?第二百一十二章不咬人惡心人
“無(wú)名白？”趙越聽(tīng)到這個(gè)陌生的字眼只感覺(jué)一頭霧水，根本就不知道車(chē)夫在說(shuō)什么，什么“無(wú)名白”，怎么這“無(wú)名白”在的地方自己一行人就要繞道而行？趙越不明白車(chē)夫的好心提醒，相反他現(xiàn)在看到眼前這一片荒蕪的破廟，心中卻是越發(fā)的喜歡。.
距離普通百姓的聚居地近，遠(yuǎn)離鬧市，又不至于太過(guò)偏遠(yuǎn)。左近就有金魚(yú)池，真可謂是環(huán)境優(yōu)雅，景色秀麗，再加上有這么一大片古廟的地基，好好改造一些，很快就可以構(gòu)建出一座規(guī)模宏大的現(xiàn)代化醫(yī)院出來(lái)。
試問(wèn)如此一個(gè)各項(xiàng)條件都稱(chēng)心如意的所在，趙越又如何會(huì)輕易放棄。
只不過(guò)趙越是心中越來(lái)越癢癢，眼睛也越發(fā)的明亮?？墒钦驹谮w越身旁的馮保卻是臉上表情陰沉下來(lái)，兩條粗粗的眉毛也都皺在了一起。
終于趙越也注意到了馮保的異樣，還以為馮保是不滿(mǎn)意這里，又或者是這“無(wú)名白”的名頭真的響亮，以至于連堂堂司禮監(jiān)的秉筆太監(jiān)都敬畏三分？那么這樣一來(lái)，自己心中剛升起的一番計(jì)劃豈不是就要落空。
“永亭，這無(wú)名白有什么說(shuō)道嗎？”就在趙越心中忽然變得忐忑起來(lái)，猶豫要不要放棄此地的時(shí)候。馮保終于深深吸了一口氣，然后嘆息一聲，轉(zhuǎn)頭對(duì)趙越低聲說(shuō)道：“子川兄，你可知道這無(wú)名白究竟都是一些什么人？”
趙越搖頭，心說(shuō)我哪里知道什么“無(wú)名白”啊要不是剛才車(chē)夫說(shuō)到，說(shuō)不定我也永遠(yuǎn)不會(huì)聽(tīng)說(shuō)這么一個(gè)奇怪的詞匯。
馮保點(diǎn)了點(diǎn)頭，卻是神色復(fù)雜的說(shuō)道：“子川兄應(yīng)該知道咱家是什么人，而這無(wú)名白，與咱家也是同一種人……”話(huà)音未落，聽(tīng)到這一句話(huà)的趙越卻是瞬間眼睛瞳孔放大，充滿(mǎn)了震驚的看著馮保
與馮保是同一種人？那豈不是說(shuō)這破廟里居住的竟然都是一些……
趙越的目光閃爍不定，臉上也浮現(xiàn)出無(wú)比的尷尬。
不過(guò)馮保卻是毫不掩飾的說(shuō)道：“這京城中多有一些貧苦人家的子弟，以為宮里面的生活好，錦衣玉食，好不威風(fēng)。所以家里生活不下去，自己又手腳懶惰，或者是別有用心之輩，就自私割了子孫根，想要入宮換取一生的衣食無(wú)憂(yōu)，還有那虛無(wú)縹緲好似水中望月般的榮華富貴。呵呵……”說(shuō)到這里，馮保譏嘲的冷笑一聲道：“可惜他們一門(mén)心思的想進(jìn)宮，卻不想這身男子，宮里面也未必會(huì)收。宮中用人，又是哪里像是他們想的那么簡(jiǎn)單，出身良家自不用說(shuō)，年紀(jì)還要小，有聰明伶俐的還要進(jìn)內(nèi)書(shū)房讀書(shū)，哪怕是那些讀書(shū)的士子有時(shí)候都未必及得上他們辛苦。如此一來(lái)，每年除了雜役房那邊用些使喚的人，還可能挑選幾個(gè)，其他未選中者，則是散於皇城外有堂子之佛寺，就是俗稱(chēng)的無(wú)名白?！?br/>
趙越這一下明白了這“無(wú)名白”的來(lái)歷，可是一時(shí)之間尷尬之余，他也不知道該如何接話(huà)了。
倒是馮保很是坦蕩的看著趙越微微一笑，然后對(duì)車(chē)夫說(shuō)道：“今天且看到這里，趕車(chē)回府吧。”
車(chē)夫猶豫了一下，看向趙越，畢竟趙越才是他的主子。趙越這個(gè)時(shí)候也沒(méi)心情再去管什么選址的事情，就對(duì)著他一點(diǎn)頭，車(chē)夫這才急忙回過(guò)身去，一揚(yáng)手中的馬鞭，趕車(chē)離開(kāi)了這一座破敗的古廟。
趙越和馮保不知道的是，等到馬車(chē)一離開(kāi)，去的遠(yuǎn)了。原本安靜的破廟的殘?jiān)珨啾谥泻鋈汇@出來(lái)幾個(gè)衣衫襤褸，面黃肌瘦，蓬頭垢面，連乞丐都不如的人來(lái)……而這些人望著離去的馬車(chē)，眼睛里都難以掩飾著一種充滿(mǎn)了**與貪婪的光芒。
馬車(chē)上趙越已經(jīng)從尷尬的氣氛中恢復(fù)過(guò)來(lái)，馮保倒是對(duì)剛才事情并不在意的樣子，只是對(duì)這些“無(wú)名白”卻有著一種天然的厭惡情緒在暗涌。
說(shuō)起來(lái)也難怪馮保如此，想他出身也是貧苦之家，嘉靖初年就進(jìn)了宮，可以說(shuō)他從小到大都是在皇宮內(nèi)長(zhǎng)大的。完整的家庭，親人，還有一個(gè)正常人該有的一切，都不屬于他。盡管馮保表面上與趙越看似平等相交，可是誰(shuí)又能夠知道馮保內(nèi)心深處也未必不對(duì)自己擁有這個(gè)殘缺的軀體，而有一種深深的自卑。
可是表面上不表露出來(lái)，不代表馮保不想成為一個(gè)正常人。而越是如此，他就越瞧不起，也無(wú)法原諒那些為了一日三餐，又或者是榮華富貴，編造出任何理由而私自閹割的“無(wú)名白”們。
在馮保看來(lái)，這些人簡(jiǎn)直就是一群豬狗不如的人渣自己有手有腳，卻如豬狗一樣的活著，一門(mén)心思的想要進(jìn)宮博取富貴。
可人要是如豬狗一般，那可真的叫做豬狗不如了
和他們一比，馮保似乎都感覺(jué)到自己有一種高高在上的感覺(jué)，就好像是人類(lèi)在俯視腳下的螻蟻。
所以在他看來(lái)，這些人已經(jīng)不能當(dāng)成人來(lái)看待了。
不過(guò)看到趙越還一副不甚了了的樣子，他也只好耐著性子給他解說(shuō)起自己為什么對(duì)這些人如此痛恨，也省得趙越跟著在那瞎猜。
“無(wú)名白”本意是指沒(méi)有名氣的白丁。而明朝時(shí)，卻專(zhuān)門(mén)用來(lái)指代閹割后入不了宮、做不了太監(jiān)的人。
當(dāng)然了，據(jù)說(shuō)這個(gè)稱(chēng)呼，最早源自唐朝。
據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)唐朝皇族的宮中內(nèi)宦氣焰囂張，權(quán)勢(shì)登峰造極，以至能隨意任免朝臣、擇立皇帝，于是私自閹割一時(shí)間形成風(fēng)氣，出現(xiàn)了大量不由詔命而自宮的人，被當(dāng)時(shí)人稱(chēng)為“私白”。等到了明朝，宦官勢(shì)力再次強(qiáng)盛，自宮現(xiàn)象也隨之嚴(yán)重。而在古代有句話(huà)說(shuō)的是“不孝有三無(wú)后為大”這些自斷了子孫根的人，那就數(shù)數(shù)典忘祖的不孝之人。如此這般又怎么會(huì)被人尊重，因此既然不要了祖宗，索性連名姓都拋棄了。這也就有了“無(wú)名白”的稱(chēng)呼，而隨著這個(gè)特殊的群體數(shù)量急增，因此也逐漸成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。
明朝初年，明太祖朱元璋以歷史上宦官禍國(guó)亂政為戒，規(guī)定內(nèi)宦不得讀書(shū)識(shí)字，不得兼外臣文武銜，品級(jí)不得超過(guò)四品等等，并懸鐵牌于宮門(mén)，上刻“內(nèi)臣不得干預(yù)政事，預(yù)者斬”幾個(gè)大字，以示震懾。因此，這一時(shí)期“無(wú)名白”問(wèn)題不甚突出。然而，從明成祖開(kāi)始，宦官的權(quán)勢(shì)越來(lái)越大。究其原因，在于“靖難之役”中尚為燕王的朱棣重用宦官，圍攻南京時(shí)，又多以建文帝的左右為耳目來(lái)竊取朝廷機(jī)密。隨著這些為朱棣奪權(quán)立下汗馬功勞的宦官愈益受到重用，民間自宮之風(fēng)也日漸盛行。
到仁宗時(shí)，“無(wú)名白”開(kāi)始成批出現(xiàn)，漸呈無(wú)法遏制之勢(shì)。仁宗即位初即有長(zhǎng)沙民自宮求用。不久，興州左屯軍余徐翼“有子自宮，入為內(nèi)豎，乞除軍籍”。在仁宗即位之初就發(fā)生兩起“無(wú)名白”求用事件，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)上“無(wú)名白”問(wèn)題已趨嚴(yán)重。為遏制這種現(xiàn)象蔓延，仁宗斷然下旨嚴(yán)禁自宮行為：“令凡自宮者以不孝論。”不過(guò)從以后的發(fā)展來(lái)看，這條圣旨并未起到多大作用。
到弘治、正德、嘉靖時(shí)期，明廷甚至不得不將陸續(xù)制定的“禁止自宮”的相關(guān)條文編進(jìn)具有法律意義的《大明會(huì)典》。
然而，不管處罰如何嚴(yán)厲，自宮者依舊不斷。明代中后期甚至出現(xiàn)整村、整莊皆自宮的極端現(xiàn)象，數(shù)十萬(wàn)“無(wú)名白”游蕩于社會(huì)的各個(gè)角落。而作為大明朝的統(tǒng)治中心，順天府一帶的“無(wú)名白”數(shù)量最多問(wèn)題也就越大
為了控制無(wú)名白的發(fā)展，明代統(tǒng)治者采取的禁令不可謂不嚴(yán)厲，但是上有政策，下有對(duì)策。
正應(yīng)了那句話(huà)，有需求，就有市場(chǎng)。
而造成這一社會(huì)現(xiàn)象的根本原因，首先就在于明朝內(nèi)廷對(duì)大量宦官的不斷需求。而這個(gè)問(wèn)題在歷朝歷代都存在，只不過(guò)到了明朝被忽然放大了……后宮之中，除了皇帝一個(gè)正常的男人，都是女人?？墒呛芏嗍虑榕耸菬o(wú)法擔(dān)當(dāng)了，可是為了防止使用的男子“監(jiān)守自盜”，太監(jiān)這個(gè)特殊群體就只能存在。也正因如此，歷代皇帝對(duì)自宮這種毫無(wú)人道可言的行為，態(tài)度始終是矛盾的，雖頻繁下令嚴(yán)禁自宮，但卻從未認(rèn)真執(zhí)行。
而那些連自殘行為都做得出來(lái)的“無(wú)名白”，就是深信只要有后宮存在，就需要宦官，皇帝就不可能把他們一概拒之門(mén)外，因此才會(huì)一批又一批的“正常人”前仆后繼，哭著喊著，甚至是以做半個(gè)男人為代價(jià)的巨大犧牲，便加入到“無(wú)名白”的隊(duì)伍中來(lái)。
他們是為了什么
還不是為了榮華富貴，功名利祿
前面有著王振、劉瑾這些前輩的光輝例子指引著他們前進(jìn)的道路。于是一些世代貧困而又無(wú)法改變自己命運(yùn)的人，一些天性懶惰而又不安于本分的人以及一些無(wú)緣于科舉而又祈望出人頭地的人，便紛紛走上了以自宮自殘求富貴之路。
這是當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣使然?？墒浅松倭啃疫\(yùn)的“無(wú)名白”可以通過(guò)某種途徑進(jìn)入皇宮以外，大量無(wú)緣進(jìn)宮的“無(wú)名白”者卻只能像是豬狗一樣，在社會(huì)的最底層茍且過(guò)活他們這些人甚至連乞丐都不如。
不過(guò)這些人還是有三條出路，第一條路就是指望著投入王府或權(quán)貴富貴之家充役；其二就是在京城各寺院附設(shè)的浴池里專(zhuān)門(mén)為太監(jiān)們搓澡；而最后一條路，就是那個(gè)比乞丐還不如的道路，雖然也是淪為乞丐，卻是要遭受世間所有人的鄙夷和唾棄。而相比之下，能夠投身權(quán)貴之家對(duì)于“無(wú)名白”來(lái)說(shuō)應(yīng)是較好的出路。
明初，藩府、官僚等人家紛紛仿效內(nèi)廷的做法驅(qū)役“無(wú)名白”，對(duì)此，當(dāng)時(shí)的明朝最高統(tǒng)治者曾經(jīng)下令嚴(yán)禁，如洪武五年明令“豪家毋閹人子為火者，犯者抵罪?！边@里的“火者”指的即是閹人。
但實(shí)際上這種風(fēng)習(xí)上行下效，并沒(méi)有得到禁絕，到了正統(tǒng)年間云南的沐王府，還有后來(lái)萬(wàn)歷年間內(nèi)閣首輔張居正的私宅中，均有閹人充役。由此可見(jiàn)這社會(huì)風(fēng)氣又多可怕，能夠把人如此使喚，已經(jīng)不能不說(shuō)是一種時(shí)代的悲哀。
可這還算是好的，那些既不能入宮，又無(wú)緣投身權(quán)貴之家的“無(wú)名白”，處境往往相當(dāng)凄慘。
據(jù)明代宦官劉若愚《酌中志》所記，“凡內(nèi)宮皆于皇城外有堂子之佛寺內(nèi)沐浴，有專(zhuān)選中的凈身男子，俗稱(chēng)無(wú)名白者，即古之私白者，為之擦澡討賞。”這一類(lèi)的地位僅比乞丐略高，收入十分可憐。不過(guò)，這些“無(wú)名白”之所以從事這項(xiàng)工作除了用以維持生計(jì)外，更主要的恐怕還是希圖趁機(jī)結(jié)交宮中高層宦官以求富貴。
正如魯迅所言：可憐之人自有其可恨之處。
而剩下的絕大部分生活無(wú)著的“無(wú)名白”便只有流散到社會(huì)的各個(gè)角落，參加死乞強(qiáng)奪的丐閹團(tuán)伙……
馮保一副怒其不爭(zhēng)的口氣說(shuō)道：“這些無(wú)名白四處流浪，在京師附近強(qiáng)行乞討，甚至聚眾打劫，世人都把這些敗類(lèi)人渣稱(chēng)為‘丐閹’。宮里面就有人曾親眼看到過(guò)幾十名‘無(wú)名白’藏在殘?jiān)珨”陂g，注視往來(lái)的車(chē)馬。如果只是三三兩兩的過(guò)往騎客，而曠野中再無(wú)他人，這些丐閹們就會(huì)成群結(jié)隊(duì)地奔行出來(lái)，勒住馬，將騎者值錢(qián)的東西搶奪一空，甚至連稍好點(diǎn)兒的衣服都悉數(shù)剝下，然后一哄而散?？珊捱@些無(wú)法進(jìn)宮的‘無(wú)名白’不知自愛(ài)自重，成群結(jié)伙為亂民間……”
顯然，這一群寄居在破廟里的“無(wú)名白”就是馮?？谥兴f(shuō)的“丐閹”，要是有去路的，誰(shuí)還躲在這么一個(gè)犄角旮旯的陰暗所在。
趙越現(xiàn)在的表情完全可以用“目瞪口呆”來(lái)形容了，他可沒(méi)想到自己剛才去的地方竟然是一處“賊窩”。
一想到剛才差一點(diǎn)就險(xiǎn)些被一群沒(méi)了子孫根半男不女的“閹人”給“洗劫”了，趙越現(xiàn)在細(xì)想起來(lái)也不由得全身上下起雞皮疙瘩，不寒而栗，有一種劫后余生的感覺(jué)。
當(dāng)即趙越就忍不住問(wèn)道：“難道順天府就不管嗎？”
馮保聞言不由得苦笑一聲，指著自己的鼻子，然后一語(yǔ)雙關(guān)的問(wèn)趙越道：“你覺(jué)得順天府愿意和我這種人打交道嗎？”
趙越愣了一下，頓時(shí)就反應(yīng)過(guò)來(lái)，這些“無(wú)名白”說(shuō)起來(lái)就好像是一塊惹人討厭的狗皮癬本身就是一坨“臭狗屎”不說(shuō)，換做是誰(shuí)都不愿意去理睬他們，而且最要命的是這些人雖然處在社會(huì)的最底層，可是卻未必沒(méi)有“飛黃騰達(dá)”的一天要知道，這些“無(wú)名白”或多或少都和宮中的宦官集團(tuán)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
說(shuō)白了，這就是宦官的一個(gè)巨大的“人力資源儲(chǔ)備庫(kù)”，雖然暫時(shí)可能用不到他們，但是誰(shuí)也不敢保證，有一天宮里面不會(huì)忽然稀缺人手，需要從宮外補(bǔ)充的。要知道除了正常的生老病死之外，這太監(jiān)就好比是皇族的家奴，這主子一生氣，隨便弄死幾個(gè)家奴的事情，在如今這個(gè)時(shí)代真可謂是司空見(jiàn)慣。如此一來(lái)，倒霉催的舊人已去，新人還在培養(yǎng)中補(bǔ)充不上來(lái)，這個(gè)時(shí)候就有用到“無(wú)名白”的時(shí)候了。
如此一來(lái)，順天府那幫人又如何能夠冒著得罪宮里宦官的風(fēng)險(xiǎn)，用全力來(lái)打擊這些黑惡勢(shì)力？
想到關(guān)鍵的地方，趙越不由得發(fā)起愁來(lái)，說(shuō)實(shí)話(huà)他對(duì)太監(jiān)并不歧視。身為一名醫(yī)生，各種病患他都見(jiàn)識(shí)過(guò)，哪怕是有各種匪夷所思的殘疾，也一向都是一視同仁，自然不可能存在什么偏見(jiàn)的地方。
可是對(duì)于這些“無(wú)名白”趙越還是相當(dāng)?shù)膮拹海m然還比不上馮保，可是他心里面對(duì)這些本來(lái)很可憐的人也沒(méi)有什么好印象了。
而現(xiàn)在就是這些人占據(jù)了一處他看上的好地方，這就好像是癩蛤蟆蹦到腳面上，雖然不咬人，卻是惡心人
因此趙越為此不由得郁悶起來(lái)，難不成就是因?yàn)檫@些家伙，就放棄了這么一個(gè)難得的好地方？
趙越這邊一個(gè)勁的嘬牙花子，那邊馮保見(jiàn)了不由得哈哈笑了起來(lái)，說(shuō)實(shí)話(huà)能夠結(jié)交到趙越這么一個(gè)不以自己身份為意的朋友，可以說(shuō)是馮保這些年來(lái)最開(kāi)心的事情了。正是因?yàn)檎湎н@一份難得的友情，馮保才會(huì)對(duì)趙越知無(wú)不言言無(wú)不盡，而趙越顯然也值得他如此。
于是馮保就笑問(wèn)道：“怎么，還在想那處破廟的事情？你看中這個(gè)地方了？”
趙越不用隱瞞，點(diǎn)頭苦笑道：“看中了又能如何，我可不想醫(yī)院剛建立起來(lái)，就三天兩頭的被一群土匪砸玻璃，就算是我能夠忍受他們搞破壞，打砸搶?zhuān)墒俏乙惨獮榱宋业牟∪撕突颊叩纳踩紤]。再者說(shuō)了，有他們?cè)冢幢闶俏野厌t(yī)院開(kāi)起來(lái)，可又有誰(shuí)敢登門(mén)看病呢？”
馮保眨了眨眼睛，忽然揶揄的看著趙越笑道：“其實(shí)你想要這處地方，說(shuō)來(lái)卻也不難……”。.。
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