早晨,何良輝隨慧能大師到大雄寶殿剃發(fā),舉行剃度和受戒儀式。鼓號(hào)鳴畢,慧能大師剛剛給何良輝剃發(fā),正準(zhǔn)備點(diǎn)戒疤,殿外傳來(lái)喧嘩之聲,何家的管家領(lǐng)著何良輝的老婆孩子來(lái)了。
大師且慢!管家大聲呼道。
慧能大師住手,何良輝的老婆孩子一擁而上哭喊。頓時(shí),莊重的儀式成了滑稽的場(chǎng)面。慧能大師合掌說(shuō)道:阿彌陀佛!其他僧人暗自竊笑。何良輝尷尬之極,但仍然不起身。他的老婆拉拽他,孩子們一個(gè)勁喊:爹爹!
何良輝面無(wú)表情地起身說(shuō)道:你們快回去。
老爺還是回家吧,一家老小都依靠著你呢!管家說(shuō)道。
何良輝對(duì)管家說(shuō)道:你帶他們回家吧。我所做的事,你們不會(huì)懂的。又跪下對(duì)慧能大師說(shuō)道:請(qǐng)大師為弟子剃發(fā)!
慧能大師拿起線香,何良輝的老婆孩子齊跪在慧能大師前面哭道:老爺真的入了空門,我們一家老小可如何過(guò)??!慧能大師見(jiàn)哭哭啼啼一片,莊重的儀式已經(jīng)成了鬧劇,看了看何良輝,見(jiàn)他義無(wú)返顧的樣子,念了一句阿彌陀佛后說(shuō)道:施主的俗緣未了,暫不起法號(hào),先在南華寺住下,協(xié)助迎接香客吧。
何良輝拜謝,起身對(duì)轉(zhuǎn)涕為笑的老婆孩子和管家,淡淡地說(shuō)道:身是菩提樹,心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃。你們回去吧。
待何良輝的老婆孩子和管家走了,眾僧散后,慧能大師對(duì)何良輝說(shuō)道:菩提本無(wú)樹,明鏡也非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。說(shuō)后便微笑著走出大雄寶殿。
菩提本無(wú)樹,明鏡也非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。是南派禪宗始祖慧能法師的畿子詩(shī),佛教頓悟的至高境界。何良輝站在大雄寶殿反復(fù)念著畿子詩(shī),始終不解。有管事僧人來(lái)喚何良輝去做事,何良輝應(yīng)允而去。
原來(lái)身是菩提樹,心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃。是北派禪宗始祖神秀法師的畿子詩(shī),講的是一種入世的心態(tài),強(qiáng)調(diào)修行的作用。意思是,要時(shí)時(shí)刻刻地去照顧自己的心靈和心境,通過(guò)不斷的修行來(lái)抗拒外面的誘惑和種種邪魔。這某種程度上表達(dá)的是何良輝的救世心境。
而菩提本無(wú)樹,明鏡也非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。講的是一種出世的心態(tài),意思是,世上本來(lái)就是空的,看世間萬(wàn)物無(wú)不是一個(gè)空字,心本來(lái)就是空的話,就無(wú)所謂抗拒外面的誘惑,任何事物從心而過(guò),不留痕跡。
南華寺是南派禪宗的祖庭,自然是以慧能法師的頓悟?yàn)檎??;勰艽髱熍c何良輝接觸多年,深知他對(duì)佛家教義的理解與自己不同,因此不是非常贊同他為僧。只是慧能大師見(jiàn)何良輝悟性高、執(zhí)著虔誠(chéng),人才難得破例收其為徒,才有了今天這番鬧劇。