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人體藝木ˇ 黃棵是不太在乎自

    黃棵是不太在乎自己以前在京都的身份的,人人皆可成佛,跟地位是無(wú)關(guān)的,他有非常清醒的認(rèn)識(shí),只要自己心誠(chéng),就算以前是個(gè)打雜的,被佛看破也沒(méi)事,萬(wàn)里迢迢風(fēng)餐露宿,佛會(huì)明白的。

    佛祖從來(lái)都靜不下心來(lái)讀經(jīng),自己知道的也是屈指可數(shù)的幾部,沒(méi)什么興趣,黃棵取經(jīng)是為了成佛,取什么經(jīng)自然不在他的思考范圍,所以取經(jīng)就顯得是比較捎帶過(guò)來(lái)的感覺(jué)。

    王者大陸知名僧人確實(shí)不少,喜歡讀經(jīng)的和尚自然不在少數(shù)。

    善世院是國(guó)朝專門(mén)用來(lái)統(tǒng)領(lǐng)天下佛門(mén)的機(jī)構(gòu),廢寺雖然是小寺,但也下轄在善世院名下。

    廢寺雖小,該有的都有。

    廢寺崛起始于趙清持的師父,在長(zhǎng)安與鎮(zhèn)國(guó)寺的老和尚辯經(jīng),當(dāng)時(shí)盛況空前。

    說(shuō)起來(lái)也是緣分,雞眼老禪師當(dāng)年與趙清持的師父便有一面之緣。

    趙清持是廢寺最小的沙彌,王者大陸每個(gè)和尚都要修自己的本命禪。

    趙清持的本命禪,是逃禪。

    師父曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“何為逃禪?”

    “滿世界亂竄,是逃禪嗎?”

    “深妙難修之禪,是難禪。”

    “含攝大乘之一切行法,這是一切禪?!?br/>
    “大善根之眾生所共修,這是善人禪。”

    “一切禪定皆由此門(mén)而出,這是一切門(mén)禪?!?br/>
    “禁語(yǔ)千日,是謂無(wú)字禪。”

    “由文字而顯曰教,離文字而悟曰禪,這是文字禪。”

    “逃禪是頑石上參晝陰,風(fēng)冷裂袍,燈昏觸柱,如清晨登隴首,明月照積雪?!?br/>
    趙清持記得師父說(shuō)的每一個(gè)字,他就是有這種過(guò)目不忘,出口成章的本領(lǐng)。

    世間佛門(mén)修逃禪的不多,一個(gè)是逃禪太籠統(tǒng)不好修,再一個(gè)其他禪太好修。

    在趙清持之前,漫漫歷史長(zhǎng)河中,僅有一位,日日參悟逃禪,最后忘記時(shí)間,然后連自己參悟的什么都給忘了。

    在那位高僧之后,也有很多仗著天資聰穎的小和尚也選了逃禪,修了幾天,實(shí)在是沒(méi)有頭緒,便放棄了,改換了其他禪,逃禪至此,人跡罕至,直至趙清持。

    趙清持在廢寺的朋友不多,并沒(méi)有因?yàn)樗挲g小就受寵多一點(diǎn),跟他關(guān)系最近的就是二十五師兄。

    “師兄,你收拾行李已經(jīng)很多天了,你要出遠(yuǎn)門(mén)嗎?”

    “是的,師兄要去取經(jīng)了?!?br/>
    “咱們寺不是有經(jīng)書(shū)嗎?”

    “已經(jīng)看完了,我需要更多的經(jīng)書(shū)熏陶自己?!?br/>
    “我能不能跟你一起去?”

    “不可以,長(zhǎng)途跋涉,你這身子骨經(jīng)不得歲月的蹉跎?!?br/>
    “師兄啥時(shí)候回來(lái)?。俊?br/>
    “不知道?!?br/>
    “你怎么能不知道呢?”

    “因?yàn)槲乙彩堑缆?tīng)途說(shuō),說(shuō)西天可以取到經(jīng)文,但具體西天在什么位置,都是未知的,所以何時(shí)歸來(lái),師兄不能給你答案?!?br/>
    “師兄,我會(huì)等你回來(lái)的?!?br/>
    “有誰(shuí)欺負(fù)你,回來(lái)我給你報(bào)仇?!?br/>
    “好的,誰(shuí)欺負(fù)我,我都會(huì)記下來(lái),師兄,你說(shuō)我要不要寫(xiě)的慘烈一點(diǎn),這樣會(huì)更容易激發(fā)你報(bào)仇的欲望?!?br/>
    “著實(shí)記錄,不可摻假?!?br/>
    “師兄,在你走之前,我有個(gè)事想問(wèn)一下你。”

    “什么事?”

    “你得保證不說(shuō)出去?!?br/>
    “好,我不說(shuō)出去,出得你口,入得我耳,不會(huì)再有第三個(gè)人知曉?!?br/>
    “我這些天,睡覺(jué)起來(lái)老是硬?!?br/>
    “?。俊?br/>
    “這是為什么???”

    “師弟春心蕩漾了?!?br/>
    “什么是春心蕩漾?”

    “就是春心蕩漾?!?br/>
    “我私下問(wèn)師父了,師父訓(xùn)斥了我一頓,說(shuō)你是和尚怎么可以硬,師兄,當(dāng)和尚是不是不可以硬?”

    “欸呀,你怎么可以問(wèn)師父,下次記得關(guān)于身體的狀況,不要請(qǐng)教他?!?br/>
    “好,我記住了,師兄我是不是該啟蒙了?”

    “啟什么蒙?”

    “性啟蒙?!?br/>
    “你還懂這個(gè)?”

    “不懂,是師父把這個(gè)工作交給了你,讓你給我啟蒙,師父說(shuō)你對(duì)這個(gè)特別懂?!?br/>
    “別聽(tīng)老家伙瞎說(shuō),我也不太懂,你還小,等你再大一些吧,大一些你就會(huì)自悟了?!?br/>
    “師兄你又糊弄我?!?br/>
    “給你啟蒙,你也無(wú)處發(fā)泄啊,你是不是情竇開(kāi)了,把你情竇給我閉了。”

    “師兄什么是情竇???”

    “就是愛(ài)情的種子,你就是愛(ài)情的種子,然后長(zhǎng)大了,破土而出。”

    “我是誰(shuí)愛(ài)情的種子?”

    “當(dāng)然是你父母啊?!?br/>
    “我有愛(ài)情的種子嗎?”

    “你得找到你愛(ài)的姑娘,才有可能出現(xiàn)愛(ài)情的種子。”

    “什么是愛(ài)情???”

    “愛(ài)情就是滿懷深情的睡了對(duì)方?!?br/>
    “師兄,這句話如果沒(méi)有滿懷深情在,就太粗俗了?!?br/>
    風(fēng)起于青萍之末,止于西天日落,四野望去,全是回憶。

    “師兄,你感覺(jué)到周圍夜空多了些特別的東西嗎?”

    “我聽(tīng)到了佛號(hào)仙音,黃鐘大呂,真乃功德無(wú)量,大造化?!?br/>
    “師兄,我跟你不同,我看到了一位姑娘,細(xì)眼長(zhǎng)眉,十指芊芊,朝我微笑呢。”

    “師弟,那是孽障,看破它?!?br/>
    “師兄,看了,我看不破,那姑娘還在。”

    這一秒過(guò)后,什么都忘卻,不得不忘卻,時(shí)光倒流,像車上看風(fēng)景,一路后退,沒(méi)有刪略瑕疵,青樹(shù)紅花,宛若彩霞。

    世間一切情欲,溫柔,彈指間飄落萬(wàn)丈,萬(wàn)丈在不可知的背后。

    “你還沒(méi)遺精的吧?”

    趙清持陷入深深的回憶,十歲,十二歲,十五歲,十七歲,我怎么還沒(méi)遺精?無(wú)法啟齒,羞愧難當(dāng),趙清持把自己從回憶里拔出來(lái)問(wèn)師兄:“遺精好嗎?是個(gè)什么感覺(jué)?”

    師兄陷入深深的回憶,不可自拔。

    ……

    “師兄,你這次去取經(jīng),是不是去找姑娘?”

    “怎么可能,你可別亂說(shuō),我真的是取經(jīng),你也知道,我愛(ài)好不多,讀經(jīng)是我打發(fā)時(shí)間最好的辦法?!?br/>
    “我覺(jué)得你還是出去找姑娘,然后跟大家說(shuō)去取經(jīng)?!?br/>
    “你今天入禪了嗎?”

    “還沒(méi)有?!?br/>
    “入禪不可懈怠,趕緊入禪,知道師父為什么不待見(jiàn)你嗎,你看別的師兄都入到第三禪了,你一禪未入,是振興不了咱們這個(gè)小寺的?!?br/>
    “師兄,我不太喜歡入禪。”

    “這怎么由得你喜不喜歡呢?”

    “我還是想跟你討論一下姑娘?!?br/>
    “姑娘有什么可討論的,你還是不明白自己的身份,你是不是對(duì)和尚有誤解啊?”

    “我對(duì)和尚沒(méi)誤解,只是對(duì)姑娘不了解。”

    “姑娘不在禪里,禪里只有諸佛,諸佛才是你的人生歸宿。”

    “我怎么突然有點(diǎn)討厭諸佛了?!?br/>
    “趙清持,你是不是迷失了自我,這種想法太可怕,以后切不可說(shuō)出這種話,會(huì)被師父打死的?!?br/>
    ……

    禪句是禪門(mén)公認(rèn)最難理解,無(wú)法具象的東西。

    一句禪語(yǔ)偈句,看著無(wú)甚意思,但其實(shí)深含佛理,比如趙清持的師父在京都與鎮(zhèn)國(guó)寺的老和尚們辯經(jīng),便是禪句與禪句的碰撞,辯經(jīng)雖然只是動(dòng)口不曾觸碰對(duì)方衣角,但大佬們當(dāng)時(shí)肯定都不好受,因?yàn)樘^(guò)耗神了。

    一些聽(tīng)不懂的人就會(huì)批判禪就是說(shuō)廢話,其實(shí)不然,在成年人的世界里,那代表著某種高深的含義,你所認(rèn)為的廢話,是創(chuàng)造那句廢話的人耗費(fèi)精神,讓那句廢話,無(wú)限接近禪,染上禪意,便是禪句,沒(méi)有禪意,便是廢話。

    (本章完)

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