?這幾日‘混’地散人在與蔡青鋤的‘交’談中，已知自家掌教俗家姓鄧，名喚一個(gè)“鈞”字，法諱神秀真人，號(hào)作紅袍祖師。他總算不至于連使自家吃虧之人的名號(hào)都不知曉了，還曾在心中罵這紅袍年歲不大、修為不高、口氣不小，是個(gè)不知天高地厚的人物。
此時(shí)見(jiàn)得這位掌教真人竟是要去謀那只憑身形便將他嚇得行功出岔的無(wú)主元神，胖賊愈發(fā)地恨這人不知天高地厚了！立時(shí)凄聲慘呼道：“掌教真人，萬(wàn)金之軀不可輕犯兇險(xiǎn)！你快回收手�。 �
一旁正焦急著的蔡青鋤聽(tīng)得這聲刺耳呼喚，當(dāng)下轉(zhuǎn)頭狠狠剜了他一眼，斥道：“閉嘴！”她知這‘混’地散人是怕身上的子母牽心咒發(fā)作，這才生出一副如喪考妣的神情，卻非真?zhèn)�擔(dān)心他家那掌教有何不測(cè)。
“唉……”石林萬(wàn)念俱灰地嘆了口氣，一頭鉆進(jìn)了土行靈柩之中，再也不做聲響了。當(dāng)前說(shuō)甚么都晚了，他眼見(jiàn)紅袍不知施展了何種秘法，竟將心神與一尊佛‘門(mén)’羅漢化身合在一處去降服那元神。這類(lèi)爭(zhēng)斗一經(jīng)展開(kāi)，以他修為也‘插’不上手，只能聽(tīng)天由命了。
旁觀之人都知此舉兇險(xiǎn)，鄧鈞自是不會(huì)不曉，他心中卻另有計(jì)較。
當(dāng)年他向書(shū)生求名，得賜了個(gè)“鈞”字，取意稱(chēng)量人心、揣摩人‘性’、明辨形勢(shì)，當(dāng)下要謀這元神，自也要由此入手。
卻道稱(chēng)量何人之心？無(wú)他，便是贈(zèng)下白骨舍利的舍利陀祖師了。
鄧鈞早已猜出那位大雪山天龍寺元神高人贈(zèng)寶的意圖，繼而深究時(shí)，卻有一點(diǎn)存疑——便是那老和尚見(jiàn)得他潛質(zhì)尚可，‘欲’將之‘誘’入佛‘門(mén)’以賺取接引功德，可又如何保證不會(huì)是白白‘浪’費(fèi)一顆白骨舍利呢？要知除非是所習(xí)道法不全，否則少人有會(huì)中途改換***，乃因此舉會(huì)對(duì)日后成就元神造成阻礙，一時(shí)‘精’進(jìn)之功又怎能比得上長(zhǎng)生大業(yè)要緊？
思及佛‘門(mén)’自那佛祖菩提而始，俱都擅長(zhǎng)***旁‘門(mén)’壯大自身，鄧鈞便猜測(cè)那舍利中的羅漢化身上怕是已被舍利陀做了手腳，或許能夠蠱‘惑’‘欲’圖煉化之人的心神，到時(shí)‘迷’‘迷’糊糊地以神魂與之相合，身不由己地入了佛‘門(mén)’。
這番揣測(cè)在心中徘徊良久，越想越覺(jué)可能，于是他便先將舍利‘精’元分割出來(lái)，卻不煉化為己有，而后又倚仗自家神魂壯大，生生出分出一半來(lái)于那羅漢化身相合。這般一來(lái)，卻是將半數(shù)神魂當(dāng)做了引子，主持著舍利‘精’元與羅漢化身，一并去給那無(wú)主元神進(jìn)補(bǔ)。
鄧鈞賭的便是舍利陀祖師在羅漢化身之中做下了能‘惑’人神智的手腳！真若如此，眼前這無(wú)主元神的一點(diǎn)渾噩神智會(huì)代他受難，到時(shí)便有了可乘之機(jī)；如若算計(jì)有誤，他頂多是神魂受損，倚仗一念成神之法修養(yǎng)，日后還能彌補(bǔ)。
以半數(shù)神魂和一顆白骨舍利博這無(wú)主元神的歸屬，任是如何來(lái)算都值當(dāng)了。
蔡青鋤與‘混’地散人不明就里，只道鄧鈞使出秘術(shù)‘欲’圖煉化那元神，是以各自心憂(yōu)；偏是鄧鈞此時(shí)無(wú)暇分神說(shuō)解。一時(shí)間，屋子里除了法力‘激’‘蕩’之聲便再無(wú)旁的動(dòng)靜了。
白骨舍利中的‘精’元，等同于一位元嬰境界的煉氣士的全部法力，那是何等浩大？鄧鈞修煉了血神之法，在三十六處竅‘穴’之中擬化出血海來(lái)，法力也算深厚了；可若于元嬰境界的煉氣士相比，卻如土丘比之泰山，差距不可以道理計(jì)！
可比之元神境界的威能，舍利中所蘊(yùn)含的‘精’元卻又算不得甚么了，只過(guò)了數(shù)息工夫，便有一條天龍被吸盡了用來(lái)顯形的舍利‘精’元，繼而神念失了依托，嘶嚎一聲消散了去。
‘混’地散人躲在棺材里等死，未見(jiàn)這番場(chǎng)面，托庇于后天五行旗下的蔡青鋤卻看了個(gè)真切，不由愈發(fā)地?fù)?dān)心起來(lái)。而后每過(guò)片刻便有一條金龍消散，她便覺(jué)麻木了，朝鄧鈞那僵坐不動(dòng)的‘肉’身看了過(guò)去，心中嘆道：“元神雖珍貴，可以你修為又怎能收為己用？如今可好，命都……唉……早知如此，你還變大身量做甚么？”想到這里，她心中更‘亂’，轉(zhuǎn)去想旁的：“此間遭遇卻要瞞著無(wú)雙、無(wú)對(duì)他們么？結(jié)下一場(chǎng)情誼，卻又讓我為難……只盼你行大運(yùn)，能保下命來(lái)。”
鄧鈞這時(shí)顧不外間境況，如今他算計(jì)已成，那羅漢化身隨著最后一絲舍利‘精’元被被無(wú)主元神吸食進(jìn)補(bǔ)了去！
便在在那一瞬間，通過(guò)自家分出的半數(shù)神魂，他感應(yīng)懂到羅漢化身忽地活轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)，一手變換拿捏著佛‘門(mén)’法印，口中發(fā)出“唵、啊、吽”三字真言，周身陡然放釋出無(wú)量光華，將那無(wú)主元神照耀得內(nèi)外通透。
見(jiàn)此，鄧鈞心中罵了一聲：“賊禿，果然有鬼！”旋即便感應(yīng)到自家那半數(shù)神魂“皈依”了佛‘門(mén)’，從而與羅漢化身不分彼此，更還呼喚起了仍就存于‘肉’身中的半數(shù)神魂一并歸附過(guò)去。他連忙搬運(yùn)起了煉氣***，一邊將一念成神之法也轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，將自家剩余神魂牢牢扎根‘肉’身識(shí)海之中，不應(yīng)那呼喚。
無(wú)主元神本是至寶中結(jié)就的，原就與煉氣士練就的元神不同，且還不知出了甚么差錯(cuò)，搞得神智渾噩。如今在鄧鈞的算計(jì)之下將那白骨舍利吞了進(jìn)補(bǔ)，卻也被舍利陀祖師留在羅漢化身中的手段找上‘門(mén)’來(lái)，在那佛光照耀、佛音感化之下，寄托在法身中的一絲神智竟也漸漸要“皈依”佛‘門(mén)’了。
‘欲’將計(jì)元神高人，唯有施展元神境界的手段才有可能。
鄧鈞修為不夠，施展不出那等手段，但舍利陀祖師卻能！
那老和尚數(shù)百年前便成就了元神，到如今興許已渡過(guò)了天雷、地火兩重磨難，步入返虛的‘門(mén)’檻也說(shuō)不定。他來(lái)算計(jì)鄧鈞，要賺接引功德，料想不到這青城劍宗的紅袍掌教借力打力搞出了如今的局面！
換個(gè)旁人來(lái)，怕是連舍利陀贈(zèng)來(lái)寶貝的真意都想不到，以為是救了他那徒兒鳩摩羅寂，這才得來(lái)白骨舍利作為回報(bào)；或許會(huì)覺(jué)此禮過(guò)重，但也只當(dāng)是元神高人出手大方。
鄧鈞卻不做此想。他本就長(zhǎng)于揣摩人心，奠定道基時(shí)又在蛤蟆兄弟的記憶中磨礪了三百年光‘陰’，甚么坑‘蒙’拐騙都見(jiàn)得多了。那白骨舍利一到手，他的防人之心便也跟著生出；及至進(jìn)了希夷‘洞’天中的仙府，撞見(jiàn)這無(wú)主元神，連番推測(cè)猜度之下，終于賭上半數(shù)神魂，將此物另作用途。
感應(yīng)到無(wú)主元神的一絲渾噩神智漸漸與羅漢化身結(jié)在一處，他心中喜道：“只等那一絲神智徹底‘皈依佛‘門(mén)’’，我便有機(jī)會(huì)使這元神姓鄧了！”