天，十字架只是基督教的信仰標(biāo)記，已經(jīng)不再是痛苦恥辱的象征了?；浇掏皆谛厍爱嬍只蚺鍘旨芤詧?jiān)定信仰、做潔凈之用或以紀(jì)念耶穌為拯救全人類的死亡。

    基督教相傳，耶穌被猶太教當(dāng)權(quán)者拘送到羅馬帝國駐猶太總督彼拉多，并判處死刑。在死后第三日復(fù)活，復(fù)活后40日升天。到了公元4世紀(jì)，信奉異教的羅馬皇帝君士坦丁歸信叛道的基督教，下令禁用此刑具，并提倡用十字架作為“基督教”的標(biāo)志?，F(xiàn)在，每年在菲律賓的復(fù)活節(jié)，愿體驗(yàn)耶穌被釘死的信徒還運(yùn)用此刑具。

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    角斗士需要和誰角斗

    對(duì)角斗士的最早記載要追溯到公元前264年的古羅馬。早期的角斗士來自奴隸、戰(zhàn)俘、罪犯（羅馬公民一犯罪就失去了公民權(quán)），但后來有大量的自愿者入行。到了共和羅馬晚期，超過半數(shù)角斗士都是自愿入行的。

    角斗士是經(jīng)過訓(xùn)練的職業(yè)殺手，他們?yōu)榱巳偦实酆彤?dāng)?shù)氐念I(lǐng)主而搏殺到死。角斗士們?cè)陬愃朴谲娛掠?xùn)練營的地方一起訓(xùn)練，訓(xùn)練方式和現(xiàn)代訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)員的方式非常相似。他們要進(jìn)行非常嚴(yán)酷的鍛煉并接受嚴(yán)格的飲食控制，只能進(jìn)食高熱量的食物；要學(xué)習(xí)使用各種武器，包括匕首、劍、網(wǎng)以及鎖鏈等。角斗士經(jīng)常隨團(tuán)到帝國的各個(gè)地方進(jìn)行巡回表演。

    角斗活動(dòng)有很多形式，比如魚和網(wǎng)角斗（雙方分別扮演魚和漁夫）、民族角斗（例如20個(gè)色雷斯人對(duì)20個(gè)沙姆尼特人），等等。通常的形式是兩人一組互相格斗，失敗的角斗士通常是被勝者殺死。敗者則義無反顧地抓住勝者的大腿，而勝者將長劍直接刺入他的咽喉來宣告勝利，可以說是一種血腥而殘忍的娛樂。角斗士團(tuán)曾經(jīng)為私人所有，因?yàn)榻y(tǒng)治者害怕他們威脅帝國的統(tǒng)治，后來逐漸被國家接管。

    角斗士也分為不同的種類，他們的武器和鎧甲有很大差別。一些常見的角斗士分類有:持盾劍斗士，左腿、雙肘和雙腕穿皮制盔甲，手持大盾牌和劍。這類角斗士還戴著頭盔和面盔。色雷斯角斗士手持僅可遮住軀干部分的小型方盾牌，手中的武器只有匕首。莫米羅角斗士有厚重的矩形盾牌保護(hù)，全身從肩膀到小腿都在盾牌的掩護(hù)之下。這類角斗士還戴著有巨大頂飾的頭盔，手持短匕首。持網(wǎng)和三叉戟的角斗士是所有角斗士中最易受攻擊的一類角斗士，因?yàn)樗麄儙缀醭嗌砺泱w地參加格斗，僅有的保護(hù)是皮制護(hù)肩、網(wǎng)和三叉戟。

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