?更新時(shí)間:2013-03-08
唐開(kāi)鵬不能夠控制住自己的靈魂,因?yàn)殪`魂當(dāng)中包含了無(wú)限多的另外東西,這些東西先前看起來(lái)的時(shí)候不覺(jué)得有什么,因?yàn)檫@中間其實(shí)包含的狀態(tài)比想象中的要濃厚一些,但是等到這個(gè)時(shí)候再去感悟這邊的差別的時(shí)候,那份強(qiáng)烈的感悟在這個(gè)時(shí)候當(dāng)然直接被再次的展現(xiàn)出來(lái)。
強(qiáng)烈的刺激讓唐開(kāi)鵬根本不能夠有任何的動(dòng)作,只能夠不停的前后運(yùn)動(dòng),不停的表達(dá)出來(lái)自己的感覺(jué),似乎對(duì)于他來(lái)說(shuō),這邊的動(dòng)作不管是先前的動(dòng)作還是現(xiàn)在的動(dòng)作,這個(gè)時(shí)候都不再是有任何的意義,甚至對(duì)于他來(lái)說(shuō),這邊的一切,這個(gè)時(shí)候能夠彰顯出來(lái)的東西都不再是先前一樣的重要。
每一次的抽動(dòng),對(duì)于唐開(kāi)鵬來(lái)說(shuō)都是一次讓人不能夠掌控的期望,或者是一次讓人不能夠轉(zhuǎn)變的改變,似乎對(duì)于這邊的所有人來(lái)說(shuō),這邊如何的動(dòng)作,如何的改變都比想象中的更加的重要,因?yàn)槌ド眢w上的本能之外,這邊的每次動(dòng)作當(dāng)中還有靈魂上的動(dòng)作。
唐開(kāi)鵬除去感覺(jué)到自己的靈魂脫離自己之外,還有一種感覺(jué)到靈魂不能夠掌控的態(tài)勢(shì),似乎對(duì)于他來(lái)說(shuō),這邊的任何動(dòng)作,這個(gè)時(shí)候都不再是先前能夠掌控的地方,這邊稍微一點(diǎn)點(diǎn)的動(dòng)作帶來(lái)的轉(zhuǎn)變就比想象中的要嚴(yán)肅無(wú)數(shù)倍,等到這個(gè)時(shí)候再去看待這邊的轉(zhuǎn)變的時(shí)候,當(dāng)然更加能夠說(shuō)明問(wèn)題。
其實(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)這種靈魂上的變動(dòng)帶來(lái)的變動(dòng)是先前唐開(kāi)鵬從來(lái)沒(méi)有體會(huì)到的,因?yàn)檫@種來(lái)自靈魂上的轉(zhuǎn)變,和來(lái)自靈魂上的變動(dòng)其實(shí)是實(shí)實(shí)在在上的變化,實(shí)實(shí)在在上的變動(dòng),一切比想象中的給人的感覺(jué)要深厚得多,至少唐開(kāi)鵬能夠一下感覺(jué)到了另外的一個(gè)局面。
其實(shí)相對(duì)這邊的狀況,或者相對(duì)于這邊戰(zhàn)斗場(chǎng)面上的東西,有時(shí)候能夠表達(dá)出來(lái)的地方比想象中的更加的強(qiáng)大,因?yàn)檫@份場(chǎng)面轉(zhuǎn)變比想象中的讓人難以琢磨,讓人難以去改觀,至少唐開(kāi)鵬這個(gè)時(shí)候完全處于一種迷茫的狀態(tài)。
本身上到底圣人以上的修為之后,修煉的就是靈魂,但是這個(gè)靈魂的修煉顯然對(duì)于唐開(kāi)鵬來(lái)說(shuō)實(shí)在是太過(guò)于飄渺了,根本不知道如何下手,也不知道如何去修煉,畢竟這中間包含的東西實(shí)在是太多,甚至這中間需要轉(zhuǎn)變的點(diǎn)也比想象中的要多得多,故而這個(gè)時(shí)候再去看待這邊的問(wèn)題的時(shí)候,這種強(qiáng)烈的東西一下子變得不再是先前一樣的靠譜起來(lái)。
唐開(kāi)鵬這段時(shí)間都是迷茫的,完全不知道如何的修煉,即便是這個(gè)世界上的靈氣產(chǎn)生了無(wú)限多的變化,甚至這邊轉(zhuǎn)變都讓周邊的每個(gè)人都能夠感覺(jué)到,不過(guò)這個(gè)時(shí)候再去面對(duì)的時(shí)候,當(dāng)然其中的感觸十分的明顯,因?yàn)檫@份感覺(jué)這個(gè)時(shí)候是最為明顯的。
其實(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō),這邊的狀態(tài)比想象中的要好一些,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候唐開(kāi)鵬的動(dòng)作并沒(méi)有停歇下來(lái),甚至唐開(kāi)鵬的動(dòng)作并沒(méi)有任何的改變,這邊不管如何的動(dòng)作,從根本上來(lái)說(shuō),這一次次的動(dòng)作比想象中的要更加的接近現(xiàn)實(shí),故而這邊動(dòng)作的時(shí)候,能夠帶來(lái)的狀況也能夠讓人不再是先前一樣的狀況。
靈魂不比想象中的重要,能夠帶來(lái)的反應(yīng)也算是十分重要,故而這個(gè)時(shí)候唐開(kāi)鵬的感覺(jué)完全不是先前一樣的,甚至這個(gè)時(shí)候的感覺(jué)能夠感覺(jué)到的點(diǎn)卻在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)十分巨大的差異轉(zhuǎn)變,不管是這邊的狀況如何,這邊能夠?qū)崿F(xiàn)這邊的轉(zhuǎn)變都比想象中的要嚴(yán)肅很多倍。
任何人任何時(shí)候,能夠掌控的地方都不是先前一樣的,都不是先前能夠掌控的,等到這個(gè)時(shí)候再去理解這邊的不同,再去理解這邊的詫異的時(shí)候,這份不能夠理解的點(diǎn)當(dāng)然到這個(gè)時(shí)候再去轉(zhuǎn)變的時(shí)候,不再是先前能夠知道的點(diǎn),也不再是先前能夠掌控的點(diǎn),似乎這邊的戰(zhàn)斗當(dāng)中一下子出現(xiàn)無(wú)限多的變動(dòng)。
靈魂上的變動(dòng)帶來(lái)的額感覺(jué)更像是一份迷茫,一份不能夠敘述的迷茫,至少到這個(gè)時(shí)候?yàn)橹?,這邊這個(gè)時(shí)候能夠感覺(jué)到的點(diǎn)已經(jīng)發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變,等到這個(gè)時(shí)候再去理解這邊的不同,再去感覺(jué)這邊的差異的時(shí)候,這份能夠轉(zhuǎn)變,能夠轉(zhuǎn)變的點(diǎn)已經(jīng)不再是先前一樣的能夠掌控。
其實(shí)修為靈魂上的改變比想象中的要困難一些,甚至要困難無(wú)數(shù)倍,等到這個(gè)時(shí)候再去轉(zhuǎn)變這邊的不同,再去轉(zhuǎn)變這邊需要轉(zhuǎn)變的點(diǎn)的時(shí)候,這份不同帶來(lái)的效果,帶來(lái)的轉(zhuǎn)變其實(shí)比想象中的要嚴(yán)謹(jǐn)了很多倍,甚至這個(gè)時(shí)候能夠帶來(lái)的狀態(tài)也比想象中的更加的說(shuō)明問(wèn)題。
不能夠表達(dá),如何能夠知道這邊的點(diǎn)在這里,不能夠知道這邊的點(diǎn),又如何能夠?qū)崿F(xiàn)這邊的轉(zhuǎn)變,因?yàn)殪`魂上的修煉,更多是對(duì)于這個(gè)世界上的認(rèn)識(shí),唐開(kāi)鵬完全沒(méi)有想到,現(xiàn)在居然在愛(ài)愛(ài)的時(shí)候就能夠讓自己的靈魂得到修煉,甚至這份修煉比想象中的都要嚴(yán)肅無(wú)數(shù)倍。
靈魂的運(yùn)用被分為好幾個(gè)部分,每個(gè)部分看起來(lái)能夠改變的點(diǎn)都有很多,甚至每個(gè)部分帶來(lái)的轉(zhuǎn)變都是有很多,等到這個(gè)時(shí)候再去理解這邊的不同,再去改變這邊的不同的時(shí)候,這里能夠?qū)崿F(xiàn)轉(zhuǎn)變的點(diǎn)都比想象中的更加的強(qiáng)大,故而這種靈魂修煉十分的困難。
強(qiáng)大的靈魂能夠改變的地方很多,因?yàn)檫@份靈魂當(dāng)中包含出來(lái)的狀態(tài)比想象中的多得多,甚至比想象中的更加的現(xiàn)實(shí),等到這個(gè)時(shí)候再去理解這邊的不同,或者再去理解這中間的差異的時(shí)候,那份強(qiáng)大的力量,或者強(qiáng)大的狀態(tài)已經(jīng)不再是先前能夠掌控的地方。
靈魂上的變動(dòng)從根本上來(lái)說(shuō)是一個(gè)先前不能夠掌控的過(guò)程,甚至是先前不能轉(zhuǎn)變的過(guò)程,等到這個(gè)時(shí)候再去理解這邊的不同的時(shí)候,這份不同代表出來(lái)的東西比想象中的要嚴(yán)肅了很多,當(dāng)然這個(gè)時(shí)候的感覺(jué)最為強(qiáng)烈。
靈魂上的演變,或者說(shuō)靈魂上的動(dòng)作都不是一般人能夠感覺(jué)到的,首先得有這個(gè)基礎(chǔ),然后需要有這個(gè)條件,最后需要讓這邊的一切都給演示出來(lái),從而獲得足夠多的東西,像唐開(kāi)鵬這樣直接就有了這樣的感覺(jué)卻是不能夠出現(xiàn)的,至少先前沒(méi)有人聽(tīng)說(shuō)過(guò)這邊出現(xiàn)過(guò)。
其實(shí)唐開(kāi)鵬不知道,這靈魂修煉其實(shí)也是分成了好幾種的,圣人的修煉是把先前的靈魂轉(zhuǎn)變成為實(shí)質(zhì)上的東西,讓這份實(shí)質(zhì)轉(zhuǎn)變能夠真正的展現(xiàn)出來(lái),到了靈仙修為的時(shí)候,靈魂就能夠單獨(dú)的調(diào)用了,不過(guò)這個(gè)時(shí)候還是不能夠離開(kāi)身體,而且讓靈魂在身體當(dāng)中不停的轉(zhuǎn)換,想要出現(xiàn)在什么地方就出現(xiàn)在什么,想要如何用就如何用,到這個(gè)層次的時(shí)候,即便是身體當(dāng)中的每個(gè)細(xì)胞都是能夠感覺(jué)到的,當(dāng)然這個(gè)時(shí)候是強(qiáng)大的。
到了天仙的時(shí)候,靈魂就可以沿著身體出現(xiàn)在身體的周邊,甚至進(jìn)入到身體周邊的局面當(dāng)中,比如說(shuō)武器,比如說(shuō)衣服,只需要這邊能夠到底這里,那這一切當(dāng)然不再是先前的樣子,如此才算是真正意義上的實(shí)現(xiàn)了這份轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)了這份不能夠表達(dá)的力量,所以對(duì)于這邊來(lái)說(shuō)天仙這個(gè)時(shí)候的力量完全已經(jīng)強(qiáng)大到了極點(diǎn),強(qiáng)大到了先前不能夠承受的地步。
而像唐開(kāi)鵬這樣靈魂直接可以看到自己,能夠在身體的邊緣去,這已經(jīng)不是天仙的修為,而是圣仙的修為,只有圣仙才能夠在自己的身體當(dāng)中展現(xiàn)出來(lái)自己的強(qiáng)大,才能夠在自己的周邊一定的范圍內(nèi)掌控一切,只需要這邊能夠掌控,這邊能夠配合,那一切當(dāng)然能夠也能夠獲得真正的實(shí)現(xiàn)。
這也是圣仙為什么能夠在一定的時(shí)候?qū)χ苓叺娜藗鬟f消息一樣,因?yàn)檫@里的一切都是來(lái)自靈魂的深處,這里的一切都是這樣的現(xiàn)實(shí),都是這樣的真切,不管這邊未來(lái)會(huì)出現(xiàn)什么樣的局面,至少這個(gè)時(shí)候是絕對(duì)不變的,至少不是這個(gè)時(shí)候能夠改變的。
這種強(qiáng)烈的感覺(jué),讓唐開(kāi)鵬甚至都有些不適應(yīng),完全不知道這到底是怎么一回事情,完全不知道這中間到底代表了什么,甚至不知道這中間包含的點(diǎn)在什么地方,等到這個(gè)時(shí)候再去體會(huì),再去感覺(jué)的時(shí)候,早已經(jīng)不再去追尋這邊的觸動(dòng)。
至少唐開(kāi)鵬這個(gè)時(shí)候有些迷惑起來(lái),按說(shuō)先天和圣仙的修為中間有著無(wú)數(shù)個(gè)門(mén)檻,但是為什么這個(gè)時(shí)候自己居然有這樣的感覺(jué),完全不能夠弄得懂,而且這個(gè)時(shí)候唐開(kāi)鵬那邊并沒(méi)有停下來(lái),下面的金箍棒還在不停的進(jìn)進(jìn)出出,似乎沒(méi)有止境一樣,這個(gè)時(shí)候身體上下反而是不受控制起來(lái)。
雖然有些弄不明白,不過(guò)唐開(kāi)鵬并沒(méi)有想過(guò)要停歇下來(lái),反而是冷眼的望著這邊的一切,甚至在這邊查看的時(shí)候,還尋思這另外的事情,畢竟這中間包含的東西比想象中的要重要很多,想要停歇下來(lái)都是比較困難的。
當(dāng)然不管是這邊有多少的變化,這個(gè)時(shí)候唐開(kāi)鵬并沒(méi)有想要停歇下來(lái)的想法,在他看來(lái)這邊的動(dòng)作這個(gè)時(shí)候根本不能夠停歇下來(lái),甚至不能夠停下來(lái),還要在這個(gè)時(shí)候加快速度,只有更加快速的抽動(dòng)才能夠讓自己感覺(jué)到更爽,才能夠改變這里的狀態(tài),才能夠最終的實(shí)現(xiàn)這邊最起碼的轉(zhuǎn)變。
一封強(qiáng)烈的轉(zhuǎn)變?cè)谶@個(gè)時(shí)候算是真正的表達(dá)出來(lái),等到這個(gè)時(shí)候再去理解這邊的不同,或者再去理解這邊的差異的時(shí)候,那份強(qiáng)烈的感覺(jué)這個(gè)時(shí)候一下子就真真切切的出現(xiàn)在了這邊,等到這個(gè)時(shí)候再去體會(huì)這邊的不同的時(shí)候,當(dāng)然內(nèi)心當(dāng)中不真實(shí)的狀態(tài)一下子就體現(xiàn)出來(lái)。
甚至這個(gè)時(shí)候都沒(méi)有先前不能夠感覺(jué)的樣子,而且小霜身體當(dāng)中還在不停的傳遞過(guò)來(lái)一份不一樣的感覺(jué),這封強(qiáng)烈的感覺(jué)越發(fā)的強(qiáng)烈起來(lái),甚至到了一種不能夠感悟的狀態(tài)當(dāng)中去,等到這個(gè)時(shí)候再去感覺(jué)的時(shí)候,這邊的不一樣再次出現(xiàn)了意外。
唐開(kāi)鵬在身體外面的靈魂越發(fā)的明了起來(lái),好像是從新修訂一樣,這種感覺(jué)比想象中的要強(qiáng)烈很多倍。