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成人軟件下載 如是我聞一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤

    ?如是我聞。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。與大比丘眾一萬(wàn)人俱。及諸菩薩摩訶薩十萬(wàn)人俱。

    皆悉住于不退轉(zhuǎn)地。久已供養(yǎng)無(wú)量諸佛。于諸佛所深種善根。成就眾生凈佛國(guó)土。

    得陀羅尼。獲樂(lè)說(shuō)辯才。成就智慧具足功德。以自在神通游諸佛世界。

    放無(wú)量光明說(shuō)無(wú)盡妙法。教諸菩薩入一相門。得無(wú)所畏。善降眾魔教化度脫外道邪見(jiàn)。

    若有眾生樂(lè)聲聞?wù)哒f(shuō)聲聞乘。樂(lè)緣覺(jué)者說(shuō)緣覺(jué)乘。樂(lè)世間者說(shuō)世間乘。

    以布施持戒忍辱精進(jìn)禪定智慧。攝諸眾生。未度者度。未脫者脫。未安者安。

    未泥洹者令得泥洹。究竟菩薩所行。善入諸佛法藏。如是種種功德皆悉具足。

    其名曰文殊師利法王子菩薩。彌勒菩薩。普光明菩薩。不舍勇猛精進(jìn)菩薩。

    藥王菩薩。寶掌菩薩。寶印菩薩。月光菩薩。日凈菩薩。大力菩薩。無(wú)量力菩薩。

    得勤精進(jìn)菩薩。力幢相菩薩。法相菩薩。自在王菩薩。如是等菩薩摩訶薩十萬(wàn)人俱。

    并余天龍鬼神等一切大眾。皆悉來(lái)集爾時(shí)世尊于中夜時(shí)放大光明。青黃赤白雜頗梨色。

    普照十方無(wú)量世界。一切眾生觸此光者。皆從臥起見(jiàn)此光明。皆得法喜。

    咸生疑惑。此光何來(lái)普遍世界。令諸眾生得安隱樂(lè)。作是念已。于一一光復(fù)出大光明。

    照耀殊特勝于前光。如是展轉(zhuǎn)乃至十重。一切菩薩及諸比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。

    天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。咸皆踴躍得未曾有。

    各各思念必是如來(lái)放此光明。我等應(yīng)當(dāng)疾至佛所禮拜親近恭敬如來(lái)。是時(shí)文殊師利。

    及諸菩薩摩訶薩眾遇此光者。歡喜踴躍充遍身心。各從住處到祇洹門。

    爾時(shí)舍利弗。大目揵連。富樓那彌多羅尼子。摩訶迦葉。摩訶迦旃延。

    摩訶俱絺羅。皆從住處到祇洹門。帝釋四天王上至阿迦尼吒天。亦睹光明嘆未曾有。

    與其眷屬赍妙天花天香天樂(lè)天寶衣。一切皆悉到祇洹門。其余比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷天龍八部。

    遇光歡喜皆來(lái)到門。爾時(shí)世尊一切種智。知諸大眾悉已在門外。從住處起出至門外。

    自鋪法座結(jié)加趺坐。告舍利弗。汝今晨朝來(lái)門外乎。舍利弗白佛言。世尊。

    文殊師利等菩薩摩訶薩。皆悉先至。爾時(shí)世尊告文殊師利。汝于晨朝先至門乎。

    文殊師利白佛言。如是世尊。我于中夜見(jiàn)大光明十重照耀。得未曾有心懷歡喜踴躍無(wú)量。

    故來(lái)禮拜親近如來(lái)。并欲愿聞甘露妙法。爾時(shí)世尊告文殊師利。汝今真實(shí)見(jiàn)如來(lái)乎。

    文殊師利白佛言。世尊。如來(lái)法身本不可見(jiàn)。我為眾生故來(lái)見(jiàn)佛。佛法身者不可思議。

    無(wú)相無(wú)形不來(lái)不去。非有非無(wú)非見(jiàn)非不見(jiàn)。如如實(shí)際不去不來(lái)。非無(wú)非非無(wú)非處非非處。

    非一非二。非凈非垢不生不滅。我見(jiàn)如來(lái)亦復(fù)如是。佛告文殊師利。汝今如是見(jiàn)如來(lái)乎。

    文殊師利白佛言。世尊。我實(shí)無(wú)見(jiàn)亦無(wú)見(jiàn)相。爾時(shí)舍利弗白文殊師利。

    我今不解汝之所說(shuō)。云何如是見(jiàn)于如來(lái)。文殊師利答舍利弗。大德舍利弗。

    我不如是見(jiàn)于如來(lái)。舍利弗白文殊師利。如汝所說(shuō)轉(zhuǎn)不可解。文殊師利答舍利弗。

    不可解者即般若波羅蜜。般若波羅蜜。非是可解非不可解。舍利弗白文殊師利。

    汝于眾生起慈悲心不。汝為眾生行六波羅蜜不復(fù)為眾生入涅槃不。文殊師利答舍利弗。

    如汝所說(shuō)。我為眾生起慈悲心。行六波羅蜜。入于涅槃而眾生實(shí)不可得。

    無(wú)相無(wú)形不增不減。舍利弗汝常作是念。一一世界有恒河沙等諸佛。住世恒河沙劫。

    說(shuō)一一法。教化度脫恒河沙眾生。一一眾生皆得滅度。汝有如是念不。

    舍利弗言。文殊師利。我常作是念。文殊師利答舍利弗。如虛空無(wú)數(shù)眾生亦無(wú)數(shù)。

    虛空不可度眾生亦不可度。何以故。一切眾生與虛空等。云何諸佛教化眾生。

    舍利弗言。若一切眾生與虛空等。汝何故為眾生說(shuō)法令得菩提。文殊師利答舍利弗。

    菩提者實(shí)不可得。我當(dāng)說(shuō)何法使眾生得乎。何以故。舍利弗。菩提與眾生不一不二。

    無(wú)異無(wú)為無(wú)名無(wú)相實(shí)無(wú)所有。爾時(shí)世尊出大人相肉髻光明。殊特希有不可稱說(shuō)。

    入文殊師利菩薩摩訶薩法王子頂。還從頂出普照大眾。照大眾已乃遍十方一切世界。

    是時(shí)大眾觸此光明。身心快樂(lè)得未曾有。皆從座起瞻仰世尊及文殊師利。

    咸作是念。今日如來(lái)放此奇特微妙光明。入文殊師利法王子頂。還從頂出普照大眾。

    照大眾已乃遍十方。非無(wú)因緣必說(shuō)妙法。我等但當(dāng)勤修精進(jìn)樂(lè)如說(shuō)行。

    如是念已。各白佛言。世尊。如來(lái)今日放此光明。非無(wú)因緣必說(shuō)妙法。

    我等渴仰樂(lè)如說(shuō)行。如是白已默然而住。爾時(shí)文殊師利白佛言。世尊。

    如來(lái)放光加我神力。此光希有非色非相。不去不來(lái)不動(dòng)不靜。非見(jiàn)非聞非覺(jué)非知。

    一切眾生無(wú)所觀見(jiàn)。無(wú)喜無(wú)畏無(wú)所分別。我當(dāng)承佛圣旨說(shuō)此光明令諸眾生入無(wú)想慧如是我聞。

    一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。與大比丘眾一萬(wàn)人俱。及諸菩薩摩訶薩十萬(wàn)人俱。

    皆悉住于不退轉(zhuǎn)地。久已供養(yǎng)無(wú)量諸佛。于諸佛所深種善根。成就眾生凈佛國(guó)土。

    得陀羅尼。獲樂(lè)說(shuō)辯才。成就智慧具足功德。以自在神通游諸佛世界。

    放無(wú)量光明說(shuō)無(wú)盡妙法。教諸菩薩入一相門。得無(wú)所畏。善降眾魔教化度脫外道邪見(jiàn)。

    若有眾生樂(lè)聲聞?wù)哒f(shuō)聲聞乘。樂(lè)緣覺(jué)者說(shuō)緣覺(jué)乘。樂(lè)世間者說(shuō)世間乘。

    以布施持戒忍辱精進(jìn)禪定智慧。攝諸眾生。未度者度。未脫者脫。未安者安。

    未泥洹者令得泥洹。究竟菩薩所行。善入諸佛法藏。如是種種功德皆悉具足。

    其名曰文殊師利法王子菩薩。彌勒菩薩。普光明菩薩。不舍勇猛精進(jìn)菩薩。

    藥王菩薩。寶掌菩薩。寶印菩薩。月光菩薩。日凈菩薩。大力菩薩。無(wú)量力菩薩。

    得勤精進(jìn)菩薩。力幢相菩薩。法相菩薩。自在王菩薩。如是等菩薩摩訶薩十萬(wàn)人俱。

    并余天龍鬼神等一切大眾。皆悉來(lái)集爾時(shí)世尊于中夜時(shí)放大光明。青黃赤白雜頗梨色。

    普照十方無(wú)量世界。一切眾生觸此光者。皆從臥起見(jiàn)此光明。皆得法喜。

    咸生疑惑。此光何來(lái)普遍世界。令諸眾生得安隱樂(lè)。作是念已。于一一光復(fù)出大光明。

    照耀殊特勝于前光。如是展轉(zhuǎn)乃至十重。一切菩薩及諸比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。

    天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。咸皆踴躍得未曾有。

    各各思念必是如來(lái)放此光明。我等應(yīng)當(dāng)疾至佛所禮拜親近恭敬如來(lái)。是時(shí)文殊師利。

    及諸菩薩摩訶薩眾遇此光者。歡喜踴躍充遍身心。各從住處到祇洹門。

    爾時(shí)舍利弗。大目揵連。富樓那彌多羅尼子。摩訶迦葉。摩訶迦旃延。

    摩訶俱絺羅。皆從住處到祇洹門。帝釋四天王上至阿迦尼吒天。亦睹光明嘆未曾有。

    與其眷屬赍妙天花天香天樂(lè)天寶衣。一切皆悉到祇洹門。其余比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷天龍八部。

    遇光歡喜皆來(lái)到門。爾時(shí)世尊一切種智。知諸大眾悉已在門外。從住處起出至門外。

    自鋪法座結(jié)加趺坐。告舍利弗。汝今晨朝來(lái)門外乎。舍利弗白佛言。世尊。

    文殊師利等菩薩摩訶薩。皆悉先至。爾時(shí)世尊告文殊師利。汝于晨朝先至門乎。

    文殊師利白佛言。如是世尊。我于中夜見(jiàn)大光明十重照耀。得未曾有心懷歡喜踴躍無(wú)量。

    故來(lái)禮拜親近如來(lái)。并欲愿聞甘露妙法。爾時(shí)世尊告文殊師利。汝今真實(shí)見(jiàn)如來(lái)乎。

    文殊師利白佛言。世尊。如來(lái)法身本不可見(jiàn)。我為眾生故來(lái)見(jiàn)佛。佛法身者不可思議。

    無(wú)相無(wú)形不來(lái)不去。非有非無(wú)非見(jiàn)非不見(jiàn)。如如實(shí)際不去不來(lái)。非無(wú)非非無(wú)非處非非處。

    非一非二。非凈非垢不生不滅。我見(jiàn)如來(lái)亦復(fù)如是。佛告文殊師利。汝今如是見(jiàn)如來(lái)乎。

    文殊師利白佛言。世尊。我實(shí)無(wú)見(jiàn)亦無(wú)見(jiàn)相。爾時(shí)舍利弗白文殊師利。

    我今不解汝之所說(shuō)。云何如是見(jiàn)于如來(lái)。文殊師利答舍利弗。大德舍利弗。

    我不如是見(jiàn)于如來(lái)。舍利弗白文殊師利。如汝所說(shuō)轉(zhuǎn)不可解。文殊師利答舍利弗。

    不可解者即般若波羅蜜。般若波羅蜜。非是可解非不可解。舍利弗白文殊師利。

    汝于眾生起慈悲心不。汝為眾生行六波羅蜜不復(fù)為眾生入涅槃不。文殊師利答舍利弗。

    如汝所說(shuō)。我為眾生起慈悲心。行六波羅蜜。入于涅槃而眾生實(shí)不可得。

    無(wú)相無(wú)形不增不減。舍利弗汝常作是念。一一世界有恒河沙等諸佛。住世恒河沙劫。

    說(shuō)一一法。教化度脫恒河沙眾生。一一眾生皆得滅度。汝有如是念不。

    舍利弗言。文殊師利。我常作是念。文殊師利答舍利弗。如虛空無(wú)數(shù)眾生亦無(wú)數(shù)。

    虛空不可度眾生亦不可度。何以故。一切眾生與虛空等。云何諸佛教化眾生。

    舍利弗言。若一切眾生與虛空等。汝何故為眾生說(shuō)法令得菩提。文殊師利答舍利弗。

    菩提者實(shí)不可得。我當(dāng)說(shuō)何法使眾生得乎。何以故。舍利弗。菩提與眾生不一不二。

    無(wú)異無(wú)為無(wú)名無(wú)相實(shí)無(wú)所有。爾時(shí)世尊出大人相肉髻光明。殊特希有不可稱說(shuō)。

    入文殊師利菩薩摩訶薩法王子頂。還從頂出普照大眾。照大眾已乃遍十方一切世界。

    是時(shí)大眾觸此光明。身心快樂(lè)得未曾有。皆從座起瞻仰世尊及文殊師利。

    咸作是念。今日如來(lái)放此奇特微妙光明。入文殊師利法王子頂。還從頂出普照大眾。

    照大眾已乃遍十方。非無(wú)因緣必說(shuō)妙法。我等但當(dāng)勤修精進(jìn)樂(lè)如說(shuō)行。

    如是念已。各白佛言。世尊。如來(lái)今日放此光明。非無(wú)因緣必說(shuō)妙法。

    我等渴仰樂(lè)如說(shuō)行。如是白已默然而住。爾時(shí)文殊師利白佛言。世尊。

    如來(lái)放光加我神力。此光希有非色非相。不去不來(lái)不動(dòng)不靜。非見(jiàn)非聞非覺(jué)非知。

    一切眾生無(wú)所觀見(jiàn)。無(wú)喜無(wú)畏無(wú)所分別。我當(dāng)承佛圣旨說(shuō)此光明令諸眾生入無(wú)想慧此光希有非色非相。

    不去不來(lái)不動(dòng)不靜。非見(jiàn)非聞非覺(jué)非知。一切眾生無(wú)所觀見(jiàn)。無(wú)喜無(wú)畏無(wú)所分別。

    我當(dāng)承佛圣旨說(shuō)此光明令諸眾生入無(wú)想慧此光希有非色非相。不去不來(lái)不動(dòng)不靜。

    非見(jiàn)非聞非覺(jué)非知。一切眾生無(wú)所觀見(jiàn)。無(wú)喜無(wú)畏無(wú)所分別畏無(wú)所分別。

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