“你不知道？”

    索愕然，隨即眉頭一展，開(kāi)口說(shuō)道：“也是，你還沒(méi)有走到那一步，也不是來(lái)自那個(gè)世界，如何能知道？”

    “索前輩，這話怎么說(shuō)？”白飛云問(wèn)道。

    “諸天三千世界，但事實(shí)上，又何止三千世界？就像你這個(gè)世界創(chuàng)造出來(lái)，便又多了一個(gè)世界。一些道者死亡，他創(chuàng)造的世界可能被毀滅，但也可能留了下來(lái)。神木世界，便是一個(gè)無(wú)主世界，創(chuàng)造神木世界的不是圣者，也不是道者，而是一位道尊！神木世界之中，孕育著浩瀚的生命氣息，而那位道尊，據(jù)說(shuō)是一尊生命果樹(shù)得道。嗯，你應(yīng)該還不了解圣者、道者和道尊什么吧？說(shuō)到這里，必然要涉及到一個(gè)可怕的世界——九州天界！”

    索緩緩說(shuō)道，隨即又解釋圣者、道者和道尊之間的區(qū)別，又提到了九州天界。

    白飛云沒(méi)說(shuō)話，事實(shí)上，他也需要索的話來(lái)印證他了解的九州天界究竟是不是真實(shí)存在的。同時(shí)，他也想知道那位掌握冰系法則本源力量的前輩說(shuō)過(guò)的話有多少是真，多少是假！

    很顯然，九州天界是真的！

    隨著索的解說(shuō)，白飛云頓時(shí)明白，他們二人所講的九州天界也是大同小異。甚至，二人可能來(lái)自同一時(shí)代。

    白飛云沒(méi)有多問(wèn)，二人目前的關(guān)系還不算很好，沒(méi)必要把那位和潘多拉之盒都說(shuō)出來(lái)。

    索對(duì)境界的解說(shuō)也極為清晰！

    圣者可以創(chuàng)造世界，但那只能算小千世界，就是一個(gè)小位面，或許法則會(huì)俱全，但并不見(jiàn)得有多高明。仔細(xì)推敲一下，白飛云也能找出一些這樣的位面，比如說(shuō)火影、海賊王等等二次元位面，就算火影里面最強(qiáng)的算是仙人等級(jí)，但沒(méi)有完整的仙界，也沒(méi)有完整的修煉到仙人層次的功法和法則。而道境強(qiáng)者所創(chuàng)造的則是中千世界。天道運(yùn)行完全，就像白飛云創(chuàng)造的這個(gè)世界，有地府，有人間界。有仙界，也有神界等等，這便是中千世界。

    當(dāng)然，中千世界也并不單純只是類(lèi)似星辰變這樣的位面，還有另類(lèi)的一道壓萬(wàn)道的位面。比如說(shuō)在地球上白飛云所見(jiàn)到的那個(gè)冰雪世界就是如此。那里只有一種法則，就是冰系法則。以一道法則的本源力量構(gòu)建出來(lái)的世界。那個(gè)冰雪世界若是有生靈，若要修煉，他們唯一的道路便是修煉冰系功法，學(xué)習(xí)冰系法則。

    至于說(shuō)道尊創(chuàng)造的大千世界，便完全不同。到了那個(gè)境界，他們創(chuàng)造的世界不僅不需要本源力量去構(gòu)造，反而會(huì)滋生本源力量反補(bǔ)道尊。同時(shí)，若是一道法則構(gòu)造的中千世界若是轉(zhuǎn)化成大千世界，這一道法則竟能衍生出三千大道。

    而若是多種法則構(gòu)成的天道。也會(huì)化作大道。換而言之，洪荒世界之前的混沌，很顯然便是一方大千世界，大道顯現(xiàn)，魔神三千。但很顯然，混沌之中三千大道卻出了一位盤(pán)古大神，力道法則修煉到了極致！

    盤(pán)古大神顯然已經(jīng)達(dá)到了道者境，甚至可能是巔峰境界，所以才會(huì)身死化道！

    聽(tīng)著索解說(shuō)，白飛云頓時(shí)明悟。為何盤(pán)古大神那么強(qiáng)，卻偏偏注定要隕落。不錯(cuò)，當(dāng)日若是盤(pán)古放手，不開(kāi)辟洪荒。他不見(jiàn)得會(huì)死！而撐天之時(shí)，若沒(méi)有數(shù)千魔神尸首以及怨靈從天而降，盤(pán)古也不見(jiàn)得會(huì)力竭而亡！

    那些魔神留下的是尸首，可見(jiàn)洪荒開(kāi)辟之前，這魔神之間也有過(guò)劇烈戰(zhàn)爭(zhēng)！或許是混戰(zhàn)，或許是盤(pán)古以一敵千！混沌之中的事白飛云不清楚。但有一點(diǎn)不可否認(rèn)，不管是怎樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，盤(pán)古絕對(duì)不可能置身事外！

    這是一個(gè)疑團(tuán)，白飛云一直沒(méi)明白為何盤(pán)古明明有能力活下來(lái)，卻為何選擇隕落。如今，他是真的明白了！大道，或者說(shuō)背后的道尊不希望自己開(kāi)辟的世界出現(xiàn)一位可以威脅他的存在！

    當(dāng)然，洪荒位面可以說(shuō)是虛幻的，因?yàn)椴靥焖D(zhuǎn)換，才化虛為實(shí)。但這中間涉及的大道規(guī)則是不可能轉(zhuǎn)變的，這是必然，沒(méi)有任何改變。

    隨著索解說(shuō)下去，白飛云也明白了神木世界的來(lái)歷。

    那是一位道尊創(chuàng)造的世界。嗯，應(yīng)該說(shuō)是一位道境強(qiáng)者所創(chuàng)造的世界，只是后來(lái)那位順利踏入道尊境界而，神木世界變得更加寬廣巨大。

    為何要稱(chēng)之為神木世界，便是因?yàn)槟俏坏雷鹁褪且唤厣衲?！不錯(cuò)，那位道尊只是一截神木，從生命果樹(shù)上面被人截?cái)嘞聛?lái)的神木，后來(lái)被人用神土孕育，再次發(fā)芽生根，生了靈智。

    神木道尊的本體不全，并不是由種子生長(zhǎng)而出。于是創(chuàng)造出神木世界之后，便將他果樹(shù)上生長(zhǎng)出來(lái)的果實(shí)種子放入了神木世界孕育。生命果樹(shù)在神木世界孕育而出，化作一片片山林。生命果樹(shù)在九州天界代表的就是生命法則，據(jù)說(shuō)是法則本源力量孕育出來(lái)的神樹(shù)！如此，有一個(gè)中千世界的生命果樹(shù)為他提供了龐大的生命本源，神木道尊彌補(bǔ)了本體上的缺陷一躍而上，成就道尊之位！

    但是，必須要說(shuō)的是，神木世界中的生命果樹(shù)是神木道尊的種子生根發(fā)芽的沒(méi)錯(cuò)，但本體健全，雖然本源力量比不上神木道尊，但他們卻并不需要?jiǎng)e人為他們提供本源力量，他們可以自己積累。也就是說(shuō)，他們只要時(shí)間的沉淀，也可以威脅到神木道尊！

    后浪拍前浪，前浪死在沙灘上！很顯然，后浪來(lái)的很兇猛，但作為前浪的神木道尊也不打算把自己扔在沙灘上！

    這是個(gè)極為諷刺的事，作為子孫的那些生命果樹(shù)很有可能超過(guò)神木世界，超越神木道尊！而生命法則只有一道，若是放他們上來(lái)，其結(jié)果......一個(gè)人吃蛋糕，和兩個(gè)人分蛋糕，吃的會(huì)是一樣飽嗎？

    這是無(wú)解的，神木道尊必然要阻止！

    但事實(shí)上，生命果樹(shù)的果子在九州天界也是極為誘惑人的。便是道尊也會(huì)垂涎，畢竟那些果子里蘊(yùn)含了生命本源力量。強(qiáng)大的生命果樹(shù)，孕育的生命之果中的生命本源也是越發(fā)強(qiáng)大，甚至足以救活重傷垂死的道尊。

    神木道尊也是無(wú)解，他不可能將神木世界毀去，那樣也是斷了他的根基。但他必須要遏制神木世界中那些生命果樹(shù)的成長(zhǎng)，就像洪荒世界，大道要存，那盤(pán)古必須要死是一個(gè)道理。

    而索隨后也說(shuō)了，神木道尊最后還是被圍攻受重傷，神木世界中的那些生命果樹(shù)也散落四方。這是神木世界內(nèi)部的生命果樹(shù)和九州天界的道尊聯(lián)手，神木道尊絕無(wú)可能應(yīng)付的了！

    白飛云唯有感嘆，神木道尊正是為自己挖了個(gè)大坑，不跳不行，跳了死得也不慢！

    而面前水晶中封印的，貌似就是一株生命果樹(shù)的樹(shù)根。即使過(guò)去了無(wú)數(shù)年，這個(gè)只剩下了樹(shù)根的生命果樹(shù)依舊還有龐大的生命力。

    只是，這東西為何會(huì)出現(xiàn)在一個(gè)虛幻的世界中，白飛云也有些狐疑。甚至他也有些懷疑，索是不是看走眼了，又或是故意說(shuō)這些話來(lái)引導(dǎo)他。(未完待續(xù)。)