現(xiàn)在沒有侍女，早課正式開始前，要自己洗漱穿戴，整理居住的小隔間和被褥，然后，趕去音羽瀑布的石滝口，用柄很長的木勺接了水，擦拭西殿戒臺院的佛龕，將熄滅的燈重新點燃等等。
沒有多久，早課就開始了，那個時候啊，燈火的光影，清醇的空氣，整個寺院，僧人們誦經(jīng)的聲音，敲打法器的聲音，相互之間渀佛自然而然的就產(chǎn)生了一種共鳴，精神、脈搏和氣息一絲一縷的都被統(tǒng)一起來，直到，山林的深處，不知名的鳥群振動翅膀迎著初升的朝陽竄上了高空，那種猶如催眠般的共鳴才解除。
寺院的食物，是一小塊極韌性的面餅，幾片腌蘿卜，和一碗加入黃豆或菜葉的粥。
西殿戒臺院據(jù)說是專門為天皇講經(jīng)和授戒的地方，每年，只在齋月（九月）開啟數(shù)日，所以平時都不會有外人進(jìn)來這里。
早餐后，別當(dāng)（戒臺院管理日常事務(wù)的僧官）安排我在西殿后堂的房間，抄寫佛經(jīng)。
院里還有四五個跟我差不多年紀(jì)的小沙彌，在我看來，他們就像專門服侍那些高級僧侶的雜役，其中與我住在一個隔間的小沙彌叫俱明。
“俱舍，你為什么要到寺里來？”
一天晚上，俱明問我，我將身體裹在薄被中，背對著他，手里把玩著吉村送給我的匕首，這把匕首因為貼身掛在胸前而沒有像外袍、罩衣和別的飾品那樣被收走。
俱明是棄兒，還是嬰兒的時候就被丟棄在路邊，寺里的僧人將他撿回來，對他而言，現(xiàn)實的世界就是在這座寺院之內(nèi)吧。
“我想要當(dāng)阿阇梨（對高僧的敬稱），將來?！?br/>
這句話，我聽他說過很多遍，可是，這個時代，普通的人要成為阿阇梨是十分艱難的，首先他們根本就沒有機會學(xué)習(xí)漢字，而現(xiàn)在日本的佛經(jīng)幾乎都是從唐或高麗傳過來的漢文譯文版，試問，一個看不懂佛經(jīng)的人要怎樣修行佛道呢？
我一直以為，樂觀和認(rèn)真是兩個會為自己和他人都帶來麻煩的品質(zhì)。
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俱明很認(rèn)真，也很樂觀，雖然他每天都在忙著做各種雜事，佛堂的地板要擦得很有光澤，外面院子要掃灑，草要修剪，高級僧侶的衣物要清洗，還有水房、柴房等等。難得有休息的時間，他便將平時一邊勞作一邊強記住讀音的經(jīng)文像念咒般大聲的念出來，即使完全不知道自己在念些什么。
“你呢？以前來寺里的貴人都會祈愿將來能夠轉(zhuǎn)生得到很好的身份，你也是吧。”
我彎了彎嘴角，轉(zhuǎn)生是嗎？
清水寺本堂正殿的木臺，由一百三十九根幾十米高的原木支撐，懸空聳立在陡峭的崖壁上。
每天，日落的時候，站在這座木臺的邊緣，眺望著整個東山群連綿起伏的三十六座山峰（音羽山位于東山群的南翼），和蓊郁的松的森林，那時，我的身體會被一種奇異的情緒充滿，-->>