話說195年，李傕，郭汜等人引發(fā)了長安之亂。

    李傕，郭汜趁機把持朝政，橫行無忌。太尉楊彪用反間計使他們反目成仇，互相廝殺，死傷不計其數(shù)。長安城陷入了一片混亂之中，破敗不堪，不得已，興義將軍楊奉和董太后的侄子董承等人，才得以護(hù)送漢獻(xiàn)帝還京洛陽。

    歷經(jīng)千辛萬苦，獻(xiàn)帝終于回到了洛陽。

    而正史記載196年，獻(xiàn)帝一路步行，常露宿于百姓家中，七月終于回到了洛陽。

    不管獻(xiàn)帝是別人護(hù)送，還是自己步行。反而都是最后回到了洛陽。

    而這時的洛陽以前經(jīng)過董卓一幫人們的一燒，現(xiàn)在洛陽變成了城墻崩塌，宮殿變成了一堆瓦礫。這都是當(dāng)年董卓他們干得好事。

    而且，此時洛陽正鬧饑荒，饑民遍野。

    皇帝和大臣們沒有吃住的地方，大臣們甚至要跟百姓們一起去剝樹皮，挖草根方能果腹。

    如此混亂的局面。對國家和民族當(dāng)然是不幸的，卻給了爭霸關(guān)東諸侯一個極好的機會，同時對他們也是一次嚴(yán)峻的考驗。既考驗了他們對國家民族是否忠誠，也考驗了他們能否抓住機遇發(fā)展壯大。

    這時，袁紹有一次機會?？墒菦]有聽謀士們的話。錯過了這次機遇。而這時，曹操確抓住了這次機會。

    那曹操是怎樣抓住了這次機會呢？曹操是聽了誰的建議呢？

    實際上早在192年的時候。那時代理兗州牧的曹操便與謀士毛玠有過一番長談。這番話，奠定了相當(dāng)一段時間內(nèi)曹操政治，經(jīng)濟(jì)和軍事戰(zhàn)略的基礎(chǔ)。堪稱“毛玠版”的《隆中對》。毛玠指出的，董卓之亂以來，社會動蕩，政治四分五裂。這時候需要一個雄才大略的人來收拾局面。成就霸王之業(yè)。

    而這時需要一個可知根本的人來成就。

    根本是什么？一是正業(yè)，二是實力。正義指的是打著正義的旗幟，就師出有名。也就是能克敵制勝。實力當(dāng)中，又首先是經(jīng)濟(jì)實力。有了經(jīng)濟(jì)的力量，就可以財大氣粗了。

    總之，有了這兩條，就進(jìn)可攻，退可守了。

    因此毛玠提出了三項建議，即奉天子，修耕植，蓄軍資。奉天子是政治戰(zhàn)略。修耕植是經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，蓄軍資是軍事戰(zhàn)略，可謂是“綱領(lǐng)性文件”。

    曹操立即采納了毛玠的建議，并派出使者前往長安聯(lián)系朝廷去了。

    話說當(dāng)時的曹操也看到了現(xiàn)在的形勢。在這種情況下，曹操想要迎接獻(xiàn)帝回來。各位將領(lǐng)們雖然存有非議，但是在荀彧和程昱的力諫下，還是決定迎回天子。荀彧對曹操說，現(xiàn)在天子境況窘迫，百姓們憐憫他的處境，一定會前去迎接天子的。

    于是，曹操就前往洛陽了。

    還有一個《演義》的版本。

    獻(xiàn)帝當(dāng)時來洛陽。生活條件非常差，而且又怕李傕，郭汜殺來。這時的獻(xiàn)帝只好下詔請曹操前來護(hù)駕。

    兩個版本都是曹操來洛陽的史料。

    但是曹操來到洛陽后，固守都城這樣的史料是確定的。

    那么曹操是怎樣來到洛陽的呢？

    漢獻(xiàn)帝回到洛陽后，曹操立即派堂弟曹洪前往洛陽拜見天子，卻遭到董承和袁術(shù)的攔截。董昭幫助曹操的辦法是找楊奉。因為他發(fā)現(xiàn)皇帝身邊的那些如狼似虎的軍閥中，楊奉實力最強而且根基最淺，很希望得到外援。

    這可見這名叫董昭的人幫了曹操的大忙了。

    于是，董昭自作主張讓曹操寫了一封信，開出的政治交易條件是：楊奉出兵，曹操出糧，楊奉主持朝政。曹操做外援。董昭還替曹操信誓旦旦；死生契闊，相與共亡。

    楊奉欣然同意。開始舉薦曹操為鎮(zhèn)東將軍。并承襲父爵費亭候。正好這時候董承跟別人鬧了矛盾，也派人請曹操出兵洛陽。所以最后迎奉天子的障礙都被曹操一一掃除了。

    后來曹操終于來到了洛陽。并且還拜見了漢獻(xiàn)帝。

    曹操給了漢獻(xiàn)帝一些薄禮。漢獻(xiàn)帝則給曹操封了官。

    自從曹操被封了官，曹操現(xiàn)在是今非昔比。

    但是而如今的皇帝。其實被捏在了興義將軍楊奉的手上。曹操如果想在別人的地盤上。依靠著并沒有權(quán)威的皇帝行使權(quán)力。其實是不可能的。

    這時，董昭又幫了曹操一把。他建議曹操把皇帝轉(zhuǎn)移到自己的根據(jù)地許昌。借口就是洛陽缺少糧食。要就食于魯陽。魯陽距離許昌不過咫尺。離楊奉所在的梁縣（今河南汝州）也不算遠(yuǎn)。暗度陳倉。并不算難，楊奉也不會懷疑。

    于是，曹操聽從了董昭之計，宣稱許都鄰近山東，糧食供應(yīng)便利，請獻(xiàn)帝移駕許都。獻(xiàn)帝不敢不從，大臣們也都是懼怕曹操的勢力，不敢反對。于是，獻(xiàn)帝和百官們被迫遷往許都。

    在曹操護(hù)送這些人的路上，還遇到了楊奉，韓暹領(lǐng)兵攔路。楊奉部將徐晃與許諸交手，不分勝敗，曹操這時看中了徐晃。很是欣賞。便派自己的謀士滿寵說降了徐晃。進(jìn)而擊敗了楊奉，韓暹，繼續(xù)前行。

    楊奉最后走投無路，只好跟他的同伙去投奔袁術(shù)，后來被劉備謀殺。

    曹操把獻(xiàn)帝弄到了許都以后，命人建造室殿宇，設(shè)立宗廟社稷辦置省臺衙門，修筑城郭府庫。曹操還自封為大將軍，武平候，并為自己的親信們封官加爵。自從大權(quán)皆歸于曹操。朝廷大務(wù)，先稟曹操，再奏天子。

    自此，曹操真正可以挾天子以令諸侯了。

    而這一年，曹操又采納了棗袛，韓浩的建議，首次實行屯田制。

    暫時住進(jìn)曹操行轅的皇帝卻非常滿意。曹操這時不但大大的改善了他和朝官們的生活。而且做得非常細(xì)心，很像一個管家的樣子。他在為皇帝提供日用品的時候。采取的竟是“歸還公物”的方式。曹操說：這些東西都是先帝賜給臣祖父和父親的，現(xiàn)在陛下起居不便，理應(yīng)歸還。

    曹操這樣說得很漂亮。把本來敬給皇帝的東西，以一種歸還方式的方法。最后交給了漢獻(xiàn)帝。這樣讓人更加相信曹操是奉天子的，而不是挾天子了。

    正因為這樣。曹操這番細(xì)心不能不讓皇帝感動。感動之余，皇帝也慶幸=興自己有了這樣一個忠臣。甚至慶興上天賜給了他這樣一個救星。曹操這樣做應(yīng)該是名正言順的了。

    他不用再流離失所了，不用再像一件可居的奇貨在軍閥們的手上倒賣了，不用擔(dān)心害怕隨時會被廢黜，被殺害了。他有了這樣一個保護(hù)神，可以過點安生日子了。

    于是，天子下詔，任命曹操為大將軍，封武平候。武平候是縣候，比原來那個只是亭候的費亭候高了兩級。更重要的是，大將軍是武帝以來大漢王朝的最高實權(quán)職務(wù)，從衛(wèi)青到王莽再到后離開的梁冀，何進(jìn)，都是大將軍。

    這下子，曹操完成了“奉天子”的全部程序，獲得了從前沒有的崇高地位，他可以號令天下了嗎？

    不能，因為袁紹不愿意。

    而這時，袁紹聽說了曹操“挾天子以令諸侯”的事情。當(dāng)然是怒不可遏了。

    曹操自從從皇帝那邊當(dāng)了大將軍以后，就像辦法讓漢獻(xiàn)帝下詔書。說是任命袁紹為太尉。這在當(dāng)時應(yīng)該算是三公的職位之一了?？墒窃氲膮s是不一樣。

    他想到自己當(dāng)了大漢王朝的太尉，那個曹操當(dāng)了大將軍。自己上朝的時候，還得站在曹操的后面。我好賴也是一個北方的大軍閥之一。這種恥辱是說不上來的。這是因為太尉卻實是位居在大將軍之下。袁紹則是氣哼哼地說，曹操早就死過了好幾回了。每次都是我救了他。這家伙如此忘恩負(fù)義，難道還想“挾天子以令我”嗎？

    這大約就是所謂“曹操挾天子以令諸侯”的起因，也是證據(jù)：獻(xiàn)帝便是他挾持的天子，袁紹則是他企圖號令的諸侯之一。可惜曹操并不承認(rèn)。無論他或他的謀士們，都沒有說過這句話，也沒有使用過“挾天子”的提法。

    曹操說得是“奉天子以令天下”或“奉天子以令不臣”?！皰短熳印笔莿e人的謀士說得。這樣的格調(diào)和品位就不同。

    自從曹操真正做到了“挾天子”也好，“奉天子”也好。反正是曹操捷足先登了，占了一個大大的便宜。