朱元璋望著懸浮在虛空中，身上衣裳不斷變化顏色的女童，臉上露出一個(gè)無(wú)可奈何的笑容。

    他也想不到，對(duì)方在和自己接觸的同時(shí)，竟然還會(huì)幫助怒蛟幫，擊敗朝廷水軍。

    虛若無(wú)同樣微微一愣。

    只見(jiàn)女童身上衣裳的顏色，在一陣讓人感覺(jué)眼花繚亂的閃爍過(guò)后，最終重新化作一襲青衣。

    依然還是一位青衣女童。

    朱元璋和虛若無(wú)心中驀然一動(dòng)，紛紛暗自猜測(cè)，青衣女童此舉的其中深意。

    他們可不會(huì)相信，對(duì)方乃是無(wú)意間的行為，難道說(shuō)她是想要向自己兩人表明，并不想和朝廷撕破臉皮嗎？

    朱元璋心頭浮現(xiàn)一個(gè)念頭，但隨即便被自己推翻。

    要知道，絳衣女童，或者說(shuō)青衣女童在怒蛟島之戰(zhàn)中，表現(xiàn)出來(lái)的驚人戰(zhàn)力，完全打破了世人對(duì)個(gè)人實(shí)力的想象力。

    一百多年以前，大俠傳鷹橫空出世，為了“紅粉艷后”祁碧芍身死的緣故，獨(dú)闖數(shù)萬(wàn)精銳蒙古軍隊(duì)，悍然擊殺蒙古人不世出的無(wú)敵統(tǒng)帥思漢飛。

    終讓世人深刻的認(rèn)識(shí)到，一位“破碎虛空”級(jí)的絕世高手，擁有的非人戰(zhàn)斗力。

    那么青衣女童在怒蛟島之戰(zhàn)中，顯示出來(lái)的諸多破壞力驚人的可怕手段，不僅讓朱元璋和虛若無(wú)兩人知曉，對(duì)方乃是貨真價(jià)實(shí)的“破碎虛空”級(jí)高手。

    甚至還有可能超越了當(dāng)年的大俠傳鷹。

    因當(dāng)年大俠傳鷹獨(dú)闖蒙古軍隊(duì)時(shí)，表現(xiàn)的雖然神奇，但依然還是普通武林高手的手段。

    從以護(hù)體真氣硬抗箭雨，到一拳一腳擊殺蒙古精銳士兵，再到最后拋矛擊殺思漢飛。

    和青衣女童在怒蛟島之戰(zhàn)中施展的手段相比，大俠傳鷹展現(xiàn)出來(lái)的身手，看起來(lái)依然屬于凡人的范疇。

    否則大俠傳鷹為何不像青衣女童那樣，以“呼風(fēng)喚雨”手法吹散蒙古人軍隊(duì)，然后召喚雷霆，直接擊殺思漢飛？

    雖然說(shuō)，青衣女童召喚出來(lái)的雷霆，并未真正的擊殺過(guò)任何一位知名的高手，但誰(shuí)又知道，這是否是對(duì)方故意放水，亦或者是她根本就是在戲耍世人？

    或許是某些特殊原因限制，青衣女童在怒蛟島之戰(zhàn)中施展的手段雖然可怕，但卻并未造成什么嚴(yán)重的傷害。

    但江湖中亦隱隱有傳言，就連魔師龐斑，都曾經(jīng)被青衣女童隨手召喚的雷霆擊傷。

    魔師龐斑身為六十多年來(lái)，一直盤踞天下第一高手寶座的魔王，其實(shí)力何等的驚人。

    能夠?qū)嫲邠魝睦做?，如果落在普通士兵的身上，又將?huì)有什么樣的下場(chǎng)，顯然是個(gè)輕而易舉的答案。

    青衣女童微微一笑，向朱元璋詢問(wèn)道，“元璋連周顛都那般推崇，那么以本教主的手段，豈非同樣是真神仙耶？”

    她口中所言的“周顛”，自然并非隔壁金庸《倚天屠龍記》里頭的五散人之一，喜歡和旁人斗嘴的那位。

    而是被朱元璋親自編撰在《御制周顛仙人傳》中，行事奇特，喜歡口唱“告太平”歌的瘋和尚。

    朱元璋聞言一愣。

    虛若無(wú)眼中亦掠過(guò)一絲驚疑不定的神色。

    兩人互望一眼，均不知青衣女童這一句話里，想要透露出來(lái)的真正含義，究竟為何？

    難道說(shuō)，對(duì)方也像是歷史上，那些一心想要推廣教義的道士，或者和尚之類的宗教人士，喜歡借助于朝廷的名義，在民間大肆招收信徒，壯大教派不成？

    朱元璋突然想起，青衣女童曾經(jīng)表明的身份，其乃是另外一個(gè)世界的明教教主。

    他心頭念頭倏然一轉(zhuǎn)，直接開(kāi)門見(jiàn)山道，“莫非教主是想要，推廣壯大明教？”

    朱元璋本人便是依靠明教，白蓮教，彌勒教等宗教發(fā)起領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍起家，建立大明朝后，十分清楚這些教派隱藏的可怕力量，因此一直派兵遣將，不斷圍剿明教等勢(shì)力。

    大明朝立國(guó)二十多年來(lái)，明教，白蓮教，彌勒教等勢(shì)力可謂是每況愈下，仿佛風(fēng)中殘燭。

    但百足之蟲(chóng)死而不僵，這些扎根于民間底層的宗教，不過(guò)是從蒙元末年時(shí)期，引領(lǐng)天下農(nóng)民起義轟轟烈烈的局面，暫時(shí)化整為零，深藏地下而已。

    青衣女童此言一出，便又重新勾連出朱元璋的忌憚心理。

    這是他身為一國(guó)天子，對(duì)于一切能夠威脅到他手中的無(wú)上權(quán)利，天然的提防。

    哪怕青衣女童的身份與眾不同，乃是真正的“神靈降世”，也無(wú)法完全抹除朱元璋的忌憚。

    青衣女童深深的看了一眼朱元璋，渾不在意般答道，“那是本教主在另外一方世界中的身份而已?！?br/>
    “本教主既然降臨此方世界，自然不會(huì)繼續(xù)沿用，和以前有關(guān)的一切訊息?！?br/>
    虛若無(wú)稍作沉吟，好奇道，“如此說(shuō)來(lái)，教主現(xiàn)在我們世界，用的又是什么身份？”

    虛若無(wú)順著青衣女童的口風(fēng)打蛇上棍，一口一個(gè)我們世界，分明便是想要坐實(shí)，青衣女童異界來(lái)客的身份。

    青衣女童不以為忤，欣然道，“自然是當(dāng)年名傳天下，以精湛釀酒技術(shù)著稱，酒神左伯顏的外孫女咯！”

    朱元璋，虛若無(wú)大感錯(cuò)愕。

    酒神左伯顏的名號(hào)，哪怕是他們兩人都有所耳聞。

    任何一位能夠在其立身的行業(yè)當(dāng)中，做到最巔峰的人物，都注定了其不同凡響的名聲。

    更何況“酒”之一字，本身便和文人有著不可分割的關(guān)系，從杜康開(kāi)始，便是宴席上的必備之物。

    有文便有名！

    黃氏武俠小說(shuō)世界，連名妓中的絕頂人物，都能夠轟動(dòng)天下，引發(fā)無(wú)數(shù)人的追捧，從紀(jì)惜惜，到憐秀秀，乃至大唐中的尚秀芳，邊荒里的紀(jì)千千，無(wú)一例外。

    更何況左伯顏身為名揚(yáng)天下的一代釀酒大師？

    青衣女童低嘿一聲，好笑道，“本教主把娘親都帶來(lái)了金陵城，只不過(guò)想要好好的繼承，外祖父的酒神名號(hào)，在京城中好好的經(jīng)營(yíng)一家酒鋪而已?！?br/>
    虛若無(wú)搖搖頭，露出若有所思神色，反問(wèn)道，“虛某敢打賭，教主肯定不只有這么一點(diǎn)簡(jiǎn)單的要求吧？”

    “既然你有求于元璋兄，為何不直接說(shuō)出真正的想法呢？”

    虛若無(wú)說(shuō)的輕松，但朱元璋卻替虛若無(wú)捏了一把冷汗。

    經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處，兩人都已經(jīng)知道，至少?gòu)谋砻嫔峡雌饋?lái)，青衣女童是一位很好說(shuō)話的人物。

    但她做為一名破碎虛空級(jí)高手，本身的存在，就嚴(yán)重的破壞了所有勢(shì)力的均勢(shì)和平衡。

    任朱元璋乃是大明朝的開(kāi)國(guó)之主，從蒙元末年諸多梟雄中突圍而出的大贏家，亦感覺(jué)到深深的忌憚。

    青衣女童瞄了虛若無(wú)一眼，喟然輕嘆道，“本姥姥的目的，第一次和你會(huì)面的時(shí)候，不是已經(jīng)說(shuō)的十分明白了嗎？”

    虛若無(wú)默然不語(yǔ)，腦海中回憶起自己悄然進(jìn)入南山小村，和鷹緣會(huì)面時(shí)，青衣女童現(xiàn)身后，三方之間的一系列對(duì)話，眨眨眼，露出不可思議般的神色。

    朱元璋亦陷入深思中。

    虛若無(wú)自然已經(jīng)把和青衣女童初次會(huì)面的情況，一五一十的向他轉(zhuǎn)述了一遍。

    他尋思片刻，突的嘿然一聲，反道，“教主真的想要朕，敕封你為蘿莉天尊，或是蘿莉佛祖？”

    “更有甚者，這兩者一并加封？”

    青衣女童點(diǎn)了點(diǎn)頭，并沒(méi)有出多余的話。

    但無(wú)論是朱元璋，還是虛若無(wú)，都能夠從她的身上，感受到她志在必得的心理。

    朱元璋怔怔的看著青衣女童，不解道，“朕并不想隱瞞什么，所以還請(qǐng)教主同樣能夠真心待朕?！?br/>
    “教主你如此行為，究竟有何目的？”

    作為和朱元璋共事三十多年的好搭檔，虛若無(wú)卻十分清楚，他這句話中隱藏的真正含義。

    他暗嘆一聲，朱元璋一代雄主，但對(duì)于其手中的權(quán)利，卻有著病態(tài)般的控制欲。

    順我者昌，逆我者亡。

    “王者，父天，母地，為天之子也！”因此皇帝號(hào)稱天子，自稱“受天命而立”，替天牧民。

    天子又被叫做九五至尊，出自于《周易·乾》，“九五，飛龍?jiān)谔臁薄ｊ?yáng)數(shù)中九為最高，五居正中，故“九五”象征帝王的權(quán)威。

    不管從哪一方面解釋，作為帝王，都是天底下最為尊貴的人物。

    可惜這番世界同樣還有武者。

    五陵年少比仲謀，白衣卿相輕王侯。

    各種神功秘籍層出不窮的武林，本身就是天下的一份子，每一位武林霸主，同樣亦是割據(jù)一方勢(shì)力的最高領(lǐng)袖。

    一到王朝末年，亂世時(shí)期，這些武林豪客們，便會(huì)呼嘯而起，攻城略地，向天子的至高寶座發(fā)起挑戰(zhàn)。

    但總有些人例外。

    數(shù)千年以來(lái)，在這些追求權(quán)利者以外，還有一群追尋天道，想要堪破生死之秘的修煉者們。

    古時(shí)候，他們是老子，是莊子，是釋迦摩尼，諸子百家。

    流傳到現(xiàn)在，他們是無(wú)上宗師令東來(lái)，大俠傳鷹，覆雨劍浪翻云，魔師龐斑……

    甚至可以慈航靜齋，是凈念禪院，是鬼王虛若無(wú)！

    但在這些人物的存在便是對(duì)皇權(quán)的削弱。

    以浪翻云，龐斑之能，哪怕身負(fù)叛逆的名聲，朝廷亦對(duì)他們感到無(wú)可奈何。

    就連虛若無(wú)，雖然身在朝廷中，并且被朱元璋冊(cè)封為“威武王”，但其地位超然，朱元璋都不敢強(qiáng)令其聽(tīng)從命令。

    而作為一名“破碎虛空”級(jí)的高手，青衣女童身具無(wú)上神通，更是凌駕于朱元璋之上。

    因此朱元璋才會(huì)處處試探，想要知道對(duì)方的真正心思。

    否則他連一個(gè)安穩(wěn)覺(jué)都無(wú)法享受。