大度，是一種修養(yǎng)，是一個(gè)人文雅人格和健康心理的體現(xiàn)。它來自其理念、理想追求及道德修養(yǎng)。胸襟寬闊，就要見賢思齊，而不能嫉賢妒能。而心胸狹隘，是不夠虛心、不能容人、品性不端的表現(xiàn)。要做到大度，不小氣，首先要眼界開闊，而不能目光短淺。因?yàn)?，眼界寬闊的人在看問題方面會(huì)比較大氣，而沒有什么見識(shí)的人只能囿于自己的小圈子里面，為了雞毛蒜皮的事情跟人吵得臉紅耳赤。要始終懷著一顆美好的心去觀察和認(rèn)識(shí)世界，要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光去看問題，只有這樣，才能具有宏大而深邃的視野，表現(xiàn)出深刻的感性和理性。胸襟寬闊，就要大度能容，而不能小肚雞腸。

    曾有兩兄弟，合伙在深圳開辦制衣廠。兄弟倆苦苦經(jīng)營(yíng)了十年，眼看這家廠有了起色，財(cái)源滾滾而來，然而，弟媳卻開始懷疑大伯多占了便宜，兄嫂也開始懷疑小叔子暗中多吞了錢財(cái)，不久，兩兄弟便鬧起了“家窩子”，又是爭(zhēng)權(quán)，又是爭(zhēng)錢。因?yàn)閮尚值芏及研乃加玫搅唆[分家上，再也沒人來管理，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是無情的，所以沒過多久，一個(gè)好端端的工廠便關(guān)門倒閉了。

    所謂“家和萬事興”，做到這一點(diǎn)，不僅需要心胸寬廣，還要付出你的真誠，那兩兄弟若不計(jì)較一時(shí)的得失，團(tuán)結(jié)相處，恐怕不會(huì)導(dǎo)致工廠關(guān)閉的結(jié)果吧！

    佛經(jīng)里有這樣一個(gè)故事：從前有兩個(gè)人，一個(gè)叫提耆羅，一個(gè)叫那賴。這兩個(gè)人神通廣大，本領(lǐng)高超，無論是婆羅門、佛家弟子，還是仙人、圣人、龍王及一切鬼神，無不欽佩，都來向他們頂禮膜拜。

    一天夜里，提耆羅因長(zhǎng)時(shí)間誦經(jīng)感到十分疲倦，先睡了；那賴當(dāng)時(shí)還沒有睡，一不小心踩了提耆羅的頭，使他疼痛難忍。提耆羅一時(shí)心中大怒地說：“誰踩了我的頭？明天早上太陽升起一竿子高的時(shí)候，他的頭就會(huì)破成七塊！”那賴一聽，也十分生氣地叫道：“是我誤踩了你，你干什么發(fā)那么重的咒？器物放在一起，還有相碰的時(shí)候，何況人和人相處，哪能永遠(yuǎn)沒有個(gè)閃失呢？你說明天日出時(shí)，我的頭就要裂成七塊，那好，我就偏不讓太陽出來，你看著好了！”

    由于那賴施了法術(shù)，第二天，太陽果然沒有升起來。

    五天過去了，太陽仍沒有出現(xiàn)，世界處在一片漆黑中。

    可見，寬容是何等的重要，倘若一不謹(jǐn)慎，就會(huì)使自己和大家陷入“黑暗之中”，眼前的黑暗、心理的黑暗都使你煩惱。

    寬以待人，歷來被我國歷史上的賢才仁士所推崇。

    “惟寬可以容人，惟厚可以載物?！庇行┤藚s是完全“嚴(yán)以待人，寬以律己”。如果別人稍微做錯(cuò)一丁點(diǎn)事情，就借題發(fā)揮，破口大罵，完全不顧他人感受，似乎別人就會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，要把別人的尊嚴(yán)踩在腳下。如果自己做錯(cuò)了事情，則可以把黑的說成白的，或者干脆推卸責(zé)任。

    這種人惹人惱。相反，有些人寬以待人，嚴(yán)以律己則會(huì)招人喜歡。

    清代學(xué)者張潮有一句話：“律己宜帶秋風(fēng)，處事宜帶春風(fēng)?！弊屛覀兌嘁恍╅L(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，少一些狹隘的想法；多一些磅礴大氣，少一些小肚雞腸；多一些理解、寬容，少一些埋怨，這才是現(xiàn)代有為之人所必備的氣質(zhì)和胸懷。

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