“你是認真的？”

    秦始皇原本清明的眼神突然又變得兇狠起來，瞪著張奉天，仿佛要吃了他一樣。

    張奉天對于秦始皇的表情變化，已經(jīng)免疫了，今天的采訪節(jié)目，他已經(jīng)不知道多少次看到秦始皇的表情喜怒無常的變化，已經(jīng)習(xí)慣了。

    張奉天拱手說到：“如果史書傳聞的沒有錯，陛下在一統(tǒng)天下后，建立秦朝，封禪天子時曾經(jīng)鑄造了兩把定秦劍。

    一名曰阿房，放置于阿房宮中，震懾四方，護大秦昌隆。

    一名曰觀日，放置于日觀臺下，順天承明，定大秦氣運?！?br/>
    秦始皇拍了拍手，周圍百名玄甲死士紛紛明白秦始皇的意思，拔出手中的利劍，兩兩高舉交擊，整個地宮中都是利劍互相砍在一起的金鐵交擊聲。

    “奉天，朕的玄甲死士，手中所持皆為精鐵打造利劍，名為護秦劍，哪怕是朕的佩劍鹿盧劍，在一定程度上也比不上這制式的護秦劍。

    這么多把精品寶劍加上太阿，你都看不上，非要朕的定秦劍？”

    秦始皇追問張奉天，他不理解張奉天到底想要做什么，這定秦劍可不僅僅是劍。

    如果說鹿盧劍代表秦始皇，那么定秦劍就代表大秦朝的國祚。

    在秦始皇嬴政看來，張奉天哪里是想要定秦劍，他是想要整個大秦啊！

    張奉天看著秦始皇高聲說到：“我華夏自始皇起天下一統(tǒng)，定秦劍做為天子之劍，代表著始皇，更代表著大秦朝。

    奉天討要定秦劍，是想和傳國玉璽一起，為我華夏后世謀福興！”

    “縱使我華夏后世繁榮昌盛，但若是有始皇的定秦劍賜福，豈不是錦上添花？”

    “好一個錦上添花！張奉天，你可知道，向朕討要定秦劍代表著什么，朕的大秦王朝還沒有滅亡，你就想要朕的定秦劍？

    怎么，你是在咒朕嗎？

    你可別忘了，你來到朕的面前，讓朕知道了未來的一切。

    你說朕不能修改歷史，朕不與你糾結(jié)此事，朕的心里早有打算！”

    “至于你想要朕的定秦劍，朕……不是不能給你，但是，朕要跟你打個賭！”

    秦始皇的答案出乎張奉天意料之外，本以為秦始皇不會有修改歷史的想法，沒想到這位千古第一帝還沒有死心。

    但是終究，秦始皇嬴政還是同意了自己的請求，這一點確實很意外。

    直播間的觀眾們也是非常意外張奉天能夠讓秦始皇交出兩把傳聞中的定秦劍，畢竟這兩把劍只是史書上有所傳聞，并沒有在秦始皇陵墓中出土，是否朕的存在無從考證。

    但就像傳國玉璽一樣，張奉天既然可以找到一個傳國玉璽，那么在找到兩把定秦劍，也不是不可能。

    普通的吃瓜觀眾可能覺得這是節(jié)目效果，而在華國人民大堂的領(lǐng)導(dǎo)人們，可不覺得這是在開玩笑。

    張奉天找回傳國玉璽就已經(jīng)讓他們吃驚的了，這次要是真的找回定秦劍，估計就要被查水表了。

    歷史上，有明確記載過秦始皇陵墓被人挖掘盜墓過，有官方的，也有地方的，更有摸金校尉等各方勢力。

    距離秦朝最近的就是西楚霸王項羽攻入關(guān)中后，大規(guī)模破壞秦始皇陵，地面建筑毀于一旦，并挖掘了帝陵。

    而在漢高祖劉邦擊敗西楚霸王項羽后，定都長安，建立西漢。

    為了籠絡(luò)天下人心，于漢高祖十二年（前195年），下令對秦始皇陵妥為保護，著令20戶人家住在秦陵附近，作為守陵人看管秦始皇陵。

    此后，各朝各代的統(tǒng)治者對秦代帝王陵墓，都下令保護。

    而《漢書·劉向傳》中記載，有一小孩在秦陵附近放羊，結(jié)果有一只羊掉入地洞中，小孩子打著火把到地洞中去尋找，不料竟然走進了秦陵地宮，引發(fā)大火，將秦始皇的棺槨燒掉了。

    對《漢書》所記，《水經(jīng)注·渭水》也作了補充：“牧羊人尋羊燒之，火延九十日不滅?！?br/>
    這兩本史書記載，真假不知，但是根據(jù)后世的發(fā)掘來看，應(yīng)該不是秦始皇的棺槨。

    而后的赤眉軍也是證實了這一點，秦始皇的棺槨并沒有被焚毀，焚毀的應(yīng)該是陪葬的棺槨。

    新莽末年，赤眉軍盜掘秦始皇陵，將發(fā)掘出的葬具、銅槨熔化掉，以取銅材。

    后來魏晉時期，后趙統(tǒng)治者石虎又盜掘秦陵。

    一直到唐代末年，黃巢攻入關(guān)中，秦始皇陵經(jīng)歷了一次大規(guī)模的破壞。

    黃巢盜秦陵一事歷代都有傳說，明人都穆《驪山記》云：“始皇陵內(nèi)城周五里，舊有四門，外城周二十里，其址俱存，自南登之，二邱并峙，人日：此南門也。右門石樞猶露土中，陵高可四丈，項羽、黃巢皆嘗發(fā)之。老人云：始皇葬山中，此特其虛冢耳。”

    但是都穆《驪山記》中所記黃巢盜秦陵的事情，在新、舊《唐書》均不見記載，所以，不少學(xué)者對其真實性提出了質(zhì)疑，一直到現(xiàn)在都無從考證。

    但是既然有學(xué)者書籍記載，想來不是空穴來風(fēng)，必然是有這個苗頭發(fā)生才被記載下來。

    再到五代時，軍閥溫韜以籌軍餉為名，再次大規(guī)模地盜掘秦始皇陵。

    一直到宋太祖開寶三年（970年），才開始下令臨潼縣保護和修整秦始皇陵。

    等到清光緒年間，秦陵又一次被盜墓賊光顧。當(dāng)?shù)毓俑@悉后立即派人趕來調(diào)查，發(fā)現(xiàn)盜洞后將洞口用實物封死不留痕跡，嚴加看護，防止再次被盜。但這樣重大的事情，地方志卻沒有記載，所以可能是現(xiàn)代版本的“牧羊人尋羊燒之”。

    正所謂監(jiān)守自盜，無人得知，這最后的事情真相，早就在歷史長河中被埋葬了。

    等到民國初年，軍閥混戰(zhàn)，政局混亂，社會動蕩，在陜軍閥又一次挖掘秦陵。劉鎮(zhèn)華是河南軍閥，發(fā)跡于民國元年（1912年）至民國十七年（1928年）的北洋政府時期。

    民國十五年（1926年），劉鎮(zhèn)華率十萬“鎮(zhèn)嵩軍”由豫西進入關(guān)中，將楊虎城、李虎臣二部圍困于西安城長達8個月之久，城內(nèi)餓死和戰(zhàn)死的軍民有好幾萬人，時稱“二虎守長安”。

    劉鎮(zhèn)華盜秦陵就發(fā)生在其主政陜西期間，并且，被其盜掘的并不僅僅是一座秦陵，可能發(fā)現(xiàn)了其他的陵墓，進而進行大規(guī)模的挖掘盜墓。

    除劉鎮(zhèn)華外，原國民革命軍陸軍二級上將孫連仲，也曾在秦陵上“挖戰(zhàn)壕”。

    知情人后來稱，孫連仲是暗渡陳倉，裝模作樣，實際是在盜陵。

    這種事情在當(dāng)時的戰(zhàn)亂年代，根本就沒有人管理，也對秦始皇陵墓群造成了巨大的破壞，不過萬幸的是，主體并沒有什么大礙。

    所以說，這么多人，這么多勢力盜取，或派人下去修復(fù)保護，都沒有發(fā)現(xiàn)定秦劍，如果張奉天真的找到了，并且通過節(jié)目來宣揚定秦劍的真實性，最后一鑒定。

    第一：先不說定秦劍的真實性，如果是假的，那就當(dāng)節(jié)目效果。一旦節(jié)目結(jié)束后，鑒定發(fā)現(xiàn)是真品，那么這定秦劍張奉天是從哪里來的，這一次可不可能像上交傳國玉璽一樣糊弄過去，肯定要調(diào)查清楚。

    第二：就算張奉天糊弄過去了，那些定秦劍上交國家之后，張奉天肯定會被盯上，之前首席是派了特戰(zhàn)尖兵在他家附近保護他，那這次定秦劍帶回來后，他自己估計就要被二十四小時“監(jiān)護”了。

    到那時候，張奉天想要直接穿越直播，一旦整個人消失在房間里被發(fā)現(xiàn)，那就出大事了！

    可以說，定秦劍對張奉天來說，百害而無一利。

    但是系統(tǒng)給的任務(wù)，再加上定秦劍本身的意義，張奉天根本沒想那么多。

    為華國，為人民，拿下定秦劍就是他現(xiàn)在的目的。

    而現(xiàn)在秦始皇也答應(yīng)他了，現(xiàn)在就看秦始皇要提出什么條件。

    張奉天自己想好了：“打賭，秦始皇要跟我賭什么內(nèi)容呢？賭的彩頭又是什么？”

    對于張奉天來說，只要不是長生不老，張奉天就盡力滿足這位千古第一帝，要知道自己做為Lv3級的系統(tǒng)權(quán)限者，收益的五千萬可是可以用來在華夏系統(tǒng)商城兌換東西的，不過張奉天對于錢這個概念，沒有太在意。

    錢只是一個數(shù)字，傳承優(yōu)秀的華夏傳統(tǒng)文化才是他的目的。

    至于直播收益，他不愁吃喝，這些錢財都是身外之物，不足掛齒！

    張奉天看著秦始皇說到：“敢問陛下，想跟奉天賭什么？奉天先說好，奉天有三不賭。

    第一：親朋好友性命不用來賭！

    第二：國家大義不用來賭！

    第三：身家性命不用來賭！”

    張奉天說完，秦始皇大笑到：“朕不跟你賭這些，朕跟你賭！

    就賭朕能否逆天改命，奉天，朕不信，朕貴為祖龍，打不破歷史的車輪，渡不過時光的長河！”

    “朕將會命人鑄造你的泥俑，假如朕活了下來，長生不老，永遠統(tǒng)治天下。

    朕將為你建廟立碑，讓全天下人敬仰你，尊你為“華夏天師”！”

    “若是朕真的死了，朕的大秦也亡了，你的泥俑將立在朕的龍棺旁，隨朕一同在陰間征戰(zhàn)。

    朕將封你為大秦陰天師，為朕出謀劃策，共治陰間，一統(tǒng)天下！”

    “這個賭約，奉天，你敢接嗎？”

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