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    藏經(jīng)樓，顧名思義，是一座樓式建筑，樓有五層高。

    藏經(jīng)樓是一座方形石制樓，全部由堅硬的青石砌成，就連樓板也是由二十四塊巨大的青石板拼接而成，每四塊樓板接縫處有一根一人合抱的大石柱支撐著。

    令傅樓感到有些奇怪的是，藏經(jīng)樓的樓層之間并無樓梯，樓板上只有一個五尺見方的圓洞，可供上下之用。

    藏經(jīng)樓一樓，此刻正站著三名男子，一老一中一少，老的就是馬長老，中的是馬長老的弟子洪貢，少的是傅樓。

    馬長老，全名馬鈺，藏經(jīng)樓的樓主。他背微駝，圓圓的腦袋上須發(fā)盡白，又白又長的眉毛下一雙小眼睛卻精光四射，似乎能把人看穿。

    馬長老先行事爽快，他先讓傅樓對著自己跪倒在地，磕了三個響頭，算是拜師禮。然后，馬長老開始講解了神仙宗的戒律《道門十規(guī)》。所講內(nèi)容不外乎是行善懲惡，維護師門之類的，并沒有戒殺、戒賭這兩種俗世常有的戒律。

    從此，傅樓成了神仙宗的一名記名弟子，同時負責藏經(jīng)樓前三層的書籍整理事務(wù)。其他與他一同上山的內(nèi)門弟子倒不用做類似的雜務(wù)，一門心思就是修煉。但傅樓對自己的記名弟子身份并不介意，反而樂在其中。

    傅樓就住在藏經(jīng)樓前院東廂的一間小房間內(nèi)。膳食定時到膳堂統(tǒng)一用餐，這是針對低階弟子才有的。

    至于高階修士，都已進入了辟谷期，對于飲食可有可無，除非本人要求，才有專人準時送膳。平時也會有人定時送些靈果，畢竟服食靈果對修煉有益處。但由于靈果珍貴，而且量少，低階弟子除了節(jié)日之外，平時是享受不到的，只有筑基成功的弟子才經(jīng)常有。

    剛進藏經(jīng)樓的那天，馬長老就對傅樓道：“傅樓，你從今天開始與洪貢共同負責藏經(jīng)樓前三層的雜務(wù)，具體情況洪貢會和你細說。”隨后扔出一本厚厚的書和一塊玉牌給了傅樓。

    傅樓接過書和玉牌后，恭敬地向馬長老道了個謝。

    “玉牌是用來開啟進出藏經(jīng)樓的防護陣法。而這本書是本門的入門基礎(chǔ)書，每個剛?cè)腴T的弟子都必須先研讀這本書。你畢竟是本道的一名記名弟子，本道自然會傳些功法與你，能學(xué)到什么程度就看你的造化了，哎……”隨即，馬長老搖了搖頭，嘆了口氣，獨自飄身上樓去了。

    接著樓道口垂下一根有兩根手指粗的繩索，顯然是馬長老知道傅樓并沒有飛行之能，才布置了一根繩索以備傅樓爬上爬下之用。

    傅樓看見這根繩索呆了一下，暗道自己不知何時也能像馬長老般飛上飛下。

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    洪貢，馬長老的大弟子，看起來不到三十歲，但真實年齡卻不知是多少，他自個不說，傅樓也沒有去問。洪貢的表情似乎是凝固的，永遠都是那般平淡，那般的呆板，感覺就像是一個木頭人。

    半個時辰后，聽完了洪貢的一番囑咐后，傅樓大概知道自己平日應(yīng)該怎么做了。

    一個時辰之后，傅樓還明白了為什么馬長老只讓自己負責藏經(jīng)樓的前三層。

    馬長老之所放心讓自己照看前三層，只因藏經(jīng)樓前三層收集的書籍雖然數(shù)量龐大，但大都是些俗世的醫(yī)書、武功書等各種雜書，還有少量最基礎(chǔ)的修真書。至于第四層樓和第五層樓內(nèi)有什么書，傅樓就不知道了。這兩層樓，馬長老并不讓自己上去，自己也上不去，只因上面并沒有繩索，而且據(jù)馮貢所言上面另有更強的防御陣法擋住，非自己能力所能及的。

    當天晚上。

    小屋內(nèi)，油燈下。

    傅樓拿出馬長老交給他的那本書開始研讀。

    書很厚，足有兩寸厚，書是線裝書，書名為《修真入門基礎(chǔ)》。

    憑著過目不忘的本領(lǐng)，傅樓很快就把這本書的內(nèi)容都記得個七七八八了。雖然傅樓對書中所記載的功法和一些從未聽說過的修真詞匯并沒有完全弄清，但他對修真知識還是有了初步的了解。

    原來修真界是一群為了追求生命永恒的普通人，并不是什么神仙，傅樓想起自己錯把修真人士認作是神仙而汗顏。修真人士法術(shù)變化莫測，神通廣大，這都只是在修真路中的逆天手段罷了。

    書中還提到了禽獸也能修煉成妖，甚至飛升成仙，以得永生。另外，書中還稍帶提到僵尸、鬼魂也能修煉，最終煉成鬼王之類的傳說。

    修真人士為了長生之路，斬情斷欲，脫離俗世，十年如一日的在深山僻谷中打坐修煉，需要堅強的毅力、決心和耐心。意志軟弱的人是很難持之以恒，是無法修煉有成的。難脫俗世之情的人也是很難有所成就，而且在修煉的過程當中很容易因此走火入魔而身消魂散，非常兇險。

    修真人士為了長生之路，對靈石、法器、法寶、丹藥、天材地寶都想占為己有，以滿足自己修煉所需，為此經(jīng)常采取強硬的手段，搶奪、殺人都是常有的事。難怪流沙河邊那一男一女為了幾個寶珠而不惜生死決戰(zhàn)，各耍手段，都想置對方于死地。

    尤其是修真界的魔道中之人的宗旨向來是隨心所欲，無所顧忌，其中有些人更是為了修煉走上殺戮之道，可以干滅絕人性之事，就算是把天下人全滅了，他們也在所不惜。

    傅樓不禁想起那幾顆寶珠來，那幾顆寶珠定是修真界的寶物，否則那一男一女也不會為此生死相對。只是自己無法打開那個小皮袋，看來只好待日后再說了。

    傅樓越看，心中越冷，了解得越多，越發(fā)感到修真界是一個強者為尊的世界。

    良久，他掩書沉思，心中地對自己暗道：“雖然修真界并非自己想像中的那般美好，而是一個弱肉強食、強者為尊的世界，但自己一定要憑著堅強的毅力和決心在修真界站穩(wěn)，享有一席之地?！?br/>
    修真界修士根據(jù)不同的修煉程度分為練氣期、筑基期、虛丹期、金丹期、元嬰期、化神期、渡劫期，每個階段又細分為初期、中期、后期。據(jù)說飛升仙界后成為仙人還分為地仙、天仙、金仙、玄仙、仙帝，卻不知是否真有其事，或是以訛傳訛，只因大多是道聽途說，沒人真正見過。

    傅樓也明白了原來渡劫成功飛升仙界，才算是仙人。修真界的人士并非真正的神仙，只是修士，一群比普通人強得太多的修士。

    神仙宗屬于道門，因而神仙宗的修士都是道士。當然修真界還有僧門、儒門、釋門等等，甚至還有不少稀奇古怪的門派。想起自己當初以為修士就是神仙的幼稚看法，心中不免有些好笑。

    《修真入門基礎(chǔ)》內(nèi)有《煉氣訣》前五層的修真功法，是修真人士筑基前的必練法訣，此修真功法共有十層。嚴格說起來，只有把《煉氣訣》練成，并成功筑基進入筑基期才算是一名真正的修士。

    煉氣就是補氣，在放松冥想時感應(yīng)四周無處不在的靈氣，配合吐納，讓靈氣從全身皮膚的毛細孔中收入體內(nèi)煉成真元，貯存在丹田之中。

    靈根強的修煉者能很快將靈氣煉化成體內(nèi)的真元。而靈根弱的修煉者吸入大量靈氣后才能練成一絲極其微弱的真元，相對靈根強的修士所費時間多達幾十倍，甚至上百倍之多，可見其艱難之極。雖然說修真人士壽元長，那也只有進入筑基期以后才會增加壽元啊。

    bookid1717037,bookname《成仙流浪記》