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    一百八十七

    “可笑,峨嵋乃千年古剎,皇家道場(chǎng),用得著造反?你們有皇帝的圣旨么?沒有的話,休想從這里帶走一個(gè)人!”

    褚允昭愣了,強(qiáng)說道:“皇上怎么會(huì)管這些雞毛蒜皮的小事。但錦衣衛(wèi),就是皇上的耳目,有先斬后奏之權(quán),峨嵋不守清規(guī),哪配做皇家道場(chǎng)?阻撓西天佛子等行善布教,違抗圣意,就是不敬,私藏欽犯,更是法理不容,錦衣衛(wèi)豈能坐視不理,萬一皇上知曉,還要怪我等玩忽職守,辦事不力呢”

    “那好啊,嫌事小是吧,咱們就鬧大點(diǎn)兒,讓皇上知曉,看皇上到底是何旨意。你們想先斬后奏,其實(shí)是想造成既成事實(shí),混淆圣聽,好達(dá)到不可告人的目的。你以為我們都是傻子么?”

    “你錯(cuò)了”

    又有一個(gè)聲音響起,眾人看去,是一個(gè)高大英俊的男子,雙目陰沉。只聽他說道:

    “誰說皇上沒有旨意!皇上已經(jīng)知道峨嵋抗拒朝廷奉黃教為國教的方略,特命我等前來,先將為首造事諸人逮往京城,再行處置。你們難道敢違抗圣旨嗎?”

    “你是何人?可有皇上圣旨?”

    “本使是皇上御前侍衛(wèi),奉有皇上圣旨在此”

    “那就請(qǐng)宣讀吧?”冷香豁出去了。

    “接旨,”都跪下了,那人才洋洋得意念道:

    “奉天承運(yùn),皇帝詔曰:查峨嵋僧尼,屢次阻撓神教布善行德,辱罵詆毀高僧圣教,擾亂朝綱,罪不容赦。念峨嵋原為皇家道場(chǎng),又俱是女流僧尼,命西天佛子智光、御前侍衛(wèi)陳同、及錦衣衛(wèi)將為首諸人緝拿,解往京城問罪。欽此”

    一片死寂。

    “放屁,就是圣旨也不行”

    一聲怒斥,起自天外,眾人悚然四顧。只見后面大廳檐角一人飛身撲來。

    正是孟蠡。

    驚愕間,風(fēng)雷聲起,似有無數(shù)人站起身來,可是沒有啊,自己是跪著的。眾人看去---前面一團(tuán)模糊人影,冷香和那個(gè)男子、錦衣衛(wèi)使、還有喇嘛們都不見了---打起來了。

    卑鄙!

    所有人都在心里罵。然而,勝者為王敗者寇,同情當(dāng)不得飯吃。唯有嘆息。

    這一個(gè)弱女子,不,是兩個(gè),冷香和艾香,如仙子,抵擋著惡棍們的進(jìn)攻。

    事發(fā)突然,后來才知,就在孟蠡一聲斥喝聲中,高大男子身后又冒出一人來,二話不說,涌身就上,撲向冷香,接著,幾乎是同時(shí),他身后十?dāng)?shù)個(gè)喇嘛、侍衛(wèi)、褚允昭,還有叫不出名字的人一涌而上,想先下手為強(qiáng),制住冷香。

    然而冷香何許人也,一個(gè)波動(dòng)也足以激起反應(yīng),看也不看就拉過艾香,二人如車輪翻滾,碾入陣中。

    那一襲飄飛的僧袍,裹著美妙的曲線,香氣四溢,卻有地裂山崩的驚人力量,擋住了偷襲者狂風(fēng)暴雨般的進(jìn)攻。

    十?dāng)?shù)人,得有千萬個(gè)手指,無數(shù)的拳頭,都被旋轉(zhuǎn)的車輪抵住,不能寸進(jìn)。

    終于歇得一歇。

    除了第一個(gè)偷襲者,其他的畜生都臉上生寒,面面相覷。

    “叫軍士們上”那人吼道。轉(zhuǎn)身就逃。因?yàn)槊象坏搅恕?br/>
    軍士們?你以為都是傻子?況且當(dāng)官兒的如此卑劣!我們是四川的子弟兵,從小就崇敬峨嵋,--還有愛。

    只當(dāng)沒聽見!

    京城來的這些惡棍,喊破了嗓子,無計(jì)可施,主心骨也逃了,不逃更待何時(shí)?

    然而,冷香兩個(gè)第二波的進(jìn)攻開始了。第一波?她們根本也沒防守。

    孟蠡呢?逃的那人是谷大用,再不能放過。

    眼側(cè)樹木連成片的往后傾倒,谷大用再也沒有思維,只欣喜地聽著耳邊人聲漸少,風(fēng)聲嗚嗚。多么快,如流星閃電,眨眼間越過了百十棵樹的距離,只要擺脫了孟蠡的追擊,來日方長(zhǎng),后會(huì)有期。

    到了山下,谷大用幾乎氣竭心衰,還是掙命地往前跑,可前面一人攔住了去路??匆膊豢矗却笥眠h(yuǎn)遠(yuǎn)地罵道:“滾開”,沖過去。就要撞在那人身上。

    如蛇的身子,那人的手臂閃轉(zhuǎn)迎擊而來,谷大用本能地提氣,將功力發(fā)揮至極限,躲閃抵擋。手臂、身子、頭、腰腹,堪堪在柔軟的蛇身中滑過,谷大用出現(xiàn)了頭暈的征兆,再不能提氣了,否則只有死。

    ……

    那就只有讓他逮住。

    谷大用放棄了。身上穴脈在孟蠡的手指下節(jié)節(jié)崩裂,也沒有力氣叫疼叫喊,因?yàn)橹皇R豢跉庠诤韲抵?,留著還可以多活一柱香時(shí)間。這世界多么美好!值得留戀。

    一百八十八

    “說,是不是你害了八王爺?”

    “你知道,何必再問”

    “你為什么要害他?還有王羽。”

    “他們?cè)撍?,誰教他們認(rèn)出了我”

    “在哪里認(rèn)出了你?”

    “在皇上身邊”谷大用笑,回光返照。

    “你是皇上的人?”孟蠡雖有感覺,還是震驚色變。

    “我還是寧王的人”谷大用的臉詭異恐怖。

    “寧王真的死了?”

    “死了,還有后來人”

    “誰?”

    “總會(huì)有人”

    “那個(gè)四十歲左右的男子,武功奇高,是誰?”

    谷大用沒了聲息,笑容凝結(jié)在臉上,冰冷。

    他沒有遺憾,自認(rèn)至少和皇帝的妃子睡過一覺?!?br/>
    這個(gè)畜生!

    再踢他也沒有任何意義,讓他喂狗去吧。

    孟蠡折回山頂。

    “?!泵象唤械?。

    只剩四五個(gè)人。其余的都被冷香殺了。

    “智光,還有御前侍衛(wèi)留下,你們自殺吧”

    “憑什么?”一個(gè)人不服道。

    “你就是那個(gè)東瀛宗師吧?還有褚允昭,原來是西廠頭目,另一個(gè)是誰?”

    另一個(gè)不敢吱聲。

    “應(yīng)該是和黑白無常一伙的。你們?nèi)齻€(gè),若在我手下逃過一招,就放你們下山,否則叫你們受盡極刑。你們有這個(gè)本事么?”

    東瀛宗師蠢蠢欲動(dòng),另兩個(gè)卻臉色灰敗,心膽已寒。

    終于,從褚允昭開始,一一自殺身亡。

    軍士們此時(shí)成了目標(biāo),都跪下了。

    “你們回去吧。上報(bào)四川總督,就說吳王孟蠡在此,殺了這幫狗賊。叫總督從此不得讓黃教的人來騷擾峨嵋。違者殺無赦?;噬夏沁?,本王自會(huì)去解釋。”

    眾軍士哄然允諾,列隊(duì)走了。峨嵋弟子喜笑顏開,淚流滿面。

    “陳侍衛(wèi),你回去吧,將這里情形如實(shí)稟報(bào)皇帝。本王隨后就到”

    陳同感恩不盡,羞慚著走了。

    弟子們打掃戰(zhàn)場(chǎng),孟蠡和冷香諸人回到議事廳,只留云真做陪,叫把智光帶上來。

    一百八十九

    智光已被治住,依舊寶相莊嚴(yán),神態(tài)自若。

    孟蠡氣極而笑,問道:“你有什么話說?”

    “技不如人,沒有話說”

    “你身為出家人,還自稱大德高僧,怎會(huì)干出這種下三濫勾當(dāng)?”

    “我干什么了?”

    “你們收這些信男信女干什么?你以為我不知道?是想練你的歡喜禪吧?”

    智光驚訝道:“你怎么知道?”

    “剛才大喇嘛不是說了嗎?是什么法王要練。我看是你有此心”

    智光一愣,隨即嘲笑道:“他?雖是密宗傳人,卻與我們道不相同,他是為武功,我們卻為尋求長(zhǎng)生之道”

    “長(zhǎng)生之道?”

    “我們也是應(yīng)皇上之邀才到中土,向皇上傳授長(zhǎng)生之術(shù)”

    孟蠡笑道:“哦?我倒想聽聽怎么個(gè)長(zhǎng)生之道?”

    智光來了精神,高傲道:“長(zhǎng)生算什么?只是密宗修煉之附屬品,佛教有小乘大乘之分,大乘佛教中又分為顯宗與密宗。密宗是最高階段。受法身佛大日如來深?yuàn)W秘旨教授……”

    “行了,讓我講給你聽吧”冷香不耐煩道。

    智光驚愕不信,冷香看著遠(yuǎn)處,娓娓道來:“六七百年前密宗大師蓮花生來到西藏,將天竺因陀羅部底系金剛乘密教傳入西藏,其中含有密宗四部修法之最高階段的無上瑜伽密,與其他佛教不同的是它不禁欲,密宗講究通過“三密為用”來“即身成佛”。所謂“三密”,指身密、口密、意密,即手勢(shì)和坐法、咒語、心念佛。其中身密修法,包括手勢(shì)、坐姿以及人體內(nèi)部氣、脈、輪的修法,后者與道教氣法非常相似。這樣就和道教長(zhǎng)生術(shù)相通了,卻又吸收了天竺瑜伽“軍荼力”教義。說人體主要的氣脈有三輪七脈;三脈是中脈、左脈、右脈。左脈為紅色,下通右卵。為陰脈,象征雪山女神、陰力和月。右脈為白色,下通左卵,為陽脈,代表濕婆、陽力和太陽。左右兩脈交叉纏繞而行,中間是最重要的中脈。中脈在脊髓中間,暈藍(lán)色,上端達(dá)頭頂“梵穴”(百會(huì))。向前彎下至兩眉中間,下端開口于“密處” 。左右二脈在臍下四指處與中脈會(huì)合。三脈于頂、喉、心、臍等處纏繞成結(jié),稱為“脈結(jié)”,是阻止氣入中脈而自控生命、心識(shí)的身體障礙。常人左右二脈被精、血充滿,而中脈卻扁縮不通,如干枯羊腸,密道修煉者即要打通脈結(jié),將一切氣注入中脈,便能獲天地之氣而永生。怎么樣才能打通中脈?可以通過觀想中脈上的輪脈,以激發(fā)“軍荼力”沖開脈結(jié)。密宗無上瑜伽“樂空雙運(yùn)”雙修法就是根據(jù)三脈七輪及“軍荼力蛇”教義。所謂“樂空雙運(yùn)”是密宗無上瑜伽密的教義及特別修行法。其根源于密宗《大日經(jīng)》與《金剛頂經(jīng)》。本來佛教是禁欲的。然而密宗圣典《大日經(jīng)•;;;;;;;;;住心品》中卻說學(xué)佛須以“菩提心為因,大悲為根本,方便為究竟”。這句話為密宗突破大小乘佛教殺、盜、淫等根本戒律真正開了“方便之門”。這就是,為了達(dá)到成佛的目的,沒有什么手段不可以使用。只要“佛祖心中留”,沒有什么不可違背的戒條。菩薩應(yīng)持不邪淫戒,但為了度人度己,修成佛果,可以利用女人作為修法道場(chǎng),以“攝護(hù)眾生”。另一重要的密宗雙修依據(jù)出自《金剛頂經(jīng)》:奇哉自性凈,隨染欲自然。離欲清靜故,以染而調(diào)伏。所謂“調(diào)伏”,是借助交 歡達(dá)到“自性凈”而成就佛果。這與道教房中派和內(nèi)丹雙修派欲借性修煉成就仙道異曲同工。所以《大日經(jīng)》宣稱:隨諸眾生種種**,令得歡喜!《喜金剛帳本續(xù)》更說:腹中誤中毒,復(fù)以毒中?。灰孕ǘ鲂?,以垢中除垢;若耳中水入,以水能令出……若有貪欲情,以欲中調(diào)伏。這樣密宗雙修便順理成章。菩薩天人均有了修煉伴侶。天人有天后,天女為伴,明王相有明妃。明王與明妃雙修交 歡便成為“以萬便 (悲)為父,以般若(慧)為母” “悲智和臺(tái)”的象征。在此基礎(chǔ)上發(fā)展出“樂空雙運(yùn)”的雙修**。認(rèn)為男女交 歡時(shí)所產(chǎn)生的興奮最容易激發(fā)人體潛能。他們認(rèn)為,人在交 歡過程中達(dá)到興奮時(shí),心間不壞明點(diǎn)與意念及全身的氣皆往下身走,凝集于臍下。有些明點(diǎn)與道教內(nèi)丹的“精”類同, “不壞明點(diǎn)”類同道教內(nèi)丹的“元精”、“真精”,為人生命及心識(shí)之本,終身不壞,稟自父精母血,為意識(shí)底層的心識(shí)之本“阿賴耶識(shí)”與命根氣的結(jié)合,住于中脈中,隨人身心活動(dòng)而于中脈中變化移動(dòng)。當(dāng)**沖動(dòng)時(shí),并隨其漸達(dá)**,不壞明點(diǎn)從頂輪降至喉輪、心輪、臍輪,這時(shí)全身心識(shí)與氣皆聚一處。若以瑜伽加以修煉調(diào)控便能轉(zhuǎn)化發(fā)生智慧。又說一般男人在射出時(shí)將性能量釋放,使女性懷孕產(chǎn)子,這里將性能傳遞轉(zhuǎn)移給了后代。而密宗雙修者通過交 歡運(yùn)動(dòng)激發(fā)自身潛能,但不泄出,而是以意念調(diào)動(dòng)密杵輪的性能去制激喚醒“軍荼力蛇”?!对X陀瑜伽燈明》說:“知瑜伽者當(dāng)保其精。耗其精者死,存其精者生”。這種觀念,與道教內(nèi)丹認(rèn)為人的陽精“施之于人則生人,施之于己則成仙”完全一致。當(dāng)密道修行者通過交 歡激發(fā)的能量使密輪上沉睡之“軍荼力蛇”覺醒,蛇頭開始由低垂而高昂,噴出拙火。在不斷的用意、念咒、呼吸修煉過程中,金黃色蛇體漸漸由蜷曲而伸直上竄,噴出的拙火也愈加明亮、熾熱,燦爛,經(jīng)過諸輪,沿中脈升騰,直達(dá)頂輪與明點(diǎn)相合,燒融頂輪中脈出口處的脈結(jié)即“白菩提”,此時(shí)左中右脈接通,滴下甘露,收一切氣入中脈,人與大梵接通,天人合一。此時(shí)密道行者感受到大喜樂境界,身心發(fā)生極大變化,入高深定境,獲得空、明、樂、無念的禪定之境。”

    旁征博引,洋洋灑灑,講了半個(gè)時(shí)辰,冷香滿面通紅。智能則面無血色,目瞪口呆。

    孟蠡頭暈?zāi)X脹,心生厭倦,又想起豐蕊說她知識(shí)淵博,果不其然,不由敬而遠(yuǎn)之了。想起阮香,分外活潑動(dòng)人。

    耳聽得冷香又道:“真正是邪魔外道,單就密宗來說,不失為一家之言,然亦須天才之人,身體、品性、悟性、學(xué)問、修養(yǎng)均極高者,還要懂各種煉氣法門,如金剛數(shù)息法、寶瓶氣法、金剛誦法、九節(jié)風(fēng)法、大圓滿次第法等才能修煉,史載成功者萬無一人,汝等卑劣蠢俗之輩,才懂得皮毛,就妄想成仙成佛,可笑之極。雙修本意,原為夫婦之間,女人美不美無關(guān)緊要,即便美女更能使修煉者達(dá)至大喜樂境界,也只可一二人,否則,流于淫行不說,實(shí)為害人利己,豈能為佛?”

    一席話說得智光如醍醐灌頂,佛光燭照,顫栗不已。

    冷香轉(zhuǎn)過身,又問道:“你要?dú)⑽遥植皇且詺⒁謿?,免人下地獄吧?”智光臉倏地慚紅,欲辯無辭,呆呆看著。

    冷香輕蔑道:“你是想自己得不到的東西也不能讓你的師兄或外人得到吧?”

    智光呆若木雞,失魂落魄,如蛇被擊中七寸,再無力支持,就要自殺。孟蠡攔住,道:

    “上天有好生之德,念你尚有良知,饒你去吧,記住,永世不得再入中土。”

    智光頹喪道:“我立志成佛,今無望矣,活著還有何意趣?”連冷香也不知怎么勸了。

    孟蠡靈光閃過,脫口笑道:“什么狗屁成佛,一切不過是**而已,若有善心,做的事都是佛事。那些大乘小乘,顯宗密宗,皆是創(chuàng)始人自己的感悟,有他**的影子,豈能適用于每個(gè)人?倒是釋迦牟尼,悟到部分根源,說得少,因而真。后世諸派,據(jù)自己所悟衍生各種分支,迷其本源矣!莫如老子所言,道可道,非常道?;蛉缈鬃铀?,己所不欲,勿施于人。這就是最根本的道德佛?;钪谝唬缓θ说诙?,求知才是第三,隨波逐流是第四。滾吧,別丟人現(xiàn)眼了?!?br/>
    智光先和冷香一樣如夢(mèng)如幻,如醉如癡,然后聽他叫自己滾,不舍地葡伏在地,恭敬禮贊三回,起身道:“施主大智大慧,貧僧受益匪淺,這就回藏,做我的喇嘛去?!痹匐p手合什,轉(zhuǎn)身走了。這邊冷香、艾香看著他背影消失,風(fēng)吹起秀發(fā)打在臉上,才回到現(xiàn)實(shí)中。

    一百九十

    借此機(jī),次日,冷香請(qǐng)吳王孟蠡做見證人,將掌門之位正式傳于云真。峨嵋弟子也才知道請(qǐng)吳王來的真正用意,流言止于智者,錯(cuò),止于事實(shí)。

    但有一樣是否定不了的,冷香,前掌門,還有艾香,都愛上了吳王孟蠡,可又怎么樣呢?他們沒有卑鄙齷齪,是坦然的。還挽救了峨嵋。

    這里不能再呆下去。

    孟蠡有事不說,還想家,想女人。燕香是在這里,冷香、艾香也在這里,但上一次親吻,現(xiàn)在回想,畢竟不好。

    再呆了一天,孟蠡和三女起程,云真率弟子送到山下才回。淚終于在冷香、艾香臉上流下。別矣!前生如夢(mèng)。

    孟蠡忽然又煩惱。燕香看出來了,問道:“怎么啦?”

    孟蠡苦道:“我家里已有二十八個(gè)女人,加上你們?nèi)齻€(gè),過了三十了,阮香只許我有三十個(gè)。怎么辦?”

    三個(gè)白了臉。二十八個(gè)!不是只有九個(gè)的嗎?浪蕩子!壞東西,叫我們何從何去!

    即便不要臉面跟著他,三個(gè)中還得一個(gè)離去!三人都不安起來。

    “算啦,大不了狠下心,在阮香面前跪個(gè)三天三夜?;蛘撸掏锤類?,舍棄一個(gè)侍女。你們?nèi)齻€(gè),我無論如何都舍不得?!泵象惠p聲道。

    三個(gè)雖高興,但還是扭了頭,不愿理他了。

    就這樣走了百十里,到客棧住下。

    次日醒來,悟事已至此,只能嘆口氣,接受現(xiàn)實(shí)。愛,重新萌發(fā)。

    三個(gè)就像妻子那樣關(guān)心他的寒暖了。晚上也在一房間睡。少不得親吻,還有吃喝,卻控制著,留到杭州。

    至川湘邊界,孟蠡道:“你們先回杭州吧,再跟著我,我受不了了,在外又不方便?!?br/>
    三個(gè)紅了臉,燕香道:“你叫我們?cè)趺慈ヒ???br/>
    “沒事,她兩個(gè)早就是阮香她們心中姐妹,你呢,只要冷香說出名字,她們肯定叫你姐”

    “去”燕香連頸通紅。冷艾二人笑了。

    “就這樣吧,我頂多再過兩個(gè)月,就回到杭州。路上小心”

    夫妻擁別。

    孟蠡千辛萬苦到了京城,這個(gè)該死的皇帝,真不讓人省心。

    京城里香煙繚繞,佛廟鼎盛。果然與一年前不同,處處可見黃衣雞冠,露著半個(gè)肩膀。只是時(shí)不時(shí)的雞飛狗跳,讓人心神不寧。

    又選信女了。

    “哪是選信女,選秀女,皇上饑渴難耐,造了個(gè)什么豹房,名為修練,實(shí)為選妃”

    “直接選秀女就是,叫那些喇嘛選什么信女,一百個(gè)好的,到皇上那兒剩十個(gè),其他都被糟踏了?!?br/>
    茶客們嘆息。“還不如死掉的短命皇帝呢”

    “也不見得,至少該死的西廠沒了。東廠、錦衣衛(wèi)也規(guī)矩許多,不然,小心你的腦袋?!?br/>
    “那又不是他的功勞”

    “雖不是,但他上臺(tái),沒讓廠衛(wèi)死灰復(fù)燃,還要怎么著。”

    “嗯,平民百姓比前輕松些。糧食也夠吃了。不過,這黃教一來,會(huì)不會(huì)再出亂子?”

    “誰知道,八王爺?shù)氖逻€沒查出來呢”

    “管他呢。只要有吃有穿。家里沒漂亮丫頭、媳婦,什么事也挨不到咱,樂得逍遙?!?br/>
    “是,哪個(gè)有你逍遙?你小子逛青樓都不知幾回了”哄笑起來。

    孟蠡看街市,確比以前繁華熱鬧,又聽說海運(yùn)開啟了,江南財(cái)富流通到京變得快捷,不由嘆氣,死去的皇上大舅子,英才埋沒。

    我又何必來呢?

    八王爺那里,總該有個(gè)交待。黃教的事,也不能不管。除此而外,哪用我管?回家做我的逍遙王去也!

    我縱言之將何補(bǔ)?皇穹竊恐不照余之忠誠!

    小富即安,千年如此,我又何必?cái)嚾饲鍓?mèng)。

    孟蠡向皇宮走去。