華夏民族的木工榫卯結(jié)構(gòu),用了幾千年了!
這是一個情理之中,又有些意料之外的發(fā)現(xiàn)。
情理之中是因?yàn)殚久Y(jié)構(gòu)自古以來都是華夏傳統(tǒng)的木工手藝,傳承久遠(yuǎn)這一點(diǎn)沒有任何人會懷疑。
意料之外則是沒想到傳承的這么久遠(yuǎn),居然能追朔到新石器時(shí)代晚期的良渚古國。
以前最樂觀的學(xué)者,也就認(rèn)為榫卯結(jié)構(gòu)最早也就是夏商周時(shí)期出現(xiàn)而已。
畢竟這是一種非常需要巧思的設(shè)計(jì),還是挺需要「智慧」的。
不只是榫卯結(jié)構(gòu)。
實(shí)際上良渚帶給了考古學(xué)家們很多驚喜。
最早的一個驚喜,便是良渚的紡織文化了。
良渚的紡織是有出土工具的。
可不像有的地方,找到個絲綢殘片,找到個鋸齒形骨頭,就說自己那邊是絲綢發(fā)源地。
要那樣子,絲綢之路上的地方怕是都要成發(fā)源地了。
「服章之美,故謂之華」,為什么我們說良渚有養(yǎng)蠶織娟,是華夏源頭之一?
因?yàn)樵诹间疚幕脑缙谶z址中,發(fā)現(xiàn)了不少竹編織物、草編織物和絲麻織品。
竹編器物有竹席、簍、籃、籮、千篰簸箕等。
麻織品有麻布和麻繩。
絲織品有絹片、絲線和絲帶等。
上述竹編器物和絲麻織品的工藝水平都很高!
如竹編器物的編織方法有一經(jīng)緯人字紋、二經(jīng)二緯人字紋、梅花眼、菱形花格和密緯疏經(jīng)十字紋等。
絲織品的出現(xiàn),說明良渚在四五千年前,就已開始養(yǎng)蠶織編。
而竹編器以及麻織品,也同樣是華夏文明的一大特色。
直到清朝,華夏都是全球最大的竹編器和麻織品使用與制造國家。
不說清朝了,上世紀(jì)七八十年代,一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的老百姓,大多都還是用竹條自制竹席、簍、籃、籮等物品使用呢。
直到現(xiàn)在,都還有專門做竹器的手工匠,依舊在用著祖祖輩輩傳下來的工藝,做手工的竹器。
而這些手工制作業(yè),能夠追朔到5300年前的良渚文明,簡直是一件讓人熱淚盈眶的事情。
華夏傳承,五千年不滅,五千年不衰,至今仍然在發(fā)光發(fā)熱。
這種民族自豪感,是印度人、中東人、埃及人所無法感受到的。
因?yàn)樗麄兣c良渚同期存在的古文明,早就已經(jīng)在歷史長河中湮滅了,沒有任何文化傳下來。
所謂的古埃及、古希臘、古印度,都只是一頁頁文字紀(jì)錄,甚至居住在這些地方上的人,人種都不知道換了幾茬了。
但是華夏不同,華夏沒有古華夏。
五千年前的華夏文明,就是五千年后的華夏文明,我們從來沒有失落,沒有遺失,沒有丟掉傳承!
不只是竹器,還有陶器!
5300年前的人類社會,陶器是文化主要傳承的載體。
不只是華夏,整個地球在五千年前的時(shí)候,最高光的技術(shù),便是陶器的制作工藝了。
整個歐亞大陸上,陶器都在這個時(shí)間閃爍著文明之光。
雖然說,當(dāng)人類的祖先南方人猿從樹上下來,和親戚黑猩猩分家之后,人類就走上了另外一條制霸全球的路線,成為了地球上獨(dú)一無二的一種動物。
但是,要論人類到底是什么時(shí)候開始,才真正的和自家的親戚們從「靈魂」上分開。
那必須得是從學(xué)會制作陶器開始。
雖然,在人類學(xué)上,當(dāng)人類學(xué)會制造和使用石器后,就顯著的與其他親戚不是一種動物了,因?yàn)槿祟愓莆樟酥巧獭?br/>
但是吧,石器這玩意雖然好用,可并不是只有人類會用。
實(shí)際上現(xiàn)在的部分非洲黑猩猩,已經(jīng)學(xué)會使用石器了,偶爾也有那么一兩只黑猩猩,會對石頭進(jìn)行初加工,某種意義上來說,也算是會「制作」石器了。
黑猩猩離著推翻「制作和使用石器才是人類與其他動物最大區(qū)別」的公論,只差一步之遙了。
但是,陶器不同!
可以說「陶器」的出現(xiàn),才是真正的讓人類成為了地球文明之光。
陶器這玩意可不是像石器那樣,簡單打磨一下就能用了,是需要非常復(fù)雜的工序的。
哪怕現(xiàn)代人,在沒有人教的情況下,想要自己琢磨出怎么制作陶器,說實(shí)話,都挺難的。
而良渚文明的陶器制作工藝,已經(jīng)達(dá)到了非常高的水平,在同時(shí)期的各文明中,應(yīng)該算是巔峰賽水平。
因?yàn)?,良渚文明相?dāng)大的一部分陶器已經(jīng)使用了快輪技術(shù)。
不要小看這個快輪技術(shù)哦。
到現(xiàn)在為止,這種技術(shù)還是陶瓷的主要制作技術(shù)。
經(jīng)過了五千年的科技爆炸,人類掌握了青銅、鐵、蒸汽、電,乃至核能和信息技術(shù),但是陶器的制作技術(shù),依舊沒有太大的改良。
五千年前的人類,已經(jīng)將陶器玩到了最巔峰了,哪怕站在現(xiàn)代人的角度,也不太能夠再改良陶器的制作工藝了。
當(dāng)然,可以加入現(xiàn)代設(shè)備,進(jìn)行機(jī)器制作之類的,但是這顯然不是改良了技術(shù),只是提高了生產(chǎn)效率。
良渚文明學(xué)習(xí)了錢塘江南邊河姆渡文化的黑皮陶和黑陶制作方法,這個黑陶和黑皮陶千萬不能小看它,實(shí)際上它包含了兩種技術(shù)。
第一是木炭的使用,得到高溫?zé)G,這是后來青銅器冶煉的前提條件之一。
第二是滲碳技術(shù),這關(guān)系到青銅器和鐵器的品質(zhì)。
生鐵和熟鐵的區(qū)別,就在于滲碳的多少。
也就是說,良渚人其實(shí)無意之間已經(jīng)掌握了煉鐵,煉青銅的技術(shù)了。
他們利用制作陶器的這套工藝,去冶煉原始的青銅,實(shí)際上應(yīng)該是沒什么難題的,完全可以做到。
只是可惜,良渚人在發(fā)展的這一千多年里,似乎是沒有發(fā)現(xiàn)青銅這種可以引發(fā)科技革命的礦物,遺憾的與青銅文明錯過了。
良渚具有代表性的黑陶,它就是在窯內(nèi)燒制到一定程度后,故意熄滅窯火,讓沒有完全燃燒的碳粉塵充滿整個密封的窯爐內(nèi),讓碳滲入到陶器中,再進(jìn)行一次燒制做成的。
這種工藝,稍微改良一下,也可以用作煉鐵的!
可惜,文明的發(fā)展從來都不是線性的,而是充滿了意外的。
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