夜靜無(wú)聲，西北通往東北的要道，迷月渡外，數(shù)十里一處幽僻山谷。

    厲寒，衣勝雪各據(jù)一邊，靜坐修煉。

    時(shí)光漸逝，轉(zhuǎn)眼已過(guò)去數(shù)個(gè)時(shí)辰，忽然，靜坐修煉中的衣勝雪，身上披上一層迷蒙的月光，似有奇華流動(dòng)，融入周身的空氣，給人一種飄緲難測(cè)，似真非真，似虛非虛的奇異感覺(jué)。

    原本，他修煉的功法，為衣家頂尖半地品功法，周天三寒氣，修煉功法之時(shí)，理應(yīng)周身嚴(yán)寒，遍體藍(lán)霜，但此時(shí)，這番奇景，卻絕非周天三寒氣所能擁有。

    顯然，不止厲寒，衣勝雪也有自己特殊的機(jī)遇，如今，他所修煉的這門(mén)功法之強(qiáng)大，毫無(wú)疑問(wèn)，理應(yīng)遠(yuǎn)超周天三寒氣，品階也接近地品的層次。

    不過(guò)，各人有各人的秘密，對(duì)于此點(diǎn)，厲寒心知肚明，所以無(wú)論衣勝雪身上有何特殊不可捉摸處，他都處之泰然，不會(huì)探究。

    先是照例修煉了一段時(shí)間的萬(wàn)世潮音功，待感覺(jué)掌心中的次品元?dú)馑燥@黯淡，體內(nèi)道氣已經(jīng)充盈如水，難以再繼續(xù)增加的時(shí)候，厲寒就停了下來(lái)。

    所謂修煉之道，一張一馳，一味的勤奮苦修，并不是王道，弓弦繃得太緊，不見(jiàn)得一定能射得更遠(yuǎn)，可能直接就會(huì)繃斷。

    是故，適當(dāng)?shù)男逕?，同時(shí)也為修煉另外的法門(mén)留下空間，這才是一名修道者，應(yīng)該做的事情。

    所以合理的安排自己的時(shí)間，是最為重要的，而這，亦是即使之前，厲寒再辛勤閉關(guān)，苦修萬(wàn)世潮音功之時(shí)，也不忘偶爾參研一下化玄六劍，春風(fēng)化骨手等傳承古地中得到的道技，亦是因?yàn)榇嗽颉?br/>
    而現(xiàn)在，他自然不會(huì)急著去參修那幾門(mén)將近大成的傳承道技，而是看了看天色，發(fā)現(xiàn)時(shí)間還早之后，直接伸手，從儲(chǔ)物道戒中，掏出那方封存有八葉劍草的寒冰玉盒。

    打開(kāi)玉盒，一層冰霜溢出，厲寒沒(méi)有猶豫，將指甲在其中一片葉子上輕輕一劃，取下其中十分之一的劍葉之后，直接伸手，將其納入口中，然后收起玉盒，閉上了眼睛。

    “嗡！”

    劍草入口，瞬間，化為一團(tuán)奇異的氣息，如同一柄亙古霜?jiǎng)?，瞬間涌入?yún)柡木褡R(shí)海。

    這八葉劍草，三個(gè)階段，功效各不相同，三葉為低階形態(tài)，藥效最差，只能與掌中寶劍形成血脈聯(lián)系，而五葉為中級(jí)形態(tài)，能與掌中寶劍產(chǎn)生精神聯(lián)系，也就是古語(yǔ)所說(shuō)的靈魂感應(yīng)。

    再通俗一點(diǎn)的說(shuō)法，就是人劍合一，人就是劍，劍就是人。

    而八葉之時(shí)，藥效最強(qiáng)，為最終形態(tài)，不但能與掌中寶劍血脈應(yīng)和，靈魂感應(yīng)，而且能蘊(yùn)養(yǎng)精神劍意，而毫無(wú)疑問(wèn)，厲寒最看重的，就是它這最后一個(gè)效用。

    破氣青芒劍雖強(qiáng)，而且也貴為次極品名器，但厲寒知道，一旦自己突破法丹，區(qū)區(qū)一柄次極品名器，就絕對(duì)入不了他的法眼了。

    所以現(xiàn)在就用八葉劍草，令其與自己產(chǎn)生聯(lián)系，短時(shí)之內(nèi)，固然能戰(zhàn)力大增，但就長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講，卻是純屬浪費(fèi)。

    以他的眼界，見(jiàn)識(shí)，用八葉劍草這等劍道至寶，來(lái)培養(yǎng)一柄能與自己靈肉合一的寶劍，那至少也該要極品名器級(jí)別，可惜，目前他手上最強(qiáng)大的寶劍，也只到次極品，是故自然不能如此浪費(fèi)。

    如果要最大限度地發(fā)揮這株八葉劍草的價(jià)值，自然就只能等，等到自己擁有極品名器級(jí)別的寶劍再說(shuō)，但那很顯然，短期之內(nèi)，那是難以辦到的事情。

    極品名器不是大白菜，往往一個(gè)強(qiáng)大的宗門(mén)，也就擁有兩到三柄，如梵音寺，如葬邪山，如果厲寒能突破法丹，想擁有一件極品名器自然容易，只怕不用他開(kāi)口都有人送上門(mén)來(lái)。

    但是，只要他沒(méi)有突破法丹，想得到一柄極品名器，那就難上加難，因?yàn)槭篱g基本九成九的極品名器，現(xiàn)在都掌握在各大宗門(mén)，或頂尖強(qiáng)者的手中，就算饒幸有一兩柄流落世間，也不是普通人能輕易染指的。

    往往，這樣的頂級(jí)兵器，都要伴隨著強(qiáng)烈的殺伐，愿意為之而瘋狂，為之而流血死亡的，不知凡幾。

    所以，除非厲寒能饒幸至極地發(fā)現(xiàn)幕個(gè)上古強(qiáng)者的墓穴，有可能得到一兩件新的極品名器，否則世間這些，他基本是很難到手。

    而且就算到手，也未必就是他想要的那種，比如他修劍，如果給他一柄其他類型的兵器，如‘霹靂金環(huán)’勾青峰手中的那對(duì)金環(huán)，雖然同為極品，但給他又有何用？

    他又不用金環(huán)作武器。

    是故，短期之內(nèi)，至少晉階法丹之前，除非天大機(jī)緣，否則他基本都沒(méi)有得到極品名器的機(jī)會(huì)。

    既然如此，那么，除非他暫時(shí)將八葉劍草雪藏，等以后晉階法丹之后再用，要么，就只能浪費(fèi)其藥力，先用來(lái)與破氣青芒劍融合，但那很顯然，不是厲寒想要的。

    修道界大變?cè)诩?，誰(shuí)知道能不能等到厲寒晉階法丹，得到極品名器之后，時(shí)間不等人，有如此至寶而不用，等于空懷金山卻要餓死，那不是智者所為。

    所以，他寧愿暫緩與手中兵器的交感，反而利用其第三點(diǎn)功能，來(lái)培養(yǎng)自己精神識(shí)海中的風(fēng)影魂鐵，爭(zhēng)取早日將其淬養(yǎng)成功，在修道界大變來(lái)臨之時(shí)，能作為一助力，也是殺手锏。

    其實(shí)厲寒得到風(fēng)影魂鐵，已經(jīng)過(guò)去了很長(zhǎng)的一段時(shí)間，厲寒一直在用精神力淬養(yǎng)，其間不知經(jīng)歷了多少變故，厲寒更是成長(zhǎng)到如今層次，堪稱異數(shù)。

    而那枚風(fēng)影魂鐵，在厲寒精神識(shí)海中蘊(yùn)養(yǎng)了數(shù)年之后，如今三年養(yǎng)魂期已過(guò)，甚至略有超出，只是，風(fēng)影魂鐵的強(qiáng)大，超出了厲寒的想像，即使如此，其依舊只是稍具劍型，卻沒(méi)有徹底成形。

    不過(guò)想像其還有十年煉魄，三十年血肉交融，和百年成飛劍等三個(gè)階段，厲寒知道急不得，所以本來(lái)只能慢慢等。

    但讓他真等上近百年，那也是不可能的，所幸這段時(shí)間，他領(lǐng)悟了一部份的精神劍意，附著在風(fēng)影魂鐵之上，更令其產(chǎn)生了某種異變，擁有了劍芒和劍意。

    讓這塊風(fēng)影魂鐵，變得越發(fā)神秘莫測(cè)，令人期待，如今已有了一定的威能。

    所以，如果能用這種八葉劍草，令其更進(jìn)一步，直接跳過(guò)十年煉魄階段，那到時(shí)候厲寒能發(fā)出的精神劍意，必將威力大漲，成為厲寒真正的頂級(jí)手段之一。

    如果再配上紫氣金劍，動(dòng)轍發(fā)出數(shù)千道劍氣的威能，那威力，真是強(qiáng)大到想想都令人心寒。

    ……

    劍意入精神識(shí)海，瞬間與一塊青色魂鐵產(chǎn)生感應(yīng)，劍意如星，飛射向那塊青色魂鐵，融入其中。

    那塊青色魂鐵“砰”的一震，隱有變化，顏色更加青了一些，但體積卻似乎縮小了一些，一種更為鋒銳，強(qiáng)大的感覺(jué)，盈繞心頭。

    而更多的劍意，由劍草葉片化出，融入其中，如飛星激射，一一激蕩在那塊青色魂鐵之上，風(fēng)影魂鐵一時(shí)大震，竟給人一種風(fēng)雨飄搖之感。

    厲寒識(shí)海劇痛，如天翻地覆，但他卻強(qiáng)忍痛楚，咬緊牙關(guān)，意識(shí)完全沉浸于精神識(shí)海，只盯著那塊青色魂鐵觀看。

    待所有劍意消失，已是小半個(gè)時(shí)辰之后，所有劍意全部交融消失，厲寒感應(yīng)中的精神識(shí)海，里面那塊青色魂鐵，已經(jīng)變得青湛湛，隱有華光，隱隱約約形成一柄小號(hào)飛劍的形狀。