?冥河看著身下坐著的十二品業(yè)火紅蓮，想著剛才推算出的第一次大劫將至的事情，思量萬(wàn)千。

    量劫將至啊！

    ......

    (我就是傳說(shuō)中的設(shè)定黨......)

    這天地之間業(yè)力，功德之力，因果之力，各種力量糾纏在一起，紛擾不斷。

    特別是因果之力，十分玄妙，也就是圣人或個(gè)別強(qiáng)者才知其中奧妙。

    所謂“因果”，便是個(gè)人與天地萬(wàn)物之間的聯(lián)系，有因就會(huì)產(chǎn)生果，有果自然有因，這因果可以當(dāng)做后世的債務(wù)關(guān)系，一方欠著另一方。

    比如盤(pán)古開(kāi)天地，化萬(wàn)物，萬(wàn)物與他都有因果，萬(wàn)物都欠他的，與什么什么有因果，就是欠什么的。

    只要修士的因果多到或者達(dá)到某一個(gè)程度的時(shí)候，自己就能夠清晰感覺(jué)得到的。

    感覺(jué)到因果時(shí)，就必須去了結(jié)因果，不然的話，修士自己輕者修為不得寸進(jìn)，重者滋生心魔，萬(wàn)年修行淪為畫(huà)餅，更可能身死神滅。

    所以不論是后世圣人還是普通修士都是非常注意因果的。

    一方面不去故意招惹其他修士，沾惹是非；另一方面就是定時(shí)地了解因果，要么打殺掉對(duì)方，要么相互之間幫助，還得因果。

    因果的對(duì)象不一樣，結(jié)果自然不同，比如一個(gè)凡人罵了另一個(gè)凡人，也許，一個(gè)道歉就可以消去因果了，可是，他若罵了圣人一句，除了魂飛魄散，估計(jì)沒(méi)其他結(jié)果了。

    因果就是一張大網(wǎng)，網(wǎng)著天地萬(wàn)物，而天道查看管理著這張網(wǎng)，因果越大，越接近死亡，大劫來(lái)時(shí)越會(huì)化為灰灰，只有絕對(duì)的強(qiáng)者才能逃脫出去。

    對(duì)天地萬(wàn)物之間的因果，有時(shí)會(huì)造成業(yè)力，這業(yè)力是破壞天地后降下的，殺了有功德的修士，也會(huì)降下業(yè)力，業(yè)力使修士靈臺(tái)蒙蔽，氣運(yùn)大跌，甚至天罰降下，化為灰灰。

    而與業(yè)力相對(duì)的便是功德，功德是做對(duì)天地萬(wàn)物有益，有利于天道運(yùn)轉(zhuǎn)的事情后，天道或大道降下的獎(jiǎng)勵(lì)。

    功德越大，自身的氣運(yùn)也會(huì)變大，大氣運(yùn)的修士會(huì)得天地佑護(hù)，機(jī)緣，福緣往往大于他人。

    氣運(yùn)雖說(shuō)有些飄渺，但確實(shí)是存在的，氣運(yùn)就像一條河，有時(shí)高漲，有時(shí)枯竭，大部分都是平穩(wěn)的，高漲時(shí)期就會(huì)鴻運(yùn)當(dāng)頭，枯竭時(shí)期就意味著要小心一點(diǎn)，會(huì)有霉運(yùn)，當(dāng)然，大部分都是平穩(wěn)時(shí)期。

    氣運(yùn)可以鎮(zhèn)壓，可用先天至寶或極品先天靈寶鎮(zhèn)壓之，有一些大神通也可鎮(zhèn)壓，而氣運(yùn)多了，可借助氣運(yùn)更好的感悟天道，快速修煉。

    有大氣運(yùn)，并不代表著別人殺不了你，只是你的運(yùn)道好些罷了，如果有大神通者想要?dú)⒛悖退闶怯刑齑蟮臍膺\(yùn)也沒(méi)用。

    不過(guò)這也不能說(shuō)你必死無(wú)疑，如果你鴻運(yùn)滔天，可能會(huì)剛好有一個(gè)大神通者救你，這也說(shuō)不定啊。

    氣運(yùn)本身不能用以修煉，如果說(shuō)天道隱藏在迷霧之中，那么氣運(yùn)可以使迷霧變薄，甚至散去，如此一來(lái)，就可以領(lǐng)悟天道，更好的修煉了。

    功德也可以用于修煉，不過(guò)和氣運(yùn)又不一樣，功德可以使修士穿過(guò)迷霧，進(jìn)行修煉，而迷霧本身并沒(méi)有變化。

    有大功德并不一定有大氣運(yùn)，但會(huì)有不少氣運(yùn)，有大氣運(yùn)不一定有功德，兩者之間有一定的聯(lián)系。

    功德和業(yè)力在某種程度上可以說(shuō)是因果的一種，若是你對(duì)生靈講道，生靈與你有因果，而此事利于天道，則天降功德，如若你殺戮無(wú)辜生靈，便會(huì)有業(yè)力降下，殺戮功德之士，會(huì)以你的功德抵消業(yè)力，不夠的話，就會(huì)有業(yè)力產(chǎn)生。

    功德就相當(dāng)于后世的硬通貨幣，業(yè)力就是欠債，兩者可抵消。

    天地之間，因果紛擾，越積越多，每十二萬(wàn)九千六百個(gè)元會(huì)之際，就會(huì)有量劫誕生，以消天地因果。

    洪荒天地每十二萬(wàn)九千六百個(gè)元會(huì)便有一量劫，所謂量劫便是天地之間大神通者過(guò)多，消耗太多的天地靈氣；最主要是修士之間因果紛擾，不斷增加，使天地之間的業(yè)力煞氣增大。

    當(dāng)達(dá)到某個(gè)平衡的時(shí)候，天道就會(huì)降下量劫。

    當(dāng)天地之間煞氣過(guò)大的時(shí)候，也會(huì)降下神仙殺劫或者其他一些劫難來(lái)淘汰一批大神通者，緩解一下天地之間的怨氣和煞氣。

    每一次量劫都是一次劫難，也是一次機(jī)緣，修為大進(jìn)的機(jī)緣，甚至證道成圣也是可能的。

    量劫之中不光是殺戮，更是爭(zhēng)奪天數(shù)，只要爭(zhēng)得天數(shù)，得取洪荒氣運(yùn)，增加修為，就是最后不能證道，修為大進(jìn)卻是免不了的。

    但天數(shù)又豈是那么好爭(zhēng)的，每次不知道有多少大神通者在量劫之中而身隕，畢竟都有自己的底牌，保命手段，平常相爭(zhēng)很少身隕的，但隕落在爭(zhēng)奪天數(shù)的過(guò)程中，大劫慘烈可見(jiàn)一般。

    每次量劫有因果的應(yīng)劫修士都必須離開(kāi)洞府，出去應(yīng)劫，要是不去參與劫難，那要有大功德護(hù)身也可以；要是沒(méi)有功德，就可能會(huì)禍從天降，化為灰灰。

    此次即為洪荒天地第一次量劫，龍，鳳，麒麟三族之間的大戰(zhàn)并不是此次的量劫，大戰(zhàn)卻非大劫，這天地開(kāi)辟以來(lái)，先天生靈與洪荒兇獸之間的大戰(zhàn)，對(duì)于洪荒兇獸一族來(lái)說(shuō)，是大劫，但對(duì)于天地萬(wàn)物來(lái)說(shuō)只是一場(chǎng)大戰(zhàn)罷了，同樣的，三族爭(zhēng)霸，對(duì)于三族和大多數(shù)先天生靈來(lái)說(shuō)可謂是大劫，但對(duì)于天道來(lái)說(shuō)只是大劫的開(kāi)頭罷了。

    真正的大劫不是三族爭(zhēng)霸，而是道魔之戰(zhàn)，法武之爭(zhēng)，道法自然，魔武自我，魔武修煉的是唯我獨(dú)尊，超脫自身，超脫宇宙，道法修煉的是天人合一，達(dá)到我為天地，天地即我的境界，最后都是達(dá)到不死不滅的存在。

    魔道之間必有一場(chǎng)大戰(zhàn)，這地兩種修煉之道的抉擇，也是天道的選擇，以后天道之下天地之間的主流修煉方式，看誰(shuí)可以擁有天地之間的最大氣運(yùn)。

    此次，讓文道人進(jìn)入洪荒大陸，以身入劫，也是不得已而為之，一來(lái)是為了應(yīng)劫，也是為了磨練心境，二來(lái)也是為了以后魔道氣運(yùn)早做打算。