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黑人性交動(dòng)了圖 對(duì)秦始皇來(lái)說(shuō)這

    對(duì)秦始皇來(lái)說(shuō),這已經(jīng)不僅僅是“長(zhǎng)生不老”的問(wèn)題了。

    朕要抗天旨,改天命!

    秦始皇就同時(shí)作了“戰(zhàn)”和“和”的兩手準(zhǔn)備。

    “戰(zhàn)”方面采取的辦法是效仿楚王,尋找在地下的妖族。依靠武力取得天下的秦始皇認(rèn)為,不管是對(duì)妖族還是對(duì)神族,自身?yè)碛袕?qiáng)大的武力才是根本。

    “和”方面采取的方案就是繼續(xù)派人去探訪仙人。

    事實(shí)上不管是戰(zhàn)是和,首先要做的就是找到“神仙”。如果連人都找不到,你說(shuō)好話還是去打架都只是白扯。

    去辦這件事的最佳人選就是盧生。

    徐福給他提供了“過(guò)往記載”,盧生提供了“未來(lái)發(fā)展”。

    現(xiàn)在徐福跑了,最合適的人也就是盧生了。

    秦始皇剛開(kāi)始對(duì)盧生說(shuō)這件事的時(shí)候,對(duì)“得道成仙”充滿渴望的盧生欣然應(yīng)允。

    既然要派他找神仙,那就得把相關(guān)信息告訴他。

    盧生得知三頭六臂女神的事后,大驚失色。

    人和人不同。

    面對(duì)另外一個(gè)強(qiáng)大的族群,每個(gè)具體的個(gè)人做出的選擇不盡相同。

    總的來(lái)說(shuō),有三種人。

    第一種就是哪怕己方力量遜于對(duì)方,但也堅(jiān)持著平等的姿態(tài)??癜恋那厥蓟誓呐旅髦F(xiàn)在人類(lèi)力量不如神仙,從內(nèi)心深處也是不愿意屈從的。這一點(diǎn),早在其自封“皇帝”中就可以看出端倪。因?yàn)椤叭饰宓邸北緛?lái)就是神仙,秦始皇敢提出自己“功過(guò)三皇得蓋五帝”,就是從根本上沒(méi)認(rèn)為自己比神仙差。

    第二種是了解到那些過(guò)往之后,對(duì)成仙完全失望。這種失望,一方面是對(duì)“神仙”真實(shí)面目的失望,另一方面是知道神仙不可能接納凡人——哪怕你再怎么虔誠(chéng)和修煉。但是,讓這種人無(wú)所畏懼地和神仙宣戰(zhàn),那是萬(wàn)萬(wàn)不敢的。徐福就是如此,所以最終選擇了避開(kāi)。

    第三種人,是那種跪久了再也站不起來(lái)的人。面對(duì)另外一個(gè)強(qiáng)大的勢(shì)力,他們想的就是自己個(gè)人怎么能削尖腦袋加入進(jìn)去。為了這個(gè)私欲,哪怕背叛自己的族群也在所不惜。

    盧生就是這種人,這就完美地解釋了之前的一個(gè)疑點(diǎn)。

    他是這樣解釋自己逃亡的原因的:因?yàn)榍厥蓟蕶?quán)欲太強(qiáng),所以我不幫他找仙人。

    表面上看這話似乎沒(méi)什么,但實(shí)際上卻有一個(gè)破綻。

    管是統(tǒng)一天下還是高度中央集權(quán)的種種政策,都已經(jīng)施行了很多年,秦始皇早就把權(quán)力牢牢的抓在了自己一個(gè)人的手里。

    故此,“權(quán)欲太強(qiáng)”是一件根本不用提的事情。如果是對(duì)這一點(diǎn)不滿,別說(shuō)從一開(kāi)始就不會(huì)同意做這件事,連“獻(xiàn)天書(shū)”之事都不會(huì)發(fā)生。

    所以李淳豐認(rèn)為,盧生“權(quán)欲太強(qiáng)”指的不是“人間的權(quán)力”,而是“秦始皇的權(quán)欲已經(jīng)大到了要要統(tǒng)一三界”!

    不管“統(tǒng)一三界”是秦始皇自身的意思,還是盧生的添油加醋,總之盧生說(shuō)的這話,實(shí)際上可以看作是他向天界投誠(chéng)奉上的“自白書(shū)”。他也知道這么做意味著和秦始皇決裂,但正好可以向天界表達(dá)自己的忠心。

    這也就是秦始皇對(duì)徐福和盧生兩人的逃亡態(tài)度完全不一樣的原因。

    徐福不過(guò)是一個(gè)逃兵,而盧生則是徹頭徹尾的叛徒!

    “那盧生最后逃到了天庭嗎?”秦曉鸞問(wèn)道。

    “不知道?!崩畲矩S搖搖頭說(shuō):“不過(guò)……”

    “不過(guò)什么?”秦曉鸞問(wèn)。

    李淳豐眼神迷離:“我大概猜到了女神手里抓著的是什么了?”

    秦曉鸞趕緊問(wèn)道:“是什么?”

    李淳豐說(shuō)道:“具體是什么東西我還想不出來(lái),但應(yīng)該是天庭的某種標(biāo)志,又或者某種能夠和天庭聯(lián)系的信物?!?br/>
    秦曉鸞想了一想點(diǎn)了點(diǎn)頭,李淳豐的這個(gè)猜測(cè)很有道理。

    那么現(xiàn)在看來(lái),這件神物的下落有兩種可能。

    第一種可能是盧生竊取走了,這種可能建立在秦始皇得到了女神尸體但一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她手中的秘密的基礎(chǔ)上。

    第二種可能是這件信物落到了秦始皇手里。到目前為止,她們還沒(méi)有找到秦始皇的棺槨。只要能找到,那么極有可能順著找到這件信物。

    當(dāng)她說(shuō)出了自己的想法之后,李淳豐卻搖頭否決了:“不。別說(shuō)秦始皇的遺體多半不再皇陵之中,即便我們找到了,多半也找不到這個(gè)東西?!?br/>
    秦曉鸞不解地問(wèn):“為什么?”

    李淳豐苦笑道:“之前咱們見(jiàn)到的那本天書(shū),秦始皇肯定早就看過(guò)了。既然他知道了后面發(fā)生的事,怎么會(huì)放任胡亥趙高他們呢?”

    這個(gè)問(wèn)題秦曉鸞之前也想過(guò),按道理說(shuō)秦始皇即便不對(duì)胡亥下手,也絕對(duì)會(huì)先鏟除掉趙高和李斯,為什么會(huì)置之不理?不過(guò)需要她想的問(wèn)題太多了,一時(shí)沒(méi)在這個(gè)問(wèn)題上糾結(jié)。

    李淳豐嘆息道:“始皇帝太自大了。在他看來(lái),沒(méi)有他做不到的事。只要自己能逆天改命,那么那本天書(shū)只不過(guò)是一疊廢紙。不僅如此,還將是他最得意的東西。屆時(shí),他可以把天書(shū)拿出來(lái),告訴世人自己是如何的偉大,你們所頂禮膜拜的天命在朕手里也不過(guò)如此。光是和世人說(shuō)還不夠爽,最好的法子是拿給李斯趙高看,那才真正爽到了極點(diǎn)?!?br/>
    秦曉鸞倒吸一口涼氣,心想普通人不會(huì)這么想這么做,但秦始皇還真說(shuō)不定敢這么想。

    李淳豐又嘆了一口氣:“還有,秦始皇也知道,如果自己斗不過(guò)天,自己的結(jié)局就是事敗身死。既然自己都死了,這些身后事管不管又有什么用呢?或者說(shuō),趙高他們也不過(guò)是其中一枚棋子,殺不殺這些小角色,對(duì)和天界爭(zhēng)雄這個(gè)大局來(lái)說(shuō)根本沒(méi)有任何影響。”

    秦曉鸞只能點(diǎn)頭,因?yàn)槌酥鈱?shí)在找不到其他更好的解釋了。

    李淳豐面容嚴(yán)肅地說(shuō):“依據(jù)我們現(xiàn)在知道的這些,再聯(lián)系到一些史料,所以我認(rèn)為秦始皇的真身并非安葬在這里。”

    秦曉鸞反問(wèn)道:“那又能葬在哪里?”

    李淳豐露出一抹苦笑:“或許被曝尸荒野,或許被天庭戮尸,又或者安葬在一處不為人知的所在,誰(shuí)知道呢?總之,一切都有可能,唯獨(dú)不可能在這里?!?br/>
    秦曉鸞還是不太愿意相信,當(dāng)即問(wèn)道:“為什么?”