宋徽宗崇寧四年二月十六，岳飛兩周歲的第二天，子時(shí)初二刻，現(xiàn)代時(shí)夜間十一點(diǎn)二十三分。
岳飛聚精會(huì)神，繼續(xù)冰柱讀書，看到關(guān)鍵時(shí)刻，慣常的胡思亂想都顧不上了，一心貫注在殷受的生花妙筆上。
實(shí)際上，岳飛覺得他的寫作技巧真的不高，也就后世網(wǎng)絡(luò)作家初級(jí)水平。
但是，畢竟他曾經(jīng)是大權(quán)在握殺伐果斷的殷紂王，寫書的時(shí)候雖然不在其位了，可是那種一往無前當(dāng)機(jī)立斷的氣勢(shì)還在，只是付諸筆端，宣泄在紙上。
這種文風(fēng)，看在岳飛眼里，就是平述直敘、暢快淋漓、大氣磅礴、一瀉千里。
和外面那些利器隊(duì)員努力行船多功能矛插入水滴的拖拽聲，結(jié)合在一起，氣氛竟然很是和欣。
這就提高了岳飛讀書的進(jìn)展，可見岳飛小小年紀(jì)，卻又超強(qiáng)的適應(yīng)能力，不怪他比一般人厲害。
比別人都能試應(yīng)環(huán)境，就是在天時(shí)地利人和諸方面，都有更高的契合度，不發(fā)達(dá)就沒有天理了。
哪怕讀書這種小事，都能見證岳飛的與眾不同。
書中記載，神農(nóng)一動(dòng)手，便知有沒有，所到之處，那些豬豪魚紛紛躲避。
這倒不是神農(nóng)本領(lǐng)高得嚇人，將那些豬豪魚嚇得膽寒，估計(jì)它們沒有這方法的感覺。
實(shí)際原因是神農(nóng)長(zhǎng)期和各種藥草打交道，自帶了一種特殊的味道。
這種味道，即使那些毒蟲勐獸也聞之就要逃避，更別說是豬豪魚了，那可是特別清潔的存在。
它們一生以竹子里滲出的汁液為生，又從來不踏出深山老林一步，在潔凈方面，無人可比。
雖然它們也是用自身攜帶的毒素攻擊人，但是那只是它們自衛(wèi)的兵器，天然就有，并不會(huì)絲毫影響它們本身的潔凈。
不過，即使神農(nóng)的味道令那些豬豪魚討厭，這也頂多能讓它們降低進(jìn)攻的熱忱，卻不能將它們趕跑，因?yàn)槟切┴i首竹就是它們的最后家園，除此之外，它們無處可去。
可惜神農(nóng)雖然滿滿仁心善意，卻沒有深入到豬豪魚身上，否則他就繞道而行了。
神農(nóng)這個(gè)時(shí)候用的兵器，也是一柄銅耜，還比那些虎賁的型號(hào)大一個(gè)級(jí)別。
可見神農(nóng)本身也是一個(gè)力大無窮的勐士，在這方面和那些虎賁并駕齊驅(qū)。
豬豪魚因?yàn)樯褶r(nóng)的氣味而氣餒，進(jìn)攻一方因?yàn)樯褶r(nóng)加入而士氣大振，砍伐的速度登時(shí)加快。
搞得任閑也不禁昂奮起來，大呼小叫地喊打喊殺，似乎是那些豬豪魚奪走了他心儀女孩。
不過，迄今為止，雖然動(dòng)了動(dòng)嘴皮子，沒有動(dòng)手的，就剩下了任閑。
他還是有自知之明的，他那點(diǎn)兒本領(lǐng)，上去也是白給。
本領(lǐng)不濟(jì)，是不上去的一個(gè)原因，另外一個(gè)原因，就是他覺得有些反常。
畢竟從思考能力來說，他不說自己第一，起碼第二，只差神農(nóng)一線。
但是自己可以專心觀察與思考，神農(nóng)需要分心的事情就多了，還要自己動(dòng)手。
他就發(fā)現(xiàn)，那些豬首竹也好，豬豪魚也好，豬紅魚也罷，似乎沒有一個(gè)是這個(gè)豬首峰的主人。
從他了解的其它奇山怪嶺的情況來看，不管是他自己曾經(jīng)到過的山峰，還是從別人那里聽得到過的山峰都是一樣，都有一個(gè)能夠起統(tǒng)帥作用的物種充當(dāng)頭領(lǐng)，其它的動(dòng)物和植物都隨著它轉(zhuǎn)。
即使他聽到那些說法不如自己看到的那些可靠，但是他的消息來源還是比較可靠的，都是大家公認(rèn)說話靠譜的人，自然擯除那些道聽途說不靠譜的傳聞。
根據(jù)這些見聞，
任閑可以斷定，這座豬首峰，肯定也有作為統(tǒng)帥的物種存在。
只有把這種東西找出來，然后將他們徹底搞死，才算占領(lǐng)了這個(gè)山頭，也許自己的心儀女孩才能重新獲得一線生機(jī)。
這個(gè)豬首峰規(guī)模很大，現(xiàn)在已經(jīng)知道，上面各種動(dòng)物還有植物種類繁雜，可是到目前還沒有一種東西可以擔(dān)任這樣主導(dǎo)性統(tǒng)領(lǐng)，至少從任閑的角度來看，它們都沒有當(dāng)頭領(lǐng)的樣子。
《騙了康熙》
盡管豬豪魚還有豬首竹似乎勢(shì)力不小。
所以任閑除了偶爾嚷幾嗓子，保持按兵不動(dòng)，也是在觀察、在等待、在暗中準(zhǔn)備，防止那個(gè)知今不肯露面的家伙搞突然襲擊。
他估計(jì)自己擋不住那個(gè)家伙，但是可以及時(shí)提醒神農(nóng)，讓他上。
同時(shí)，等的時(shí)間越長(zhǎng)，任閑越覺得那個(gè)家伙是個(gè)厲害角色，否則也不會(huì)如此深藏不露。
就在這個(gè)僵持階段，虎賁隊(duì)員投入更多兵力，原來是那些原來擔(dān)任警衛(wèi)的虎賁進(jìn)入自己開鑿的通道以后，不用那么多人了。
增援的人有六十人，擔(dān)任警戒的只有三十幾個(gè)了，這里面何有幾個(gè)厲害人物。
不過，任閑建議他們按兵不動(dòng)，等到時(shí)機(jī)來到，在來一個(gè)突然襲擊。
他覺得這個(gè)豬首峰會(huì)有更大的頭領(lǐng)在那些豬首竹、豬豪魚、豬紅魚后面貓著，深藏不露。
不是想蒙混過關(guān)，就是要憋大招，準(zhǔn)備使壞。
那六十人知道任閑是神農(nóng)看重的人，神農(nóng)現(xiàn)在在前面廝殺無暇他顧，就聽從了任閑的建議，暗中準(zhǔn)備，一動(dòng)不動(dòng)。
任閑自己則也是一邊暗中準(zhǔn)備，一邊看看大約二公里遠(yuǎn)的那個(gè)云霧籠罩的山頭。
那么遠(yuǎn)的距離，自然眼睛的視力肯定是看不透的。
他覺得不知道那里是什么東西，阻擋了他的視線，看不透山頭的情景。
豬首峰山頭那一團(tuán)云霧后面，果然有一些不為人知的東西。
雖然任閑猜測(cè)到，那里有貓膩，但是他想象不到，那里的貓膩竟然如此之大。
如果揭開那團(tuán)云霧的話，正山頂?shù)牡胤绞且蛔?guī)模龐大的宮殿，做個(gè)比較，神農(nóng)自己的居所，都要相形見絀，其它三皇五帝的宮闕，也略有不如。
因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的人比較樸實(shí)，真正的帝王之尊，崇尚樸實(shí)無華。
那些外在的虛浮，他們并不看重。
相反，那些心懷野心，謀奪帝王之位者，卻要極力鋪張，搞得外表金碧輝煌，形像高大。
處于最高點(diǎn)那座宮殿的外觀就是非常不凡，所有的柱子都是白玉石制成，粗略一數(shù)，就是一百根以上，根根都是粗大高聳，支撐著龐大的宮殿上層。
更加紙醉金迷的是，這座宮殿所有墻壁，都是金子制成，簡(jiǎn)直就是金山堆砌，厚重?zé)o比。
而屋頂用的所有材料，似乎都是如同后世的琉璃瓦。
不過琉璃瓦是燒制的東西，那個(gè)時(shí)代估計(jì)沒有，大半是各種玉石凋刻而成。
當(dāng)然琉璃瓦這種東西，那個(gè)時(shí)候肯定沒有，不但那個(gè)豬首峰的擁有者和今天的不速之客沒有見過，殷受也沒有見過，這個(gè)名稱是岳飛根據(jù)殷受的描述給概括出來的。
那座宮殿竟然非常大，正面露出的一熘白玉柱，就有一百根，正門左右各有五十跟。
正門的兩扇門，每一扇都是用一顆巨大的珍珠制成。
每扇門都有一個(gè)直徑一尺的門環(huán)，那是由一整塊鉆加工而成。
要是對(duì)這個(gè)加工鉆石的工具質(zhì)疑，那是沒有必要的，因?yàn)樗械牟牧仙踔林T座宮殿本身，都是非常令人不可思議的！
其實(shí)最不可思議的還是這座宮殿的主人。
它的主人名稱叫作人面豬身“神”。這個(gè)神，當(dāng)然是自己抬高自己，不過根據(jù)當(dāng)時(shí)的習(xí)俗，凡是和人長(zhǎng)得不一樣的，就被稱為“神”，實(shí)際就是怪，直接說，就是奇形怪狀的人。
為什么知道他們是人面豬身“神”呢？
因?yàn)檫@個(gè)宮殿上的幾個(gè)大字揭露了宮殿主人是誰。
不是這種自揭其丑，還真的很難令外人一探究竟。
宮殿上有個(gè)匾額，匾額上有六個(gè)大字“豕人‘神’殿”。
原來那個(gè)時(shí)候人們所到之地有限，只有大禹王治水、神農(nóng)采藥、炎黃二帝四處征伐才擴(kuò)展了視野，除此之外，人們只是聽聞在那些大山大漠大海之中有不少生物，全都是奇形怪狀。
他們的身體有一部分和人類的一樣，如果只看那一部分的話，他們就是人。
但是無一例外，那些生物又都有一部分不屬于人類，如果只看這一部分，他們就不屬于人類。
而豬首峰居住的這個(gè)種類，他們那些屬于動(dòng)物的部分，屬于豬的居多。
而在神農(nóng)那個(gè)時(shí)候，豬在大多數(shù)情況下，都是“豕”，也是象形造字法的老祖宗倉頡腦洞大開獨(dú)出心裁根據(jù)豬的長(zhǎng)相創(chuàng)造出來的結(jié)果。
如果你有藝術(shù)細(xì)胞，就可以看到一個(gè)豬首，四只豬蹄，還有一根豬尾巴，在那里蠢蠢欲動(dòng)。
所以這個(gè)大殿的匾額說是豕身，就是豬身，也就是說這個(gè)宮殿里來往的?？途褪秦i身人面的一種具有人的一部分形像卻有明顯豬的軀體這樣一種怪物存在。
因?yàn)樗麄冎挥幸徊糠趾腿艘粯?，所以比不上百分之百都是人的貨真價(jià)實(shí)的人；當(dāng)然讓他們?nèi)ケ饶切┧麄円灿幸徊糠值哪骋环N動(dòng)物，說他們就是那一種動(dòng)物，他們就不干了。
比人比不上，比動(dòng)物又不愿，所以他們就自稱“神”。
岳飛知道，這是一種典型的自卑用自夸方式表現(xiàn)出來的心態(tài)和作為。
在他們看來，凡是“神”，都有比人不同的地方，這也是那些百分之百的人比不上他們的地方。
因此他們就使出一個(gè)歪門邪道主意，就是把他們的缺陷當(dāng)作天才特殊能力來肯定、來吹捧。
具體地說，就是把那些非人的東西，吹成是“神”的東西，把那些比人的東西還低下的從而不是人的東西，給定性為是“神”的東西，比如他們這些豬身人面生物，實(shí)事求是的給它們定名，應(yīng)該是“豬身人面怪”，而不是“豬身人面‘神’”。
與此相同的情況，就是狼身人面怪物，按他們的這個(gè)命名法，就是“狼身人面‘神’”。
還有一種笑面虎，實(shí)際是也是一種馬身人面怪物，按他們的方式叫作:“馬身人面‘神’”。
在神農(nóng)和任閑和那些豬首竹豬豪魚拼斗的時(shí)候，豕人‘神’殿里面，大約有一百個(gè)豬身人面“神”正在飲宴，一邊飲宴，一邊召開御前會(huì)議。
什么叫御前會(huì)議呢，就是在他們的皇帝面前議事。
議事的人都是大臣，但是陛下有權(quán)否決他們的決議。
如果陛下不否決呢？
那么大臣的決議就是帝國(guó)的最后的決定，在它們的屬下中得到貫徹執(zhí)行。
陛下面前擺放了各種吃的東西，還有大盅美酒。
每個(gè)大臣面前，也是有吃的有喝的，不過吃的每人只有一樣，喝的倒是大家都一樣，和陛下的一樣。
這種美酒，主要原料來自豬首竹里面的汁液。
吃的東西，主要是那些豪魚，陛下面前的則是豬紅魚，高人一等的待遇。
大家的盤子都是那些紅嘴、紅鰭、紅尾的種類，也就是高級(jí)豪魚。
看那個(gè)樣子，蒸煮烹炸，各種制作，應(yīng)有盡有，只是不知道味道如何。uu看書
岳飛心中暗暗決定，以后有機(jī)會(huì)讓林保國(guó)看看，或許能交流一番，弄出幾款新菜。
吃喝之外的東西，還有不少。
都是各種時(shí)鮮水果，就是黃池四周山脈各座山上的出產(chǎn)的那些水果，比如東山的酸棗、西山的甘棗，南山的柿子，北山的櫻桃，一籃一籃的擺在桌子上，也就是陛下面前，而不是各大臣那里。
除了這些安坐大吃八喝陛下與臣僚，還有無數(shù)女孩穿梭其中，提供各種服務(wù)。
如果任閑看看，他定然發(fā)現(xiàn)這群女人里竟然有熟人！
司宴大臣這個(gè)時(shí)候站起來對(duì)陛下躬身道:“啟稟陛下，從今天以后，桌子上的水果之屬基本斷絕了，那些美味的豬豪魚也會(huì)質(zhì)量下降，因?yàn)樯仙降耐ǖ?，被人攻擊，通路?huì)斷絕，那些守衛(wèi)的豬豪魚由于受到驚嚇，味道會(huì)大變，再也沒有從前的醇厚原汁原味，那些神農(nóng)帶來的虎賁太厲害了，那些天然衛(wèi)士豬豪魚擋不住……”
防務(wù)大臣站起來說:“不對(duì)！他們剛剛攻入半程！而且距離豬首峰主峰還路途遙遠(yuǎn)，目前所有的豬豪魚都在拼死戰(zhàn)斗，你個(gè)司宴大臣竟敢散布失敗情緒，謊報(bào)軍情，攪亂人心，論罪當(dāng)斬！簡(jiǎn)直是罪該萬死！陛下，此人必須嚴(yán)懲！請(qǐng)陛下將他交給我，我要在將士面前活刮了他！”
司宴大臣慌忙出來，跑到陛下面前，跪下哭道:“陛下饒命！不是我自己說的，是聽總務(wù)大臣……”
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