一般來(lái)講，生命星球當(dāng)中基本都是有洞天福地的，這里說(shuō)的是生命星球最開(kāi)始的時(shí)候，后期因?yàn)槿藶橐蛩仄茐牡舻亩疾凰阍趦?nèi)。
洞天福地并不是單純的只有洞天和福地，準(zhǔn)確來(lái)講，它是一種統(tǒng)稱(chēng)，用具有象征意義的洞天和福地這兩種類(lèi)型作為稱(chēng)呼的一種統(tǒng)稱(chēng)。
洞天福地的種類(lèi)有很多，有依托水脈誕生的水府，有依托地脈的福地，還有依托靈脈和地脈雙重合一誕生出來(lái)的洞天。
這三種是比較普遍存在的，也就是屬于那種比較平常的，常見(jiàn)類(lèi)型的洞天福地。
剩余的金屬性，火屬性和木屬性類(lèi)型的純粹洞天福地是極少的，這一類(lèi)的很難誕生出真正的洞天福地，絕大多數(shù)會(huì)演變成一些天地至寶，比如說(shuō)太乙庚金，混元辛金，六昧丁火，九還丙火，造化甲木，青龍乙木……
而戊土之精是陽(yáng)屬性的土之精華，算是一種生機(jī)之土。與之相對(duì)應(yīng)的還有己土之精，這是陰屬性的土之精華，雖說(shuō)不是死亡之土，但是也只能種植一些陰暗屬性的植物。
正常來(lái)說(shuō)，這一類(lèi)東西出現(xiàn)在洞天福地當(dāng)中是很正常的事。
李楠把那一團(tuán)大概只有雞蛋大的戊土之精挖出來(lái)之后，覺(jué)得數(shù)量實(shí)在是太少了，順帶著把他邊上的一些戊土也挖了點(diǎn)出來(lái)，裝到用靈玉雕琢出來(lái)的一個(gè)花盆當(dāng)中，然后把上次在修行星球那邊，被忽悠著買(mǎi)下來(lái)的戊土蟠桃種子給種下去。
當(dāng)初買(mǎi)的時(shí)候是想著這可是蟠桃哎，這可是傳說(shuō)當(dāng)中王母娘娘蟠桃園里面的蟠桃哎?？墒呛髞?lái)回去翻資料才知道，人家王母娘娘的蟠桃園里種著的是壬水蟠桃，自己買(mǎi)的是戊土蟠桃，根本就不是一個(gè)品種。
這能怪誰(shuí)呢？只能怪自己沒(méi)文化呀，聽(tīng)到是個(gè)蟠桃種子就買(mǎi)了下來(lái)。
據(jù)說(shuō)蟠桃一共分為十種，分為五種陽(yáng)屬性蟠桃，五種陰屬性蟠桃，李楠買(mǎi)的分明就是陽(yáng)土屬性的蟠桃。
這里說(shuō)的蟠桃和李楠本星那邊傳說(shuō)當(dāng)中的蟠桃是一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，這種五行蟠桃在修行星球只是一種特別培育出來(lái)的果樹(shù)罷了。
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唯一的特點(diǎn)就是生長(zhǎng)條件苛刻，生長(zhǎng)緩慢，以及果實(shí)容易發(fā)生異變。
生長(zhǎng)條件苛刻就是指，不同屬性的蟠桃只能生長(zhǎng)在不同屬性的靈物當(dāng)中，一旦離開(kāi)，輕則異變，重則死亡。
生長(zhǎng)緩慢是在于，這種蟠桃從種子長(zhǎng)到開(kāi)花結(jié)果大概需要一千年的時(shí)間，長(zhǎng)成之后每次結(jié)果大概也需要三百年，也就是修士才有心情種這個(gè)，普通凡人哪等得及。這不是爺爺種樹(shù)，孫子乘涼了，這是老祖宗種樹(shù)，玄孫都吃不到的樣子。
果實(shí)容易發(fā)生異變是指這果實(shí)在沒(méi)有真正成熟前，誰(shuí)也不知道會(huì)長(zhǎng)成什么東西。
理論上來(lái)說(shuō)，最完美的狀態(tài)肯定是不同屬性的蟠桃樹(shù)長(zhǎng)出不同屬性的蟠桃果出來(lái)?？墒菍?shí)際上，野外生長(zhǎng)的蟠桃很難不接觸到其他屬性的靈氣，那么發(fā)生變異是很自然的。
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